¿A DÓNDE VA EL CRISTIANO CUANDO MUERE? ¿EN EL PARAÍSO O EN EL CIELO?
El paraíso y el cielo no son lo mismo. El cielo es descrito bíblicamente como el trono de Dios, mientras que el paraíso es un lugar donde las almas que han sido alcanzadas por la salvación de Dios esperan hasta el momento de la resurrección. El Paraíso también es llamado “el seno de Abraham” y junto con el infierno forma parte de lo que la Biblia llama Seol o la región de los muertos.
Otro punto que es bueno que sepas es que las escrituras se refieren a tres cielos:
El primer cielo es el que vemos con nuestros ojos cuando miramos hacia arriba, es decir, donde están las nubes y donde vuelan los pájaros, lo que hoy llamamos atmósfera. El segundo cielo es donde se encuentran las estrellas, los planetas y galaxias enteras, lo que conocemos como espacio exterior. El tercer cielo es el que está más allá de los dos primeros, es decir, un lugar que está fuera de nuestro universo.
VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE
La Biblia contiene mucho material sobre este tema, sin embargo sus eruditos no tienen muy claros algunos temas sobre dónde van el alma y el espíritu, y sobre la resurrección corporal.
La interpretación tradicional es que cuando un cristiano salvo muere, va al cielo.
Pero esa creencia, aunque suena bien, presenta contradicciones bíblicas:
La Cena del Paraíso de Abraham.
* Jesús reveló que las almas de los fieles van a la cena de Abraham mientras que los pecadores impenitentes van al hades o infierno, y un gran abismo los divide. ¡Ese lugar está aquí en la Tierra en otra dimensión! (Lucas 16:23)
*La cena o paraíso de Abraham (en el cielo) es descrito como un lugar para las almas y no para los cuerpos que serán glorificados en la resurrección con el propósito de vivir en el reino de Cristo por mil años y disfrutar después de nuevos cielos y una nueva tierra.
*En ese lugar (la cena de Abraham o paraíso) las almas se consuelan y descansan de sus trabajos pero esperan el día de la resurrección. (Lucas 16:25 )
Todavía no disfrutan de la salvación plena, ya que necesitan sus cuerpos glorificados y entrar en el reino de Dios. (Apocalipsis 20:4; Apocalipsis 6:9-11)
Esta plenitud se espera para la venida del Señor y no antes. Por supuesto, la comodidad en ese lugar es diáfana, pero nada comparable a recibir la vida en la resurrección. Es como el día que fuimos salvos al recibir a Cristo, iniciamos la vida eterna aún en este cuerpo de carne, pero conscientes del pecado que había. asediadnos, y luchad con perseverancia hasta el final renovando nuestra mente y esperando la salvación de nuestro cuerpo en la resurrección. Ahora bien, aunque ya seamos salvos, todavía tendremos que experimentar la muerte física a menos que Cristo venga y nos encuentre todavía vivos.
En ese lugar (la cena de Abraham o paraíso) están las almas desencarnadas, aunque más cerca del gozo del Señor que nosotros, porque Jesús está presente no sólo con nosotros en esta vida cuando sentimos su presencia, sino más aún con ellas porque pueden verlo y ser consoladas por él. Pero tendremos la plenitud de Dios en la resurrección en su reino en la tierra y en el cielo.
¿Pero cuándo ocurrió eso? ¿Y qué pasaje de la Biblia lo respalda?
"Subiendo a lo alto, llevo cautiva la cautividad" ( Efesios 4:8)
Es en este texto en el que se basan para interpretar que Jesús tomó el cielo (donde las almas eran cautivas al cielo).
Analicemos estas palabras bíblicas:
Cautiverio significa algo atado o encerrado y privado de su libertad, pero en el paraíso de las almas no hay cautiverio sino consuelo y paz. En todo caso, las almas cautivas no son las que están en el paraíso sino en el Hades o el infierno, pero no hay otra esperanza para ellas que un juicio de condenación.
Entonces, ¿qué cautiverio tomó el Señor Jesús?
El pecado nos trajo cautiverio y perdimos nuestra relación con Dios y nuestro cuerpo quedó sujeto a la vanidad debido a la enfermedad, la vejez y la muerte. Además de la imposibilidad de alcanzar las virtudes de Dios.
Pero cuando Jesús hizo posible nuestra redención, ascendió por encima de todos los cielos para llenar todo con su presencia y hacernos libres derramando su Espíritu Santo y dándonos dones que son facultades y virtudes espirituales para hacer las obras de Dios.
Pero dice el escritor de (Hebreos 11:40) "sin nosotros no fueron perfeccionados"
¡El cielo aún no se ha abierto, nadie nos ha alcanzado! Todos los santos justos de todos los tiempos esperan la resurrección en la venida del Señor.
Esa verdad es una razón más para saber que el único mediador que está en el cielo en el trono de Dios es Jesús el Mesías y no hay nadie más que pueda interceder, porque los santos y patriarcas, María y los apóstoles la esperan en el paraíso. cerca del Señor para resucitar y recibir cuerpos incorruptibles. ¡Jesús fue el único que ascendió al cielo!
Nadie subió al cielo, sino el que bajó del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo. (Juan 3:13)
No, ¿subieron otros como Enoc y Elías?
Entonces Enoc caminó con Dios y desapareció, porque Dios se lo llevó. (Génesis 5:24)
Aconteció que mientras ellos iban caminando y conversando, un carro de fuego con caballos de fuego apartó a ambos; y Elías subió al cielo en un torbellino. (2 Reyes 2:11:2)
Fíjese que no dice que fue al cielo, sino que Dios se lo llevó. Viendo ahora lo que se dice de Elías tenemos que:
Aquí se dice que ascendió al cielo, pero ¿a cuál de los tres cielos? Bueno, él se refería al primero porque el escritor se estaba refiriendo a la altura a la cual Elías fue levantado en el torbellino.
Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo . (2Corintios 12)
Pero este pasaje describe, por el contrario, que son dos lugares diferentes, es decir, Dios le reveló el cielo y el paraíso.
En resumen, el paraíso es para las almas y el cielo es el premio final para los resucitados en cuerpos incorruptibles.
"porque la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios"
¿Qué hizo Jesús durante su muerte y resurrección? ( Lucas 23:42)
Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.
Jesús muere a las 3 de la tarde y el ladrón se arrepiente antes de las 6, porque tuvieron que romperle las piernas para que muriera porque al caer el día comenzaba el sábado semanal.
(Hechos 2:27, 31 Apocalipsis 1:18; Juan 20:17; Hechos 5:31)
(Hechos 1:3) A estos también, después de haber padecido, se les apareció vivo con muchas pruebas indudables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.
(1 Cor.15:5_7) y que se apareció a Cefas, y luego a los doce. 6 Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven todavía, y otros ya duermen. 7 Luego se apareció a Santiago; después de todos los apóstoles;
(Lucas 24:49_51) He aquí, yo os enviaré la promesa de mi Padre; pero permaneced en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto. 50 Y los sacó a Betania, y levantando sus manos, los bendijo. 51 Y aconteció que, bendiciéndolos, se apartó de ellos, y fue recibido arriba en el cielo.
(Mateo 28:18) Y acercándose Jesús, les habló diciendo: TODA PODER ME HA SIDO DADA EN EL CIELO Y EN LA TIERRA.
(Efesios 4:10) El que descendió, es el mismo que también subió SOBRE TODOS LOS CIELOS para llenarlos todos . (Efesios 4:8) Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. (Hechos 2:33)
( 1 Pedro 3:22) el cual, habiendo subido al cielo, está a la diestra de Dios; y a él están sujetos ángeles, autoridades y potestades.
(1Corintios 15:8) y al final de todo, COMO ABORTISTA, se me apareció.
(Hechos 9:3,4) Pero yendo por el camino, sucedió que cuando llegó cerca de Damasco, de repente un resplandor de luz del cielo lo rodeó; y cayendo al suelo, oyó una voz que le decía: SAUL, SAUL, ¿POR QUÉ ME PERSIGUES? (Hechos 22:7 Hechos 26:14: 22:14) Y dijo: El Dios de nuestros padres os ha escogido para que conozcáis su voluntad, y veáis al Justo, y oigáis la voz de su boca.
Es cierto que Jesús fue al infierno, lo hizo con el propósito de arrebatarle las llaves al que tenía el imperio de la muerte y atarlo en su propia tierra.
Pero muchos malinterpretan un pasaje de la Escritura que parece decir que Jesús fue a predicar a las almas condenadas al infierno, veamos:
(1 Pedro 3:18) Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, estando verdaderamente muerto en la carne, pero vivo en el espíritu; 19 en el cual también fue y predicó a los espíritus aprisionados, 20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir es decir, ocho personas fueron salvadas por el agua.
Si miramos con atención, ¡no dice que Jesús predicó en el infierno! Pero dice que predicó en tiempos de Noé a los que desobedecieron, es decir, el espíritu de Jesucristo fue quien inspiró a Noé a proclamar el juicio del diluvio.
Por otro lado, no podemos suponer ni por un momento que las almas que están en el infierno puedan tener otra oportunidad ya que “está establecido que los hombres mueren una sola vez y después de esto el juicio” ( Hebreos 9:27).
Por: Carlos Benavides
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