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jueves, 21 de mayo de 2026
miércoles, 20 de mayo de 2026
martes, 19 de mayo de 2026
sábado, 16 de mayo de 2026
jueves, 14 de mayo de 2026
miércoles, 13 de mayo de 2026
lunes, 11 de mayo de 2026
sábado, 9 de mayo de 2026
jueves, 7 de mayo de 2026
miércoles, 6 de mayo de 2026
martes, 5 de mayo de 2026
domingo, 3 de mayo de 2026
sábado, 2 de mayo de 2026
jueves, 30 de abril de 2026
miércoles, 29 de abril de 2026
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lunes, 27 de abril de 2026
viernes, 24 de abril de 2026
jueves, 23 de abril de 2026
miércoles, 22 de abril de 2026
martes, 21 de abril de 2026
domingo, 19 de abril de 2026
viernes, 17 de abril de 2026
miércoles, 15 de abril de 2026
martes, 14 de abril de 2026
viernes, 10 de abril de 2026
jueves, 9 de abril de 2026
𝗘𝗟 𝗖𝗥𝗜𝗦𝗧𝗜𝗔𝗡𝗜𝗦𝗠𝗢... ¿𝗤𝗨𝗘 𝗘S?
𝗘𝗟 𝗖𝗥𝗜𝗦𝗧𝗜𝗔𝗡𝗜𝗦𝗠𝗢... ¿𝗤𝗨𝗘 𝗘S?
LAS PERSONAS MAL INFORMADAS, CREEN QUE EL CRISTIANISMO ES IGUAL A LAS RELIGIONES PAGANAS. QUE SOLO CONSISTE EN TENER UN DIOS AL CUAL HACERLE LITURGIAS, RITUALES, CEREMONIAS, ALABANZAS, ETC. A CAMBIO DE QUE LES HAGA MILAGROS PARA RESOLVER PROBLEMAS DE LA VIDA PRESENTE.
PERO EL VERDADERO CRISTIANISMO NO ES LITURGIA, NO ES RITUALISMO, Y EL DIOS CRISTIANO NO SE DEDICA A HACER MILAGROS PARA MEJORAR LA VIDA DE LAS PERSONAS EN EL TIEMPO PRESENTE.
EL CRISTIANISMO ES LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO
- EL EVANGELIO ES LA PROCLAMACIÓN DE LA BUENA NOTICIA DEL REINO DE DIOS SOBRE LA HUMANIDAD --> 𝗣𝗘𝗥𝗢 𝗣𝗔𝗥𝗔 𝗘𝗟 𝗙𝗨𝗧𝗨𝗥𝗢!
UN REINO CONSTA DE:
- UN REY -
- DE SUBDITOS DEL REY -
- DE LEYES Y DECRETOS CON LOS CUALES EL REY GOBIERNA A SUS SUBDITOS.
- Y TODO REINO TIENE UNA JURISDICCIÓN O TERRITORIO.
EL REINO DE DIOS CONSTA:
- DE UN REY - QUE YA SE SABE QUE ES YAHSHUA EL CRISTO
- DE LOS SUBDITOS - QUE SON TODOS LOS QUE VOLUNTARIAMENTE ELIJEN A YAHSHUA COMO SU REY.
- DE LEYES - QUE SON LAS QUE YA ESTAN EN LA BIBLIA.
- DE UNA JURISDICCIÓN O TERRITORIO - EN LA ACTUALIDAD EL REINO DE CRISTO NO TIENE TERRITORIO.
EL CRISTIANISMO EN LA ACTUALIDAD ESTÁ EN LA ETAPA DE PROSELITISMO. IGUAL COMO EN UNA CAMPAÑA POLITICA DE UN CANDIDATO A PRESIDENTE, QUE PARA SER ELEGIDO, PUBLICA SUS PROPUESTAS Y PROMESAS DE GOBIERNO PARA LA SOLUCIÓN DE LOS PROBLEMAS.
EL PROSELITISMO CRISTIANO SIGUE LOS SIGUIENTES PASOS:
- PASO 1 - LA PREDICACIÓN MUNDIAL DEL EVANGELIO, LA CUAL TIENE EL OBJETIVO DE INFORMAR A LA GENTE DE LAS PROMESAS QUE EL REY CRISTO TIENE PARA TODA LA HUMANIDAD.
- PASO 2 - QUE TODAS LAS PERSONAS QUE CREEN EN LAS PROMESAS DE CRISTO, LO ELIJAN COMO SU REY Y VOLUNTARIAMENTE SE HAGAN SUS SUBDITOS.
- PASO 3 - EL OBJETIVO PRINCIPAL ES EDUCAR A LOS SUBDITOS, ENSEÑARLES LAS LEYES Y NORMAS CON LAS CUALES SERÁN GOBERNADOS. ENTRENARLOS EN SU CUMPLIMIENTO PARA CUANDO SEAN PARTE DEL REINO DE DIOS.
SE RECALCA - EL REINO DE CRISTO RECIEN SE HARÁ REALIDAD EN EL FUTURO, CUANDO CRISTO REGRESE Y LLEVE A SUS SEGUIDORES A SU REINO, Y EMPIECE A GOBERNAR DE MANERA EFECTIVA DURANTE EL SÉPTIMO MILENIO.
- EL CRISTIANISMO NO ES PARA QUE ALGÚN PRESIDENTE LO APLIQUE EN ALGÚN PAIS ACTUAL.
- Y DE NUEVO SE RECALCA - EL DIOS CRISTIANO NO SE DEDICA A HACER MILAGROS PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS DEL PRESENTE. NI PERSONALES, NI SOCIALES, NI POLÍTICOS, NI NATURALES. POR ESO SE VE QUE LOS CRISTIANOS PADECEN LOS MISMOS PROBLEMAS Y SUFRIMIENTOS DE TODOS LOS DEMÁS. INCLUSO SUFREN MAS, PERO DIOS NO SE MANIFIESTA PARA AYUDARLOS. Y POR ESO MUCHOS CREEN QUE DIOS NO EXISTE.
EN LA ACTUALIDAD EL REINO DE CRISTO ES ESPIRITUAL. CRISTO SOLO GOBIERNA EN EL CORAZÓN DE LAS PERSONAS QUE DECIDAN OBEDECERLO.
𝗘𝗟 𝗘𝗩𝗔𝗡𝗚𝗘𝗟𝗜𝗢 𝗦𝗘 𝗣𝗥𝗘𝗗𝗜𝗖𝗔 𝗣𝗔𝗥𝗔 𝗤𝗨𝗘 𝗟𝗔 𝗚𝗘𝗡𝗧𝗘 𝗦𝗘 𝗦𝗔𝗟𝗩𝗘
- PERO... ¿QUE ES LA SALVACIÓN?
CUANDO EL DIOS SUPREMO YHVH (YAHVEH) CREÓ AL SER HUMANO LE DIO TRES PRIVILEGIOS.
𝗣𝗥𝗜𝗩𝗜𝗟𝗘𝗚𝗜𝗢 1 - DIOS LES PERMITIÓ ESTAR EN COMUNIÓN PLENA CON ÉL - LOS HUMANOS PODÍAN TENER ACCESO DIRECTO A DIOS PARA CUALQUIER NECESIDAD.
𝗣𝗥𝗜𝗩𝗜𝗟𝗘𝗚𝗜𝗢 2 - DIOS LE DIO A LA ESPECIE HUMANA PLENA SALUD Y LA POSIBILIDAD DE VIVIR ETERNAMENTE.
𝗣𝗥𝗜𝗩𝗜𝗟𝗘𝗚𝗜𝗢 3 - DIOS PUSO A LOS PRIMEROS HUMANOS EN UN PARAÍSO TERRENAL LLAMADO EDÉN. ESE ERA EL TERRITORIO DEL REINO Y ERA HERMOSO Y LLENO DE ABUNDANCIA.
PERO PARA DISFRUTAR DE ESOS TRES PRIVILEGIOS HABÍA UNA CONDICIÓN - TENÍAN QUE SER TOTALMENTE OBEDIENTES A DIOS. PERO TRISTEMENTE, LOS PRIMEROS HUMANOS (ADÁN Y EVA) PERDIERON ESOS TRES PRIVILEGIOS POR CODICIOSOS, IDÓLATRAS Y DESOBEDIENTES.
𝗟𝗔 𝗦𝗔𝗟𝗩𝗔𝗖𝗜𝗢́𝗡 CONSISTE EN QUE EL HIJO DE DIOS, YAHSHUA, EL CRISTO SALVADOR, CON SU ACTO DE OBEDIENCIA ABSOLUTA Y SACRIFICIO REDENTOR, RECUPERA PARA LA HUMANIDAD LOS TRES PRIVILEGIOS QUE ADÁN Y EVA PERDIERON.
PERO EL 𝗣𝗨𝗡𝗧𝗢 PRINCIPAL A TENER EN CUENTA, ES QUE SOLO SERÁN SALVADAS PERSONAS 𝗖𝗨𝗜𝗗𝗔𝗗𝗢𝗦𝗔𝗠𝗘𝗡𝗧𝗘 𝗘𝗦𝗖𝗢𝗚𝗜𝗗𝗔𝗦.
--> POR ESO OJO ¡NO TODOS LOS QUE DICEN QUE CREEN SERÁN SALVADOS!
𝗬 ¿𝗤𝗨𝗘 𝗡𝗘𝗖𝗘𝗦𝗜𝗧𝗔𝗡 𝗖𝗥𝗘𝗘𝗥 𝗬 𝗛𝗔𝗖𝗘𝗥 𝗟𝗔𝗦 𝗣𝗘𝗥𝗦𝗢𝗡𝗔𝗦 𝗣𝗔𝗥𝗔 𝗣𝗢𝗗𝗘𝗥 𝗦𝗘𝗥 𝗘𝗦𝗖𝗢𝗚𝗜𝗗𝗔𝗦 𝗬 𝗦𝗔𝗟𝗩𝗔𝗗𝗔𝗦?
LA BIBLIA ES CLARA Y DICE: --> LA FE SIN OBRAS ESTA MUERTA.
LAS PERSONAS PARA PODER SER ESCOGIDAS Y SALVADAS DEBEN CUMPLIR DOS REQUISITOS:
1 - TENER LA FE CORRECTA.
2 - RESPALDAR ESA FE CON OBEDIENCIA Y OBRAS CORRECTAS.
𝗥𝗘𝗤𝗨𝗜𝗦𝗜𝗧𝗢 1 EN CUANTO A LA FE. ¿CUAL ES LA FE CORRECTA EN EL CRISTIANISMO?
A) --> RECONOCER QUE EXISTE UN ÚNICO DIOS VERDADERO SUPREMO CREADOR. QUE ES YAHVEH EL PADRE. CREER EN ÉL, PORQUE SOLO EL DIOS VERDADERO TIENE UN PLAN PARA SALVAR A SU CREACIÓN.
B) --> CREER QUE YAHVEH ENVIÓ A SU HIJO YAHSHUA COMO EL CRISTO REDENTOR, SALVADOR Y COMO REY DEL REINO DE DIOS.
- ELEGIR VOLUNTARIAMENTE A CRISTO COMO REY Y PONERSE BAJO SU AUTORIDAD. ESO SIGNIFICA QUE LA PERSONA ESTA DISPUESTA A OBEDECERLE EN TODO.
OJO - AL REINO DE DIOS NO SERÁ LLEVADA NINGUNA PERSONA QUE SEA IDÓLATRA DE NINGUN TIPO. - NI DE DIOSES FALSOS, NI DE ESTATUAS O IMAGENES, NI DE PERSONAS, IDEAS O COSAS.
---> SOLO SERÁN LLEVADAS LAS TOTALMENTE FIELES A DIOS PADRE YAHVEH Y A SU HIJO YAHSHUA.
CONTINUA --->
---> CONTINUACIÓN
𝗥𝗘𝗤𝗨𝗜𝗦𝗜𝗧𝗢 2.- CON RESPECTO A LA OBEDIENCIA Y LAS OBRAS. ¿CUALES SON LAS LEYES A OBEDECER Y LAS OBRAS CORRECTAS?
𝗣𝗨𝗡𝗧𝗢 1 - LO PRIMERO QUE DEBEN TENER CLARO LAS PERSONAS PARA ENTENDER QUE LEYES OBEDECER Y QUE OBRAS HACER PARA SALVARSE, ES SABER DONDE SERÁ INSTALADO EL REINO DE DIOS.
MUCHAS ORGANIZACIONES Y SECTAS CRISTIANAS PREDICAN QUE EL REINO SE UBICA EN EL CIELO - PERO ESO ES TOTALMENTE INCORRECTO.
EL REINO DE CRISTO SI TENDRÁ UNA JURISDICCIÓN O TERRITORIO. EL REINO SERÁ INSTALADO AQUÍ EN LA TIERRA. COMO FUE EL PLAN DE DIOS DESDE EL PRINCIPIO -
--> 26 Entonces le dijo Dios YAHVEH A SU HIJO: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Los puso en el jardín de Edén, los bendijo y les dijo: multipliquense y llenen la 𝗧𝗜𝗘𝗥𝗥𝗔. 𝗣𝗔𝗥𝗔 𝗤𝗨𝗘 𝗟𝗔 𝗚𝗢𝗕𝗜𝗘𝗥𝗡𝗘𝗡 y señoreen sobre todos los animales del mar, de los cielos, y todas las bestias que se mueven sobre la tierra. (Gen. 1: 26).
- EL PADRE NUESTRO DICE: VENGA TU REINO, HAGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA.
- EN EL SERMÓN DEL MONTE CRISTO DIJO BIEN CLARO: - LOS MANSOS HEREDARAN LA TIERRA.
- CRISTO SE SENTARÁ EN EL TRONO DE DAVID - Y DAVID GOBERNÓ EN LA TIERRA, NO EN EL CIELO.
SIN EMBARGO EL TERRITORIO DONDE SERÁN LLEVADOS LOS SALVADOS INICIALMENTE NO SERÁ EN TODA LA TIERRA, SINO QUE SERÁ EXACTAMENTE EN LA TIERRA PROMETIDA A ABRAHÁM - EL TERRITORIO QUE ACTUALMENTE ES OCUPADO POR LA NACIÓN DE ISRAEL.
𝗣𝗨𝗡𝗧𝗢 2.- EN EL REINO QUE DIOS INSTALARÁ EN LA TIERRA PROMETIDA LA JUSTICIA VA A PREVALECER - SERÁ UN REINO PARADISIACO DONDE HABRÁ PAZ, HERMANDAD, ARMONIA, IGUALDAD. NADIE PADECERÁ DE HAMBRE, NI DE CARENCIAS, NO HABRA DESASTRES NATURALES Y TODOS SERÁN FELICES. PORQUE ESE TERRITORIO SERA MILAGROSAMENTE PROTEGIDO POR DIOS.
6 Porque A SU HIJO Dios nos dió, como niño nacio, y el GOBIERNO del reino de Dios estará sobre su hombro;
7 Lo EXTENDIDO de su imperio no tendrán límite, SOBRE EL TRONO DE DAVID será su reino, disponiéndolo y confirmándolo en justicia y paz desde ahora y para siempre. El celo de YHVH de los ejércitos hará esto. (Isa. 9: 6).
PERO SE RECALCA, EL REINO DE DIOS RECIEN SERÁ INSTALADO FISICAMENTE Y TERRITORIALMENTE CUANDO CRISTO REGRESE EN EL FUTURO, RESUCITE A TODOS SUS FIELES SEGUIDORES DE TODOS LOS TIEMPOS Y LOS LLEVE A SU REINO EN LA TIERRA PROMETIDA. Y ALLI RECIÉN RECIBIRÁN LA VIDA ETERNA.
SE RECALCA ESTE PUNTO, PUES ES MUY IMPORTANTE Y NO SE DEBEN OLVIDAR - YA QUE EL REINO DE CRISTO SERÁ COMO UN PAIS, Y ALLI SE FORMARÁ UNA SOCIEDAD... PARA QUE ESA SOCIEDAD FUNCIONE PERFECTAMENTE, TODOS DEBEN ESTAR DE ACUERDO CON LAS LEYES DEL REY CRISTO Y DEBEN OBEDECERLAS VOLUNTARIAMENTE.
¿𝗤𝗨𝗘 𝗟𝗘𝗬𝗘𝗦 𝗢𝗕𝗘𝗗𝗘𝗖𝗘𝗥❓
LAS LEYES Y PRINCIPIOS DEL REINO TERRENAL REGULARAN TODOS LOS ASPECTOS DE DICHA SOCIEDAD. POR ESO ES VITAL APRENDERSE, OBEDECER Y PONERLAS EN PRÁCTICA...
PERO EN LA BIBLIA HAY MUCHAS LEYES Y HASTA CONTRADICTORIAS. Y ESO CONFUNDE A LOS CRISTIANOS PUES NO SABEN QUE LEYES OBEDECER.
LAS LEYES A OBEDECER SON LOS 10 MANDAMIENTOS PRINCIPALES Y TODOS LOS DEMÁS QUE SON EN BENEFICIO DE LA HUMANIDAD.
--> PERO EL PUNTO MÁS IMPORTANTE A TENER EN CUENTA POR LOS CRISTIANOS ES QUE --> ¡𝗧𝗢𝗗𝗔𝗦 𝗟𝗔𝗦 𝗟𝗘𝗬𝗘𝗦 𝗗𝗘𝗕𝗘𝗡 𝗦𝗘𝗥 𝗖𝗨𝗠𝗣𝗟𝗜𝗗𝗔𝗦 𝗣𝗢𝗥 𝗔𝗠𝗢𝗥 𝗔 𝗗𝗜𝗢𝗦 𝗬 𝗔𝗟 𝗣𝗥𝗢́𝗝𝗜𝗠𝗢!
- POR ESO HAY QUE AMAR A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS. Y HAY QUE SER SIEMPRE AGRADECIDOS CON ÉL.
- Y HAY QUE AMAR AL PRÓJIMO COMO A UNO MISMO.
MUCHOS SE HARAN LA SIGUIENTE PREGUNTA: -> SI EL REINO DE CRISTO RECIÉN SE HARA EFECTIVO EN EL FUTURO, Y LOS ESCOGIDOS RECIEN SERÁN LLEVADOS A ÉL... ¿POR QUÉ LOS CRISTIANOS EN LA ACTUALIDAD YA DEBEN CUMPLIR LAS LEYES QUE REGIRÁN EL FUTURO REINO?
--> ES NECESARIO Y VITAL QUE LOS CRISTIANOS EN LA ACTUALIDAD DEMUESTREN QUE PUEDEN CUMPLIR LAS LEYES POR LO SIGUIENTE:
- PORQUE SI EN EL REINO DE CRISTO HABRÁ PLENA ARMONÍA ENTRE TODOS - SOLO SERÁN LLEVADOS AL REINO LOS QUE EN LA ACTUALIDAD YA DEMUESTREN: - QUE RESPETAN A LOS PADRES Y ANCIANOS, QUE NO EXPLOTAN, NI ABUSAN DE LOS MAS DEBILES, QUE NO MIENTEN, NO ESTAFAN, NO ENGAÑAN, NO ADULTERAN, NO FORNICAN, NO CODICIAN, NO ROBAN...
- PORQUE SI EN EL REINO DE CRISTO HABRÁ TOTAL PAZ - SOLO SERÁN LLEVADAS AL REINO LAS PERSONAS QUE EN LA ACTUALIDAD YA DEMUESTREN QUE SON PACÍFICAS Y PACIFISTAS.
- PORQUE SI EN EL REINO DE DIOS HABRÁ IGUALDAD - SOLO SERÁN LLEVADA AL REINO LAS PERSONAS QUE EN LA ACTUALIDAD YA DEMUESTREN QUE NO SON RACISTAS, NI CLASISTAS NI NACIONALISTAS, NI DISCRIMINAN POR DEFECTOS FÍSICOS.
- PORQUE SI EN EL REINO DE DIOS NO HABRÁ HAMBRE, NI CARENCIAS - SOLO SERÁN LLEVADAS AL REINO LAS PERSONAS QUE EN LA ACTUALIDAD SEAN TRABAJADORAS Y PRODUZCAN BIENES PARA TODOS, LAS QUE SEPAN DISTRIBUIR DE MANERA JUSTA, LAS QUE SEPAN COMPARTIR.
- PORQUE SI EN EL REINO DE DIOS A LOS SUBDITOS DE CRISTO SE LES DARÁ SALUD Y VIDA ETERNA - SOLO SERÁN LLEVADAS AL REINO LAS PERSONAS QUE EN LA ACTUALIDAD AMAN LA VIDA Y SU SALUD. QUE NO SON ASESINAS, QUE NO ESTÁN A FAVOR DEL ABORTO, QUE NO ADOPTAN CONDUCTAS ANTINATURALES QUE VAN EN CONTRA DE LA PROCREACIÓN, QUE NO PONEN EN RIEZGO SU SALUD Y VIDA POR VICIOS, VANIDADES O ADRENALINA.
B - ¿𝗤𝗨𝗘 𝗢𝗕𝗥𝗔𝗦 𝗛𝗔𝗖𝗘𝗥❓
MUCHOS CREEN QUE SE TRATA DE HACER OBRAS RITUALES, ASISTIR A TEMPLOS, HACER CEREMONIAS, CANTAR, PRENDER VELAS, LLEVAR FLORES, PERSIGNARSE, ETC. PERO NADA DE ESO ES NECESARIO.
- ESTA ES LA PRIMERA OBRA QUE DEBEN REALIZAR LAS PERSONAS - CUANDO LES NACE LA FE EN EL DIOS VERDADERO YAHVEH Y EN SU HIJO YAHSHUA, Y CREEN EN SUS PROMESAS... DEBEN BAUTIZARSE. LA OBRA DEL BAUTISMO SE HACE PARA DEMOSTRALE A DIOS QUE SI CREEN EN ÉL Y QUE DESEAN SALVARSE Y SER PARTE DE SU REINO. Y HAY QUE BAUTIZARSE COMO CRISTO LO HIZO Y ORDENÓ. EL BAUTISMO SE HACE AL PRINCIPIO Y SOLO UNA VEZ.
- LAS DEMÁS OBRAS QUE PRUEBAN LA FE SON LAS QUE SE DERIBAN DE LA OBEDIENCIA A LOS 10 MANDAMIENTOS.
--> YA QUE LA ADORACIÓN CORRECTA A DIOS Y EL AMOR A DIOS SOLO SE DEMUESTRA CON LA OBEDIENCIA A SUS 3 PRIMEROS MANDAMIENTOS.
--> YA QUE EL AMOR AL PRÓJIMO TAMBIEN SE DEMUESTRA OBEDECIENDO LOS 7 MANDAMIENTOS RESTANTES.
--> ADEMÁS EL AMOR AL PRÓJIMO SE DEMUESTRA CON OBRAS COMO: ALIMENTAR A LOS HAMBRIENTOS, CUIDAR A LOS ENFERMOS, ETC.
- COMO LOS CRISTIANOS SON IMPERFECTOS Y DEBILES, SIEMPRE VAN A COMENTER PECADOS DE DIFERENTES TIPOS, POR ESO LA OBRA QUE SI HAY QUE HACERLA PERIODICAMENTE, PUES ES UN MANDATO DE CRISTO, ES PARTICIPAR DE LA CENA SAGRADA. PERO PARA HACERLO PRIMERO HAY QUE PURIFICARSE. LO CUAL CONSISTE EN PEDIR PERDÓN A TODOS LOS HERMANOS DE FE A LOS QUE SE LES HAGA DAÑO POR DIFERENTES MOTIVOS. Y CONFESAR LOS PECADOS A DIOS, ARREPENTIRSE POR ELLOS Y PEDIRLE PERDÓN. SOLO ASI SE PUEDE PARTICIPAR DE LA CENA.
---> LAMENTABLEMENTE AL INVESTIGAR A LA MAYORIA DE LAS ORGANIZACIONES Y SECTAS CRISTIANAS SE HA NOTADO QUE NO ESTAN PREPARANDO A LAS PERSONAS ADECUADAMENTE PARA QUE ENCAJEN EN EL REINO DE DIOS.
Por: Carlos Benavides
LAS RIQUEZAS EN CRISTO
LAS RIQUEZAS EN CRISTO
“Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo” (Efesios 1:1-2)
Es increíble que, alrededor del mundo se han dado casos de personas que, mueren de hambre, a pesar de tener mucho dinero con ellos. ¿Quién moriría de hambre, cuando tiene dinero consigo? ¿Qué poder puede hacer que una persona, o un grupo de ellas, pierda la vida por falta de alimento, a pesar de tener el suficiente dinero para comprar alimentos? Ese poder es la avaricia. Hay gente que muere de hambre, ¡a pesar de tener millones con ellos! Se supo de una mujer que tenía un patrimonio valorado en 100 millones de dólares, pero, y a pesar de una gran cantidad de dinero, a menudo comía avena fría porque era demasiado costoso calentar el agua para cocinarla. Una vez, cuando su hijo sufrió una grave lesión en la pierna, pasó tanto tiempo buscando una clínica gratuita que la pierna tuvo que ser amputada. Incluso aceleró su propia muerte al permitirse enfurecerse en una discusión sobre la leche descremada, porque era más barata que la leche entera. Hettie Green era una mujer que poseía una gran riqueza, pero no tenía la capacidad de aprovecharla.
El libro de Efesios fue escrito a personas como usted y como yo. Esta carta fue escrita alrededor del 61-63 d.C., cuando Pablo fue encarcelado en Roma. La ciudad de Éfeso estaba ubicada en la desembocadura del río Cayster, en el lado este del mar Egeo. Fue la capital de la provincia romana de Asia. Era una ciudad rica conocida como centro político, comercial y educativo. Esta ciudad era conocida como “La reina de Asia”. Es allí también donde se erigió un gran templo a la diosa Diana, el cual, fue una de las siete maravillas del mundo antiguo. En los días de Pablo, la ciudad contaba con una población de alrededor de 300,000 personas. Sin embargo, era una ciudad llena de profundo paganismo, inmoralidad y maldad.
En Hechos 16:6, cuando Pablo estaba a punto de comenzar su segundo viaje misionero, pensó en ir a Asia (Éfeso), pero el Espíritu Santo no le permitió ir allí. Algún tiempo después, el Evangelio llegó a Éfeso, probablemente llevado allí por Aquila y Priscila (Hechos 18:18-19). Cerca del final de su segundo viaje misionero, Pablo finalmente llegó a Éfeso, pasando unos tres años allí predicando el Evangelio y ayudando a la nueva iglesia a ponerse de pie.
Timoteo siguió a Pablo como predicador en la iglesia de Éfeso. Bajo Timoteo, la iglesia estaba plagada de la falsa enseñanza de Himeneo y Alejandro (1 Timoteo 1:20). La iglesia también tiene problemas con el legalismo, la falsa doctrina y los argumentos vanos entre los miembros.
Entonces, aquí hay una iglesia joven, pero con problemas. Son como la pareja de ancianos que mencioné anteriormente. Son como Hettie Green. Son ricos en las cosas de Dios, pero no lo saben. Este libro les llegó para hacerles saber exactamente lo que tenían en Jesús, quiénes eran en Jesús, y cómo usar lo que poseían en Jesús.
El versículo 1, del capítulo 1, Pablo dirige esta carta a “a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso”. Aunque se hace evidente que la carta, en primera instancia es para los hermanos en Éfeso, diversos estudiosos de la materia creen que fue una carta circular. Es decir, se copió muchas veces y se envió a todas las iglesias de Asia Menor. Muchas copias antiguas de esta carta no contienen la palabra Éfeso. En muchos de ellos, hay un espacio en blanco donde iría el nombre. Esto explicaría por qué no hay referencias personales o geográficas en la carta. Es una carta, no solo para una congregación local, sino para “los santos y fieles”. Por tanto, si esto es así, entonces ¡Esta carta también es para nosotros!
Efesios fue escrita para enseñarnos sobre quiénes somos en Jesucristo. Lo que tenemos debido a nuestra relación con Él y cómo usar lo que nos ha dado para la gloria de Dios.
Mi intención es presentar una serie de lecciones basadas en el contenido de esta carta, pero, en esta ocasión, quiero presentarles un poco de su contenido, y contarles algunas de las grandes verdades que descubriremos aquí.
Esta carta ha recibido muchos grandes títulos. Se le ha llamado, “los Alpes del Nuevo Testamento”, “La epístola celestial”, “la corona y el clímax de la teología Paulina” y “la composición más divina del hombre”. Si tantos hombres han encontrado grandes verdades en ella, haremos bien en meditar seriamente en su contenido.
Efesios se divide perfectamente en dos partes. Los capítulos 1-3 son de naturaleza doctrinal, mientras que los capítulos 4-6 son prácticos. Los primeros tres capítulos nos dicen lo que tenemos, mientras que los últimos tres capítulos nos dicen qué hacer con lo que tenemos. Los primeros tres capítulos revelan nuestras riquezas en Cristo, y los últimos tres nos dicen cómo usar lo que se nos ha dado en él.
Hubo alguien que llamó a esta carta, “la chequera del creyente”. Imagine tener una cuenta en la que pueda emitir cheques con la frecuencia que desee, en la cantidad que desee, y esa cuenta nunca se vería disminuida. Eso es lo que el creyente tiene en el libro de Efesios. ¡Grandes riquezas espirituales!
Este libro revela, entonces, las riquezas de la gracia de Dios para el creyente. Nos enseña sobre lo que tenemos, debido a lo que somos en Jesús. Luego, Efesios nos muestra cómo usar lo que se nos ha dado en Cristo. Este es un libro sobre riquezas.
Las riquezas de su gracia (1:7).
Las riquezas inescrutables de Cristo (3:8).
Las riquezas de su gloria (3:16).
Este es también un libro sobre la plenitud que disfrutamos en Jesús.
Llenos de la plenitud de Cristo (3:16)
A la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (4:13)
Llenos del Espíritu (5:18).
Estas riquezas y esta plenitud surgen de:
Su gracia (1:2, 6-7; 2:7)
Su paz (1:2)
Su voluntad (1:5)
Su placer y su propuesta (1:9)
Su gloria (1:12, 14)
Su llamado (1:18)
Su poder y su fuerza (1:19; 6:10)
Su amor (2:4)
Su obra (2:10)
Su espíritu (3:16)
Su ofrenda y sacrificio (5:2)
Su armadura (6:11-13)
Efesios menciona:
“Riquezas”, cinco veces.
“Gracia”, trece veces.
“Gloria”, ocho veces.
“Plenitud”, tres veces.
“llenos”, dos veces.
“en Cristo”, trece veces.
“en él”.
Por su parte, la idea de “en”, “con” o “a través” de Cristo se encuentra unas treinta veces. Este es un libro sobre la riqueza abrumadora e infinita que tenemos en el Señor Jesucristo. Los creyentes son increíblemente ricos debido a su relación con Jesús. Pablo dijo, “Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados” (Romanos 8:17). Pedro también dice que Dios, nos hizo renacer “para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros” (1 Pedro 1:4)
Efesios es un libro sobre riquezas y plenitud, pero también es un libro sobre un misterio divino. Cuando la Biblia se refiere a un misterio, está hablando de “una verdad previamente oculta, pero ahora revelada”.
Cuando se trata de Dios, hay muchos misterios. Estos misterios se dividen en tres categorías principales. Primero, hay misterios que nadie más que Dios ha conocido o sabrá jamás. Estos son secretos divinos que Dios no revela a nadie, en ningún lugar, en ningún momento (cfr. Deuteronomio 29:29).
El segundo tipo de misterio incluye aquellas cosas que están ocultas para la mayoría de las personas, pero reveladas a un grupo selecto. Todos los hombres saben algo acerca de Dios (Romanos 1:19-20); pero, no saben entender las verdades más profundas acerca de su Palabra y su naturaleza. No pueden saber estas cosas porque están muertos y ciegos a las verdades de Dios (cfr. 1 Corintios 2:14). Los redimidos, por otro lado, entienden estas verdades y saben más acerca de Dios de lo que las personas perdidas pueden saber.
Un tercer tipo de misterio gira en torno a la verdad que ha estado oculta por un tiempo y luego revelada al pueblo de Dios. Ese es el tipo de misterio que encontramos en el libro de Efesios. La palabra “misterio” se encuentra en Efesios seis veces (1:9; 3:3, 4, 9; 5:32; 6:19). El misterio del que habla Pablo se revela en 3:1-6. Es el misterio de la iglesia, compuesta de todas las naciones, sean judíos o gentiles.
Los antiguos judíos buscaban un Mesías. Estaban buscando un rey que viniera a Israel para reinar. Esperaban que viniera un Rey que los liberara de sus enemigos y estableciera un reino eterno en la tierra.
Cuando vino su Mesías, Él no era quién esperaban que fuera. Lo rechazaron (cfr. Juan 1:11), y se negaron a reconocerlo como su Rey. Cuando Jesús estaba ante Pilato, dijeron: “No tenemos más rey que César” (Juan 19:15). Entonces los judíos vieron como su Rey fue crucificado en una cruz romana. Los judíos siguieron esperando un reino y un rey. De hecho, todavía lo están esperando hoy.
Lo que los judíos no pudieron ver fue la edad en que vivimos hoy. Los profetas del Antiguo Testamento hablaron de este día. Los escribas y eruditos judíos; sin embargo, tenían una expectativa equivocada y material de las profecías sobre el Mesías y su reino. Por eso, dado que no vieron cumplidas las cosas que ellos imaginaron que tenía qué ocurrir, rechazaron a Cristo y a su reino, su iglesia.
Nadie imaginó que, al nacer Jesús, nació el Salvador, el Mesías que tanto habían esperado (Lucas 2:11). Para los líderes de Israel para mucho del pueblo, el nacimiento de su rey les tomó por sorpresa, aunque no así para los magos que venían de lejos, los cuales, cuando llegaron a Jerusalén, preguntaron, “¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle” (Mateo 2:2). Es así que, luego de su muerte, ascendió al cielo para sentarse en su trono (cfr. Hechos 2:29-30), para ser “rey de reyes, y Señor de señores” (cfr. 1 Timoteo 6:5; Apocalipsis 17:4; 19:6).
En el Antiguo Testamento, el pueblo de Dios era conocido por muchas metáforas. Fueron llamados una vid (Isaías 5:2). Fueron llamados rebaño (Isaías 40). También fueron llamados un reino de sacerdotes (Éxodo 19:16).
Esas mismas metáforas se aplican también al pueblo de Dios en este día. La iglesia es una vid (Juan 12). La iglesia es su esposa (2 Corintios 11:2). La iglesia es llamada manada pequeña (Lucas 12:32). Y, desde luego, a la iglesia también se le llama reino (Colosenses 1:13).
En Efesios, a la iglesia se le llama “cuerpo”. De hecho, cada hijo de Dios, en esencia, es cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:27). Él habita en medio de nosotros. Él nos da energía con su vida. A medida que cedemos ante Él y le permitimos vivir a través de nosotros, Jesucristo se ve activamente moviéndose y trabajando en el mundo de hoy. Él se levanta en nosotros, vive a través de nosotros y cumple su voluntad en el mundo. Es este misterio de la iglesia como el cuerpo de Cristo que se revela en los versículos de este maravilloso libro. Por tanto, si queremos tener una idea edificante sobre esta verdad, es necesario que consideremos lo que Pablo tiene que decirnos al respecto.
Quiero echar un vistazo a los dos primeros versículos de hoy. En estos versículos, Pablo ilustra lo que he estado tratando de transmitir. Cuando Pablo comienza a escribir, sus palabras son un vívido ejemplo de la plenitud y las riquezas que podemos esperar al estudiar este libro juntos. Como Pablo escribe, él duplica todo lo que dice. Quiere que sus lectores sepan que las bendiciones de Dios son extremadamente grandes y abundantes.
Consideremos al autor. Su nombre aparece como “Pablo”. Este nombre significa “pequeño”. Su nombre original era “Saulo”. En hebreo, es “Saúl”, como el más famosos de los benjamitas y primer rey de Israel, el rey “Saúl”. No obstante, la forma griega es “Saulo” (Σαῦλος).[1] Él estaba bien educado en la escuela de Gamaliel (Hechos 22:3). Era un rabino, un miembro del Sanedrín. Era un destacado líder judío, que odiaba a los seguidores de Jesucristo (Hechos 22:4-5). En uno de sus viajes de persecución contra los cristianos, tuvo un encuentro personal con el Señor Jesucristo (Hechos 9:1-9). El Señor salvó a Saulo de Tarso y Dios lo usó para predicar la Palabra de Dios en todo el mundo conocido (Hechos 22:16). Pablo se convirtió en el mayor predicador de la era apostólica. Es responsable de escribir 14 de los 27 libros de nuestro Nuevo Testamento. Su trabajo en el evangelio ha sido de gran inspiración para muchos predicadores, y su fidelidad, también ha sido de gran ánimo para miles de cristianos a través de todos los tiempos. Su amor por la iglesia también es digno de imitar, así como el celo por hacer la obra del Señor.
Ahora que sabemos un poco sobre el escritor y sobre lo que Él va a escribir, veamos lo que Pablo tiene que decir en estos dos primeros versículos.
UNA PALABRA SOBRE AUTORIDAD.
Pablo revela una doble fuente de su autoridad. Él escribe como alguien que debe ser escuchado. Escribe como alguien que ha sido enviado con el propósito de declarar una nueva verdad.
Pablo se identifica a sí mismo como “apóstol de Jesucristo”. La palabra “apóstol” es traducción de la palabra griega “ἀπόστολος” (apóstolos). Se refiere a un “enviado”. La palabra se usa en el Nuevo Testamento para hacer referencia a quienes Jesús escogió para guiar e instruir a una iglesia naciente (Efesios 2:20). Ellos fueron los hombres que recibieron revelación directa de Dios y se la dieron a su pueblo en forma escrita, la cual hoy conocemos como “la doctrina de los apóstoles” (Hechos 2:42).
Solo hubo catorce hombres en la historia que pudieron llevar el título de apóstol. Hubo doce apóstoles originalmente, hasta que Judas desertó, por lo que Matías fue escogido “para que tome la parte de este ministerio y apostolado, de que cayó Judas por transgresión” (Hechos 1:23-26). Por su parte, Pablo fue “llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios” (1 Corintios 1:1). Aunque fue escogido al “último de todos” (1 Corintios 15:8), Pablo cumplió con los requisitos para ser apóstol, es decir, vio al Cristo resucitado y fue incluido en su número (1 Corintios 9:1). Por tanto, ¡No hay apóstoles hoy! Cualquiera que se llame apóstol es un engañador y un falso profeta.
Pablo fue un hombre enviado de Dios para una misión especial con autoridad divina. También nos dice que es un apóstol “por voluntad de Dios” (Efesios 1:1). Esto les recordó a sus lectores que Pablo no había elegido este camino por sí mismo. El Señor lo había elegido para este camino. El propio testimonio de Pablo revela lo que sabía que era verdad sobre sí mismo (1 Timoteo 1:12-15). El uso de la palabra “apóstol”, por parte de Pablo, no surge del orgullo, sino de la profunda humildad de haber sido considerado digno de ser apóstol.
Por cierto, Pablo sabía que su primera prioridad era ser un siervo de Cristo (Romanos 1:1). Pero, Dios puso su mano sobre Pablo y lo llamó a un lugar especial de servicio. Él hace lo mismo para cada uno de sus hijos. Ninguno de nosotros será apóstol jamás, pero tenemos un lugar dentro del cuerpo de Cristo donde se espera que sirvamos. Cuando todos estamos en nuestro lugar, sirviendo al Señor, el cuerpo de Cristo funciona como fue diseñado para funcionar (1 Corintios 12:7).
Cuando Pablo menciona su apostolado, no tiene la intención de estar presumiendo títulos. Simplemente está declarando su autoridad divina para entregar la verdad al pueblo de Dios. Y bajo esa misma intención, Pablo constantemente tuvo que defender su apostolado (1 Corintios 9:1ss; Gálatas 1:1).
UNA PALABRA SOBRE DESIGNACIONES.
Habiendo escrito sobre la doble fuente de su autoridad, Pablo emite una doble designación con respecto a los destinatarios de su carta. Los llama, “santos” y “fieles en Cristo Jesús”. Examinemos estos dos títulos por un momento.
Somos llamados “santos”. Cuando las personas escuchan esa palabra, piensan en personas religiosas muertas que han sido exaltadas por la Iglesia Católica Romana. Si usted tiene antecedentes religiosos de esa naturaleza, puede pensar en estatuas a las que rezar en momentos de necesidad. Esas ideas ni siquiera se acercan a lo que la Biblia quiere decir cuando llama a los creyentes “santos”.
La palabra “santos” es del griego “ἁγίοις” (agíos), y significa “sagrados”, “consagrados”, “dedicados a Dios”. Habla de quienes que han sido santificado y apartados para el uso exclusivo de Dios. ¡Habla de cómo Dios nos ve! Todo hijo de Dios es un santo. Toda persona que es salvada por la gracia de Dios y lavada en la sangre de Jesús es “santa”, apartada para la gloria de Dios y para su uso exclusivo en este mundo.
La palabra “santo” describe lo que el Señor ha hecho por nosotros en Jesús. Cuando obedecimos al Señor Jesús por fe, Dios salvó nuestras almas y nos justificó, nos perdonó, nos santificó (Romanos 3:21-22; 1 Corintios 1:30; Filipenses 3:9).
Luego, Pablo llama a los santos, “fieles en Cristo Jesús”. Mientras que la palabra “santos” describe nuestra posición ante el Señor, la palabra “fieles” describe nuestras actividades en el mundo. Debido a que hemos sido salvados y santificados por Dios, somos nuevas criaturas en Jesús (2 Corintios 5:17). Como resultado, vivimos una vida distinta y diferente que el mundo que nos rodea. En otras palabras, aquellos que conocen al Señor son sus santos, que viven vidas conformadas a su voluntad en un mundo que no conoce al Señor.
UNA PALABRA DE AGRADECIMIENTO.
¿Puede ver usted la plenitud que describe Pablo? Menciona una autoridad plena. Menciona una designación completa para el creyente. Ahora, ofrece una palabra de reconocimiento completo o saludo a los destinatarios de esta carta. Pablo extiende una doble bendición a sus lectores.
Pablo los saluda diciendo primero: “Gracia… a vosotros”. La palabra “gracia” traduce una palabra que significa “buena voluntad”, “bondad amorosa” o “favor”. Usamos la palabra para hablar de la obra del Señor para salvarnos, mantenernos y cambiar nuestras vidas. Todos sabemos que la “gracia” se refiere al amor y al favor de Dios por los pecadores perdidos.
En nuestra cultura, cuando nos encontramos por el camino, decimos cosas como, “Hola”, “¿Cómo estás?” o “¿Qué estás haciendo?” ¡Todo lo cual no significa absolutamente nada! Pero, cuando las personas en Éfeso se encontraban, decían “járis”, que es la palabra traducida como “gracia”. En otras palabras, cuando se encontraron, dijeron: “Deseo para ti lo mejor que Dios pueda ofrecer”. Eso es mucho mejor de lo que decimos nosotros, ¿verdad?
Si aprendiéramos a saludarnos de esa manera, tal vez podría cambiar el mundo un poco. Sería una oportunidad para reconocer la gracia de Dios que nos compró. Sería una oración para que la gracia de Dios esté sobre aquellos con quienes nos encontramos. Nos abriría la puerta para dar testimonio a los perdidos. Y bueno, ¿por qué no lo intentamos, y lo comenzamos a hacer a partir de hoy? ¡Adelante! Si se encuentra con alguien, bendígale, así como lo hace Pablo.
Enseguida Pablo dice, “paz a vosotros”. Una cosa que podemos decir con toda seguridad sobre la palabra “paz”, es que ella es resultado de la “gracia”. La “gracia” es lo que provoca la “paz” sobre los hombres. Cuando una persona haya gracia delante de Dios, entonces pude estar tranquilo, sabiendo que puede gozar de bienestar. Cuando “Noé” halló gracia delante de Dios, entonces pudo estar tranquilo, de que, tanto él como los suyos, serían librados del juicio que vino sobre el mundo de entonces. Debido a la gracia de Dios, podemos tener paz con Dios. Debido a que tenemos paz con Dios, podemos tener paz con nuestro prójimo. Es la gracia de Dios la que nos lleva a Dios, y cuando nos acercamos a Dios, su gracia puede darnos una paz ilimitada en nuestros corazones (Filipenses 4:7; Juan 4:27).
UNA PALABRA SOBRE LA DOBE AGENCIA.
Todo lo que Pablo ha dicho hasta ahora fluye de esta fuente: “de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”. El llamamiento y la autoridad apostólica de Pablo; la santidad y fide
miércoles, 8 de abril de 2026
martes, 7 de abril de 2026
lunes, 6 de abril de 2026
sábado, 4 de abril de 2026
miércoles, 1 de abril de 2026
domingo, 29 de marzo de 2026
jueves, 26 de marzo de 2026
miércoles, 25 de marzo de 2026
lunes, 23 de marzo de 2026
viernes, 20 de marzo de 2026
jueves, 19 de marzo de 2026
miércoles, 18 de marzo de 2026
domingo, 15 de marzo de 2026
EL PELIGRO DE DEJAR DE CONGREGAR
EL PELIGRO DE DEJAR DE CONGREGAR
⛪ No dejes de congregarte: Un mandato, no una opción
La Biblia es clara:
(Hebreos 10:25) “No dejemos de congregarnos, como algunos tienen por costumbre…”
Congregarse no es una sugerencia.
No es una tradición.
No es una preferencia personal.
Es un mandato bíblico.
Desde el inicio, la iglesia fue establecida por Cristo como su cuerpo, su rebaño, su familia espiritual. Y a lo largo de los siglos — incluso en persecución — los creyentes se han reunido fielmente.
📖 ¿Es pecado no ir a la iglesia?
(Hebreos 10:25) señala que abandonar la congregación es desobediencia.
Ahora bien, hay situaciones legítimas:
Enfermedad
Edad avanzada
Circunstancias inevitables
Pero cuando alguien se aparta por:
Ofensas
Problemas personalesDesacuerdos
Comodidad
Frialdad espiritual
Entonces no es debilidad…
es una decisión.
Y esa decisión tiene consecuencias.
⚠️ El peligro de dejar de congregarse
🔥 Enfriamiento espiritual
Una brasa fuera del fuego se apaga.
🔥 Debilidad en la fe
Sin comunión, la duda crece.
🔥 Estancamiento espiritual
Sin enseñanza, corrección y discipulado, no hay madurez.
🔥 Pérdida de propósito
Sin iglesia, se reducen las oportunidades de servir y crecer.
El aislamiento espiritual nunca fortalece.
Siempre debilita.
🤝 No existe el cristiano solitario
(Romanos 12:4-5) La Biblia compara la iglesia con un cuerpo: “Somos un solo cuerpo en Cristo…”
Un dedo separado del cuerpo muere.
Un creyente aislado se debilita.
Dios mismo dijo:
(Génesis 2:18)“No es bueno que el hombre esté solo.”
Fuimos creados para vivir en comunidad.
🌎 Somos parte de algo más grande
(Efesios 4:4-6) “Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo…”
(1Pedro 1:16) La iglesia está compuesta por personas imperfectas en camino de ser Santa cómo Dios es Santo.
Pero es el diseño de Dios para:
✔️ Crecer
✔️ Servir
✔️ Madurar
✔️ Ser edificados mutuamente
Jesús está presente cuando su pueblo se reúne. Y cuando vivimos en comunión, el mundo ve el testimonio de Cristo.
💬 Reflexión confrontativa
Si te alejaste por heridas, ¿has buscado reconciliación?
Si te alejaste por comodidad, ¿vale más tu confort que la obediencia?
Si te alejaste por decepción, ¿recuerdas que la iglesia es de Cristo, no de los hombres?
No se trata de asistir por costumbre.
Se trata de obedecer por convicción.
✨ Conclusión: No dejes de congregarte.Busca una iglesia donde se predique el Evangelio genuino.
Sé parte activa del cuerpo de Cristo.
Porque no hay sustituto bíblico para la comunión de la iglesia.
Somos familia.
Somos cuerpo.
Somos iglesia.
Y separados… nos debilitamos.
Pero unidos… reflejamos la gloria de Dios.
Por: Carlos Benavides
sábado, 14 de marzo de 2026
viernes, 13 de marzo de 2026
jueves, 12 de marzo de 2026
miércoles, 11 de marzo de 2026
martes, 10 de marzo de 2026
domingo, 8 de marzo de 2026
sábado, 7 de marzo de 2026
viernes, 6 de marzo de 2026
jueves, 5 de marzo de 2026
miércoles, 4 de marzo de 2026
martes, 3 de marzo de 2026
sábado, 28 de febrero de 2026
miércoles, 25 de febrero de 2026
martes, 24 de febrero de 2026
lunes, 23 de febrero de 2026
domingo, 22 de febrero de 2026
sábado, 21 de febrero de 2026
jueves, 19 de febrero de 2026
miércoles, 18 de febrero de 2026
martes, 17 de febrero de 2026
sábado, 14 de febrero de 2026
viernes, 13 de febrero de 2026
jueves, 12 de febrero de 2026
martes, 10 de febrero de 2026
lunes, 9 de febrero de 2026
domingo, 8 de febrero de 2026
sábado, 7 de febrero de 2026
viernes, 6 de febrero de 2026
jueves, 5 de febrero de 2026
miércoles, 4 de febrero de 2026
viernes, 30 de enero de 2026
𝙀𝙣𝙘𝙤𝙢𝙞𝙚𝙣𝙙𝙖 𝙖 𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙩𝙪 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙤, 𝙘𝙤𝙣𝙛𝙞́𝙖 𝙮 𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙖 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙎𝙚𝙣̃𝙤𝙧
<<ENCOMIENDA A DIOS TU CAMINO, CONFIA Y ESPERA EN EL SEÑOR>>
Los acontecimientos que suceden en este mundo, los afanes de esta vida, los malos pensamientos afectan nuestra vida interna y externa, las incertidumbres cada mañana, suelen producir en nosotros preocupaciones, ansiedad, miedo, pesimismo, y también cobardía. Los Cristianos necesitamos tener un acercamiento más a DIOS por medio de la Oración, la lectura de su palabra que produce confianza y la intimidad con DIOS. Tomemos muy en cuenta estas promesas:
« 𝙀𝙣𝙘𝙤𝙢𝙞𝙚𝙣𝙙𝙖 𝙖𝙡 𝙎𝙚ñ𝙤𝙧 𝙩𝙪 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙤, 𝙮 𝙘𝙤𝙣𝙛i𝙖 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙎𝙚ñ𝙤𝙧, 𝙂𝙪𝙖𝙧𝙙𝙖 𝙨𝙞𝙡𝙚𝙣𝙘𝙞𝙤 𝙮 𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙖 𝙚𝙣 EL». 👉 (Salmos 37:5-7) «𝙀𝙣𝙘𝙤𝙢𝙞𝙚𝙣𝙙𝙖 𝙖𝙡 𝙎𝙚ñ𝙤𝙧 𝙩𝙪 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙤, 𝙮 𝙘𝙤𝙣𝙛i𝙖 𝙚𝙣 EL; 𝙮 EL 𝙝𝙖𝙧á. Exhibirá tu justicia como la luz, Y tu derecho como el mediodía. 𝙂𝙪𝙖𝙧𝙙𝙖 𝙨𝙞𝙡𝙚𝙣𝙘𝙞𝙤 𝙖𝙣𝙩𝙚 𝙚𝙡 𝙎𝙚𝙣̃𝙤𝙧, 𝙮 𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙖 𝙚𝙣 𝙚́𝙡. No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades.»
1️⃣- Nuestro Dios hizo grandes promesas al Pueblo de Israel por medio del Profeta Isaías, pero el principio de estas promesas, también trasciende a todos los cristianos de todos los tiempos y que en algún momento de nuestra vida débil nos llegan las aflicciones y las pruebas. 👉(Isaías 41:10) «𝙉𝙤 𝙩𝙚𝙢𝙖𝙨, 𝙥𝙤𝙧𝙦𝙪𝙚 𝙮𝙤 𝙚𝙨𝙩𝙤𝙮 𝙘𝙤𝙣𝙩𝙞𝙜𝙤; 𝙣𝙤 𝙙𝙚𝙨𝙢𝙖𝙮𝙚𝙨, 𝙥𝙤𝙧𝙦𝙪𝙚 𝙮𝙤 𝙨𝙤𝙮 𝙩𝙪 𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙩𝙚 𝙚𝙨𝙛𝙪𝙚𝙧𝙯𝙤; 𝙨𝙞𝙚𝙢𝙥𝙧𝙚 𝙩𝙚 𝙖𝙮𝙪𝙙𝙖𝙧𝙚́, 𝙨𝙞𝙚𝙢𝙥𝙧𝙚 𝙩𝙚 𝙨𝙪𝙨𝙩𝙚𝙣𝙩𝙖𝙧𝙚́ 𝙘𝙤𝙣 𝙡𝙖 𝙙𝙞𝙚𝙨𝙩𝙧𝙖 𝙙𝙚 𝙢𝙞 𝙟𝙪𝙨𝙩𝙞𝙘𝙞𝙖».
A- Los Cristianos necesitamos confiar en las promesas de Dios, alimentarnos de su palabra de DIOS, permanecer en constante oración en medio de este mundo lleno de maldad y de muchas incertidumbres.👉 (Jeremías 15:16) 𝑭𝒖𝒆𝒓𝒐𝒏 𝒉𝒂𝒍𝒍𝒂𝒅𝒂𝒔 𝒕𝒖𝒔 𝒑𝒂𝒍𝒂𝒃𝒓𝒂𝒔, 𝒚 𝒚𝒐 𝒍𝒂𝒔 𝒄𝒐𝒎í; 𝒚 𝒕𝒖 𝒑𝒂𝒍𝒂𝒃𝒓𝒂 𝒎𝒆 𝒇𝒖𝒆 𝒑𝒐𝒓 𝒈𝒐𝒛𝒐 𝒚 𝒑𝒐𝒓 𝒂𝒍𝒆𝒈𝒓í𝒂 𝒅𝒆 𝒎𝒊 𝒄𝒐𝒓𝒂𝒛ó𝒏; 𝒑𝒐𝒓𝒒𝒖𝒆 𝒕𝒖 𝒏𝒐𝒎𝒃𝒓𝒆 𝒔𝒆 𝒊𝒏𝒗𝒐𝒄ó 𝒔𝒐𝒃𝒓𝒆 𝒎í, 𝒐𝒉 𝑱𝒆𝒉𝒐𝒗á 𝑫𝒊𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒐𝒔 𝒆𝒋é𝒓𝒄𝒊𝒕𝒐𝒔.
B- La duda, el Afán y la ansiedad, afectan nuestra relación con Dios y debilitan nuestra confianza en Dios. En la parábola del sembrador Jesús dice los problemas que afectan la palabra: 👉 (Marcos 4:19) «𝙇𝙤𝙨 𝙖𝙛𝙖𝙣𝙚𝙨 𝙙𝙚 𝙚𝙨𝙩𝙚 𝙨𝙞𝙜𝙡𝙤, 𝙮 𝙚𝙡 𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣̃𝙤 𝙙𝙚 𝙡𝙖𝙨 𝙧𝙞𝙦𝙪𝙚𝙯𝙖𝙨, 𝙮 𝙡𝙖𝙨 𝙘𝙤𝙙𝙞𝙘𝙞𝙖𝙨 𝙙𝙚 𝙤𝙩𝙧𝙖𝙨 𝙘𝙤𝙨𝙖𝙨, 𝙚𝙣𝙩𝙧𝙖𝙣 𝙮 𝙖𝙝𝙤𝙜𝙖𝙣 𝙡𝙖 𝙥𝙖𝙡𝙖𝙗𝙧𝙖, 𝙮 𝙨𝙚 𝙝𝙖𝙘𝙚 𝙞𝙣𝙛𝙧𝙪𝙘𝙩𝙪𝙤𝙨𝙖»
C- Nuestro Dios, siempre nos ayuda y cuida de nosotros. ¿Cuánto tiempo de nuestra vida y de nuestros pensamientos se lo dedicamos a Dios? En un mundo lleno incredulidad, de afanes y de maldad, los cristianos debemos llenarnos de mucha fortaleza en Dios y confiar solamente en ÉL. 👉 (Isaías 26:3-4) Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos.
2️⃣- ℕ𝕦𝕖𝕤𝕥𝕣𝕒𝕤 𝕡𝕣𝕖𝕠𝕔𝕦𝕡𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕖𝕤, no deben afectar nuestra fe, confianza y fidelidad con DIOS. Recordemos esta promesa: «𝙉𝙤 𝙩𝙚𝙢𝙖𝙨, 𝙥𝙤𝙧𝙦𝙪𝙚 𝙮𝙤 𝙨𝙤𝙮 𝙩𝙪 𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙩𝙚 𝙚𝙨𝙛𝙪𝙚𝙧𝙯𝙤; 𝙨𝙞𝙚𝙢𝙥𝙧𝙚 𝙩𝙚 𝙖𝙮𝙪𝙙𝙖𝙧𝙚́» 👉 (Salmos 34:17__19) Claman los justos, y Jehová oye,Y los libra de todas sus angustias. Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón;Y salva a los contritos de espíritu. Muchas son las aflicciones del justo,Pero de todas ellas le librará Jehová.
A- Nuestro Señor Jesús anima a sus discípulos y también a nosotros, para enfocar nuestras vidas en el Reino de Dios y su justicia: «𝙉𝙤 𝙤𝙨 𝙖𝙛𝙖𝙣𝙚́𝙞𝙨 𝙥𝙤𝙧 𝙫𝙪𝙚𝙨𝙩𝙧𝙖 𝙫𝙞𝙙𝙖» 👉(Mateo 6:25 y 33) Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?... Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.
B- Los afanes y preocupaciones afectan nuestra salud mental y espiritual. El Espíritu Santo por medio del apóstol Pablo dice: 👉(Filipenses 4:6) «𝙋𝙤𝙧 𝙣𝙖𝙙𝙖 𝙚𝙨𝙩𝙚́𝙞𝙨 𝙖𝙛𝙖𝙣𝙤𝙨𝙤𝙨, 𝙨𝙞𝙣𝙤 𝙨𝙚𝙖𝙣 𝙘𝙤𝙣𝙤𝙘𝙞𝙙𝙖𝙨 𝙫𝙪𝙚𝙨𝙩𝙧𝙖𝙨 𝙥𝙚𝙩𝙞𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙙𝙚𝙡𝙖𝙣𝙩𝙚 𝙙𝙚 𝘿𝙞𝙤𝙨 en toda oración y ruego, con acción de gracias.»
C- Jamás olvidemos que nuestro Padre celestial, el Dios Todopoderoso, vela por nosotros y nos cuida. Recordemos una y otra vez las promesas de su Palabra, grabémoslas en nuestra memoria para que estén presentes cuando surja el miedo, el afán o la ansiedad. Aprendamos a descargar todas nuestras preocupaciones en Él, porque Él cuida de nosotros 👉(1 Pedro 5:6-7) Humillados, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.
3️⃣- Nuestro Señor Jesús hizo un enfoque que aquel que se llena de afán y de preocupación a una fe vana de las personas que no conocen a Dios. Cuando las preocupaciones se mezclan con nuestros deseos mundanos, también tienen el efecto de ahogar la Palabra e impedir que produzca «𝙛𝙧𝙪𝙩𝙤», es decir, buenos resultados que agraden a Dios. Si estamos preocupados por el futuro, por todo tipo de dificultades, no podemos experimentar la paz de Dios.👉(Filipenses 4:19) Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
A- Muchos Cristianos en todo el mundo, están experimentado diferentes tipos de aflicciones, necesitamos seguir firmes en la oración y en la confianza en Dios. 👉(Salmos 94:19) «𝙀𝙣 𝙡𝙖 𝙢𝙪𝙡𝙩𝙞𝙩𝙪𝙙 𝙙𝙚 𝙢𝙞𝙨 𝙥𝙚𝙣𝙨𝙖𝙢𝙞𝙚𝙣𝙩𝙤𝙨 𝙙𝙚𝙣𝙩𝙧𝙤 𝙙𝙚 𝙢i, 𝙩𝙪𝙨 𝙘𝙤𝙣𝙨𝙤𝙡𝙖𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙖𝙡𝙚𝙜𝙧𝙖𝙗𝙖𝙣 𝙢𝙞 𝙖𝙡𝙢𝙖»
B- Los cristianos debemos cuidarnos no solamente del pecado y las tentaciones, el cuidado que también debemos tener es con la ambición desmedida de las cuales representan un peligro para no alcanzar la salvación. Las Palabras de Nuestro Señor Jesús, Refleja un completo rechazo a todo aquello que sea un retroceso a lo que antes éramos; Ansiedad, afán y falta de fe.
👉(Mateo 13:20-22) Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
C- El modernismo, las prácticas de yoga,
los avances científicos y tecnológicos pueden causar desviación en el cristiano y de eso también debemos de cuidarnos, todo aquello que sirva de obstáculos en nuestro avance y en nuestra relación con Dios. 👉 (Colosenses 2:23) Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.
Conclusión: Amados hermanos y amigos, Cuando se pierde el interés por las cosas de Dios también se corre el riesgo de perder o caer de la gracia de Dios, Por tanto debemos aprender a estar contentos con lo que Dios nos ha dado y seguir confiando en sus promesas.👉 (Hebreos 13:5-6) Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré; de manera que podemos decir confiadamente: El Señor es mi ayudador; no temeré Lo que me pueda hacer el hombre.
Por: Carlos Benavides
miércoles, 28 de enero de 2026
¿ES EL PREDICADOR EL PASTOR?
"¿ES EL PREDICADOR EL PASTOR?
En el ámbito religioso actual, es común referirse al ministro o predicador de la congregación como «pastor». ¿Está esta práctica de acuerdo con las enseñanzas bíblicas? Comencemos por observar que la Biblia distingue entre ministro y pastor. "Y Él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo" (Efesios 4:11-12). Observen los diferentes grupos mencionados en este pasaje (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros). Observen también que este pasaje hace una clara distinción entre los "evangelistas" y los "pastores". No solo hay una distinción en las palabras, sino también en su significado. La palabra "evangelista" proviene de una palabra que significa portador de buenas nuevas, mientras que la palabra "pastor" significa pastor o líder. Según la Biblia, un pastor es un "anciano", un "pastor" o un "obispo". Escuchen las palabras de Jeremías: "¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi prado!, dice el Señor". Por tanto, así dice el Señor Dios de Israel contra los pastores que apacientan a mi pueblo: «Habéis dispersado mi rebaño, lo habéis ahuyentado y no lo habéis visitado; he aquí, yo os castigaré por la maldad de vuestras obras, dice Jehová» (Jeremías 23:1-2). Consideremos la responsabilidad de los «pastores» en este pasaje. Debían cuidar de las ovejas, que representan al pueblo de Dios. Ahora, dirijamos nuestra atención a un pasaje del Nuevo Testamento. «Y desde Mileto envió a llamar a los ancianos de la iglesia a Éfeso» (Hechos 20:17). ¿A quiénes llamó Pablo? A los ancianos de la iglesia. ¿Qué les dijo? «Por tanto, mirad por vosotros mismos y por todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo os ha puesto como obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él adquirió con su sangre» (Hechos 20:28). La responsabilidad de los ancianos es la misma que la de los pastores. ¿Qué podemos aprender de esta comparación? Los ancianos y los pastores no son diferentes. oficinas, pero una en la misma.
Otro aspecto interesante del cargo de pastor es que nunca se ve a un solo pastor al frente de una congregación. Según la Biblia, siempre hay varios ancianos al frente de las congregaciones. Pablo llamó a los ancianos de la iglesia de Éfeso (Hechos 20:17). «Por esta razón te dejé en Creta, para que pusieras en orden lo que faltaba y nombraras ancianos en cada ciudad, como te lo había ordenado» (Tito 1:5). ¿Qué nos enseña esto? Que debe haber varios pastores o ancianos en una iglesia local. Nadie puede ser identificado como el único pastor de una iglesia. Debe haber varios.
Finalmente, cabe considerar que en la Biblia no hay ni un solo ejemplo de un ministro que se autodenomine "pastor" en el sentido en que hoy se les llama pastores a los predicadores. Pablo fue ministro del evangelio de Cristo (Col. 1:23). Jamás se refiere a sí mismo como pastor. ¿Por qué no? Pablo comprendió claramente la diferencia entre pastores y predicadores, y aunque era ministro, no era pastor. El único ministro en la Biblia que también se identifica como pastor fue Pedro (1 Pe. 5:1). Pedro era tanto ministro como pastor. Por lo tanto, un predicador puede servir como uno de los "pastores" o "ancianos" de la iglesia, si cumple con los requisitos (1Timoteo 3:1__7; Tit. 1:5__9). ¿Puede un predicador ser el único "pastor" o "anciano" de una iglesia? No puede, si desea seguir las enseñanzas del Nuevo Testamento
ANDAMOS EN LUZ
ANDAMOS EN LUZ
El amor que el apóstol Juan tenía para los hermanos se muestra por la manera que se refiere a ellos en sus escritos. Por ejemplo, les escribió a los hermanos como a sus propios hijos cuando dijo: “hijitos míos” (1 Juan 2:1). Creo que él amaba a los hermanos cristianos como un padre ama a sus hijos. Él quería que los hermanos anduvieran bien delante de Dios. Juan escribió: “Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:6-7). Por este pasaje Juan dijo que la persona puede andar en dos maneras, en luz o en tinieblas. La persona que anda en tinieblas no practica la verdad, o sea no guarda los mandamientos de Dios. Pero, la persona que anda en luz, guarda los mandamientos de Dios, tiene comunión con Dios y, también, con todos los hermanos que andan en luz.
Este concepto no es difícil de entender. El cristiano verdadero es el que respeta toda palabra de Dios y no busca lo suyo. Sin embargo, hay personas engañadas. Algunas están engañadas por ellas mismas y otras están engañadas por otra gente. Por ejemplo, debemos notar lo que Jesús dijo: “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateos 7:21-23). Jesús habló de gente que en su propia mente pensaba que todo estaba bien y que estaba cumpliendo la voluntad de Dios, porque ellos dijeron “Señor, Señor,” pero en verdad no cumplieron la voluntad de Dios. Creo que una de las cosas más tristes es cuando uno piensa que está guardando o cumpliendo la voluntad de Dios pero en verdad no lo está. Esto incluye muchas de las sectas religiosas en el mundo. Los miembros de estas sectas escuchan a los predicadores diciendo que están cumpliendo la voluntad de Dios pero sus predicaciones no están basadas en las Sagradas Escrituras, tuercen las Sagradas Escrituras y guardan tradiciones y mandamientos de hombres. Estas personas no andan en luz sino en tinieblas.
¿Por qué uno quiere andar en tinieblas? Creo que nadie quiere andar en tinieblas si entiende que esto resulta en la condenación final. Creo que en verdad nadie escoge el infierno en vez del cielo. Entonces, ¿por qué uno anda muy descuidadamente? Supongo que hay varias razones. Jesús enseñó la parábola del sembrador (Mateo 13:3-9, 18-23) diciendo que la semilla cayó en cuatro clases de tierra. Solo la semilla que cayó en la buena tierra produjo fruto y las que cayeron en las otras tierras no produjeron nada. La culpa no fue de la semilla sino de la tierra. Las tierras son los corazones de las personas y las personas que no prepararon sus corazones para recibir la semilla, o sea la palabra de Dios, no pudieron producir una buena cosecha y en muchos casos fracasaron completamente. ¿Cómo podemos producir una buena cosecha o andar en luz?
El apóstol Pablo dijo: “¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno concedió el Señor. Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios” (1 Corintios 3:5-6). Apolos y Pablo eran colaboradores en la obra y la parte de ellos no era igual que la parte de Dios porque solo Dios podía dar el crecimiento. Los colaboradores tienen que sembrar, regar y cultivar la planta hasta que venga la cosecha. En el caso de la iglesia los ancianos, o sea los obispos, tienen que cuidar a la congregación porque la Biblia dice: “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre” (Hechos 20:28). “Apacentar” implica más que la alimentación de la comida espiritual, además deben protegerla del peligro de fuera y de dentro del cuerpo. Los ancianos tienen que cuidar a los miembros de la iglesia y cuando no hay ancianos esta obligación cae sobre los hermanos espirituales. Pablo dijo: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas 6:1-2). Los hermanos espirituales deben de cuidar a los otros hermanos en la iglesia y cuando tengan problemas deben estar listos para ayudarlos.
Ezequiel habló de la obligación del atalaya cuando escribió lo siguiente: “Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando trajere yo espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tomare un hombre de su territorio y lo pusiere por atalaya, y él viere venir la espada sobre la tierra, y tocare trompeta y avisare al pueblo, cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre será sobre su cabeza. El sonido de la trompeta oyó, y no se apercibió; su sangre será sobre él; mas el que se apercibiere librará su vida. Pero si el atalaya viere venir la espada y no tocare la trompeta, y el pueblo no se apercibiere, y viniendo la espada, hiriere de él a alguno, éste fue tomado por causa de su pecado, pero demandaré su sangre de mano del atalaya. A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por atalaya a la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte” (Ezequiel 33:1-7). El atalaya, de acuerdo a Ezequiel, tenía una función importantísima en avisar al pueblo cuando viniera el enemigo. La iglesia funciona como el atalaya hoy para avisar a la gente del peligro y, también, es más importante ahora porque no es solamente la vida que uno puede perder sino su alma en el infierno. Jesús dijo: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 10:28). La lucha del cristiano no es en una guerra terrenal sino que luchamos para que no perdamos nuestra alma en el infierno para la eternidad.
El cristiano se preocupa por su propia alma y, también, por las almas de todos. Por eso, queremos andar en luz y queremos que todo el mundo ande también en luz. A veces uno no sabe que anda en el peligro de perder su alma en el infierno. Por esta razón predicamos el evangelio de Cristo. Pablo dijo: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego” (Romanos 1:16). El evangelio es el mensaje de salvación para todo el que lo obedezca. A veces uno se enoja cuando escucha lo que el evangelio dice porque no quiere arrepentirse y obedecer lo que enseña la palabra de Cristo. A muchos les gustan los placeres del mundo más y prefieren vivir en el peligro en vez de gozar de las bendiciones de Dios.
Hay otra cosa que debo mencionar. La iglesia no debe permitir que el pecado reine en ella misma. La iglesia siempre tiene que oponerse al pecado y avisar a los que están metidos en pecados que se arrepientan y dejen de pecar. Esto es una obligación seria pero, es triste decirlo, hay congregaciones que quieren cerrar los ojos a los pecados de muchos. No estoy seguro por qué cierran los ojos en todos los casos, sin embargo, creo que una razón es que no quieren que la persona, que está viviendo en pecado, se enoje con nosotros. Pero la Biblia nos enseña que el propósito de la disciplina es para la salvación del alma y no es para su destrucción. El escritor del libro de Hebreos habla de la disciplina de Dios de esta manera: “Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando eres reprendido por él; porque el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?” (Hebreos 12:5-7). El amor que tenemos para nuestros hermanos en Cristo provoca disciplina porque no queremos que ninguno perezca espiritualmente. Quiero notar unos versículos que el apóstol Juan escribió acerca del amor. “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte” (1 Juan 3:14). Dijo que permanecemos en muerte si no amamos a los hermanos, o sea a los cristianos. “Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad” (1 Juan 3:18). Tenemos que mostrar nuestro amor por nuestras acciones. “Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero. Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?” (1 Juan 4:19-20). Demostramos nuestro amor a Dios por la manera que amamos a nuestros hermanos en Cristo. “En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos. Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos” (1 Juan 5:2-3). El que ama a Dios respeta y guarda los mandamientos de Dios. Todo esto implica que si uno peca, tenemos que reprenderle para que se arrepienta y reconcilie con Dios. El apóstol Pablo dijo: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado” (Gálatas 6:1).
Mucha de la predicación que uno escucha en el mundo religioso enseña acerca de cosas suaves, o sea cosas que no son controversiales y que no exigen que la persona tenga que cambiar o conformarse a la enseñanza. Algunos están engañados por doctrinas de hombres pensando que es la palabra de Dios. Muchos están confundidos pensando que están bien con Dios y andando en luz pero en verdad están en tinieblas. Ellos son los más difíciles de enseñar correctamente porque piensan que están bien y su alma no está en peligro, y por eso no hay razón para cambiar. La mayoría de ellos no son estudiosos de la Biblia. Siempre escuchan las predicaciones sin escudriñar las Sagradas Escrituras para saber si es así, (si es verdad) lo que les fue enseñado. Debemos notar que los hermanos de Berea eran más nobles que los de Tesalónica porque escudriñaban las Escrituras. La Biblia dice: “Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17:11). Creo que muchos van a salir de este mundo por medio de la muerte pensando que están listos para la eternidad. Será un día tan triste cuando escuchen las palabras, “Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo 7:23). Andar en luz era el sueño de ellos pero no fue la realidad.
La ignorancia de las Sagradas Escrituras es la causa de la caída de muchos. La ignorancia de la palabra de Dios no puede ser excusa en el día de juicio. Dios quiere que la persona sepa y obedezca su voluntad. Dios dio su ley por Moisés en el monte Sinaí. Sin embargo, su pueblo no guardaba siempre su palabra. El profeta Oseas dijo: “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos” (Oseas 4:6). El evangelio fue dado al hombre por la inspiración de Dios. El apóstol Pablo dijo: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16-17). No debemos rechazar ni ignorar la palabra de Dios, sino estudiarla y obedecerla. Esta palabra debe ser nuestra vida como Moisés le dijo al pueblo Israel. Lea lo que Moisés le dijo a Israel antes que entraran en la tierra prometida. Él dijo: “Aplicad vuestro corazón a todas las palabras que yo os testifico hoy, para que las mandéis a vuestros hijos, a fin de que cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley. Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, y por medio de esta ley haréis prolongar vuestros días sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella” (Deuteronomio 32:46-47). Por eso, la palabra de Dios para el cristiano no es la palabra de hombre sino palabra inspirada por Dios. La palabra de Dios, el evangelio, sostiene al cristiano en su vida espiritual. Note como los hermanos en Tesalónica recibieron el evangelio. “Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes” (1 Tesalonicenses 2:13). Creo que ellos permitían que la palabra de Dios, o sea el evangelio, reinara en sus corazones. Hoy en día el evangelio debe reinar en nuestros corazones para que cumplamos toda la voluntad de Dios en nuestras vidas y en la iglesia. Cuando lo hacemos así, andamos en luz en vez de en tinieblas.
Hermanos y amigos, debemos andar verdaderamente en luz. No debe ser un sueño o falso concepto que tenemos de nosotros mismos. Sabemos que estamos en luz cuando nos conformamos a los mandamientos de Dios y no nos conformamos solamente a los mandamientos que nos gustan. Si usted está en tinieblas, tenga el valor de salir de las tinieblas por su obediencia a la voluntad de Dios para andar en luz. Ω
Por : Carlos Benavides
domingo, 25 de enero de 2026
miércoles, 21 de enero de 2026
martes, 20 de enero de 2026
sábado, 17 de enero de 2026
EL QUE DA EL DIEZMO ESTA BAJO MALDICIÓN
viernes, 16 de enero de 2026
POR QUÉ LA IGLESIA PRIMITIVA ERA PODEROSA
¿POR QUÉ LA IGLESIA PRIMITIVA ERA PODEROSA?
El modelo idóneo para la Iglesia actual se encuentra en la Iglesia Primitiva, la primera comunidad de creyentes y seguidores de Cristo. La Iglesia Primitiva nació el día de Pentecostés cuando descendió el poder del Espíritu Santo en el aposento alto, en cumplimiento de la promesa de nuestro Señor Jesucristo en (Hechos 1:4-5).
(Hechos 1:4-5) "Y estando juntos les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre...vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo".
¿Por qué la Iglesia Primitiva era poderosa, pese a la feroz persecución sufrida? ¿Qué podemos aprender? He aquí algunas de sus características como ejemplo a seguir.
1-Había perseverancia, unidad, oración.
(Hechos 1:14) "Todos estos perseveraban unánimes en oración y ruego con las mujeres, y con María la madre de Jesús y con sus hermanos".
(Hechos 2:1) "Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos".
2-Estaba llena del poder del Espíritu Santo.
(Hechos 2:4) "Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen".
3-La predicación de la Palabra de Dios era contundente.
(Hechos 2:37) "Al oír esto se compungieron de corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?"
4-Primero se predicaba de arrepentimiento, no un evangelio cómodo.
(Hechos 2:38) "...Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo".
5-Había un gran desapego a los bienes materiales.
(Hechos 2:45) "...Y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos...".
6-Existía un ambiente de hermandad.
(Hechos 2:46) "Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón".
7-Sus líderes eran valientes y decididos.
(Hechos 4:13) "...Viendo el denuedo de Pedro y de Juan y sabiendo que eran hombres sin letras...se maravillaban y les reconocían que habían estado con Jesús".
8-Tenían todas las cosas en común: (koinonía).
(Hechos 4:32) "Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada...sino que tenían todas las cosas en común".
9-El amor al prójimo se expresaba con hechos, no solo con palabras.
(Hechos 4:34-35) "Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas las vendían y traían el precio de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada un según su necesidad".
Por: Carlos Benavides
jueves, 15 de enero de 2026
¿ES CATÓLICA LA BIBLIA ?
LA BIBLIA.
“Nosotros somos los dueños de la Biblia”.
Frase arrogante y blasfema de los católicos.
¿Es la iglesia católica la iglesia verdadera, solo por supuestamente recopilar los libros del Nuevo Testamento?
No.
Este es uno de los argumentos que usan los católicos para sostener que ellos hicieron la biblia.
La pregunta es: ¿Es argumento válido para sostener que ellos son la iglesia verdadera?No.
El papa Damaso en caso que haya existido, lo que hizo fué dar órdenes a su secretario Geronimo de traducir el Nuevo Testamento al latín, que ya existía en el año 367, y que Atanasio de Alejandría los confirma con 27 libros Canónicos, usados mucho antes por Orígenes en el Siglo III.
Es tan cierto que Geronimo y el Papa Damaso I tradujeron el Nuevo Testamento al latín en año 382 d.C. Pero esto no es evidencia que este sistema sea la iglesia de Cristo.
Dios siempre ha usado a sistemas impíos para cumplir sus designios, aunque estos mismos sistemas sean apostatas.
Uso al rey Nabucodonosor para castigar a Israel.
(Edras 5:12), aunque más tarde le llegó el juicio a Babilonia. (Jeremías 25:9).
Uso al general Tito para destruir a Jerusalén en el año 70 d.C.
(Mateo 24:15).
Esto significa que Dios es soberano, y puede usar aun hasta un papa para traducir la Biblia. Aunque más tarde la misma iglesia católica mataba a quienes la leían en la inquisición.
(Daniel 7:25).
Asimismo Dios más tarde usa a Martín Lutero para dar la Biblia al mundo.
La reforma protestante rescató la Biblia de las garras de Roma y se la dió al mundo.
Por lo tánto, el argumento de la Iglesia católica “Nosotros hicimos la biblia” es irrelevante y débil, eso NO justifica sus falsas doctrinas que poseen y práctican.
Falsas doctrinas que han sido creada por una tergiversación de textos bíblicos, aislados de contexto y forzados.
Falsas doctrinas como el purgatorio, el escapulario, el rosario, la asunción de María, María corredentora, el bautismo de Bebés, el agua bendita, la intercesión de María y lo santos, el reso a los muertos, el limbo. etc.
Falsas doctrinas creadas por manipulación de textos bíblicos.
Podríamos decir que la iglesia católica son los fariseos modernos con su infinidad de tradiciones. (Marcos 7:6__8).
Por: Carlos Benavides
lunes, 12 de enero de 2026
sábado, 10 de enero de 2026
¿QUIÉNES DEBEN SER BAUTIZADOS ?
¿QUIÉNES DEBEN SER BAUTIZADOS ?
El bautismo es para los que reciben la palabra (Hch 2:41), los que creen ( Mc 16:16), los que se han arrepentido ( Hch 2:38), los que han confesado a Jesús como el Hijo de Dios ( Hch 8:37), los que son llamados ( Hch 2:39), los que invocan el nombre de Jesús ( Hch 22:16), los que han confesado sus pecados ( Mat 3:6), los que dan frutos dignos de arrepentimiento ( Mat 3:8), los que se hacen discípulos ( Mat 28:19-20); es para hombres y mujeres ( Hch 8:12); para perdón de pecados ( Hch 2:38). La biblia habla de un solo bautismo ( Efe 4:5); en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ( Mat 28:19); por inmersión en agua ( Hch 8:38-39). Los creyentes son unidos a Cristo y a la iglesia mediante el bautismo ( Rom 6:3-5; Gal 3:27; 1 Cor 12:13).
La práctica del bautismo de infantes no tiene respaldo bíblico. Los textos bíblicos que hablan de bautismos de casas ( familias) no incluye a los infantes o niños pequeñitos ( Hch 10:34-48; 11:14; 16:11-15,31-34; 1 Cor 1:16; 16:15).
EL BAUTISMO BÍBLICO ES POR INMERSIÓN EN AGUA
(1)SU SIGNIFICADO. La palabra bautismo viene de la voz griega "baptizo"; que significa "sumergir","zambullir","hundir","sepultar","enterrar",""inmergir" algo en algún líquido.EL verbo "bautizar" no significa derramar agua sobre el cuerpo de una persona. El propio significado de la palabra bautismo evidencia que el bautismo bíblico debe ser por inmersión ( sumergiendo a la persona completamente en agua).
(2) BAUTISMO EN EL RÍO. Juan bautizaba en el río Jordán ( es decir, dentro del río Jordán) Mat 3:6; Mc 1:5,9. Juan no bautizaba junto al río, sino "en el río".
(3) LA BIBLIA DICE QUE EL BAUTISMO ES "EN AGUA". Juan bautizaba "en agua" ( Mat 3:11; Lc 3:16; Hch 11:16). Únicamente el bautismo por inmersión es un bautismo "en agua" (o dentro del agua). El agua no debe impedirse a nadie que desea ser bautizado ( Hch 8:36; 10:47).
(4). JUAN BAUTIZABA DONDE HABÍA MUCHAS AGUAS ( JUAN 3:23). Si el bautismo se realizara por aspersión, no tendría sentido que Juan buscara un lugar donde hubiese suficiente agua.
(5) LA BIBLIA HABLA DE PERSONAS QUE, DESPUÉS DE SER BAUTIZADAS, SUBIERON LUEGO DEL AGUA ( Mat 3:16: Mc 1:10; Hch 8:38-39). Para que una persona pueda subir del agua necesita primeramente ser sumergida.
(6) EL BAUTISMO "EN" ( ADENTRO DE). La preposición "en", significa "dentro de". Esta misma preposición se utiliza con relación a la palabra bautismo en varias expresiones bíblicas: "bautismo "en" el Espíritu Santo ( Mat 3:11; Hch 11:16); "en" la nube y "en"el mar ( 1Cor 10:2); "en" un cuerpo ( 1 Cor 12:13); "en" Cristo ( Rom 6:3; Gal 3:27; "en" el nombre de Jesucristo ( Hch 2:38; 8:16; 10:48; 19:5); "en" el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo ( Mat 28:19). Todas estas expresiones bíblicas ponen en clara evidencia que el bautismo es por inmersión en agua.
(7) EL BAUTISMO SE COMPARA CON SER SEPULTADO CON CRISTO. En Romanos 6:3-5 y Colosenses 2:12 Pablo compara el bautismo con ser muerto, sepultado y resucitado con Cristo. Únicamente el bautismo por inmersión representa esta realidad espiritual. Cuando el creyente es sumergido en el agua representa su descenso a la tumba y su sepultura. Su salida del agua es un cuadro de que ha resucitado a una nueva vida.
(8) LA BIBLIA ENSEÑA QUE HAY UN SOLO BAUTISMO ( EFESIOS 4:5). Existe un solo bautismo verdadero, y ese bautismo debe ser por inmersión en agua.
EL BAUTISMO Y LA SALVACIÓN
(1) EL BAUTISMO ES PARTE DEL EVANGELIO. Juan predicaba el bautismo de arrepentimiento ( Mc 1:4; Lc 3:3). El bautismo fue incluido en la gran comisión como parte del evangelio ( Mat 28:19; Mc 16:15-16; Lc 24:47); predicado por Pedro en su primer sermón ( Hch 2:38); relacionado con la fe ( Mc 16:16; Hch 8:12,13; 18:8) y con el arrepentimiento ( Mat 3:6,8,11; Mc 1:5; Lc 3:3; Hch 19:4). Todos los que creían eran bautizados instantáneamente: "en aquel mismo día" fueron bautizados( Hch 2:41); se bautizaron "cuando creyeron"( Hch 8:12,13); Pablo fue bautizado al recibir la vista ( Hch 9:18; 22:16); el bautismo no se le impedía al candidato ( Hch 8:36,37; Hch 10:47); el que cree se debe bautizar "en seguida", sin detenerse ( Hch 16:33; 22:16); el individuo cree y es bautizado ( Hch 18:8). El bautismo es parte de los rudimentos de la doctrina de Cristo ( Heb 6:2). Un Señor, una fe, un bautismo ( Efe 4:5).
(2) EL BAUTISMO ES NECESARIO PARA LA SALVACIÓN.
(A) EL bautismo es necesario para perdón de pecados. Juan predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados ( Mc 1:4; Lc 3:3). El apóstol Pedro, en su primer sermón, predicó el arrepentimiento y el bautismo como necesarios para perdón de pecados. "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados "(Hechos 2:38).
(B) El bautismo es necesario para ser salvo, como también lo es la fe: "El que creyere y fuere bautizado, será salvo" ( Mc 16:16). "El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva" ( 1 Pedro 3:21). "El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios" ( Jn 3:5). El que ha sido bautizado, ha nacido a una nueva vida con Cristo ( Rom 6:4).
(C) El bautismo nos une a Cristo y a su iglesia. En Cristo está la salvación, y los salvos están en su iglesia ( Rom 8:1; Hch 2:47; 20:28). La biblia enseña que los que han sido bautizados están en Cristo ( Rom 6:3-5; Col 2:12; Gal 3:27), son añadidos a su iglesia ( 1 Cor 12:13; Hch 2:41,47), y así son revestidos de Cristo ( Gal 3:27).
(D) El bautismo es necesario para el lavamiento de pecados . "Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre" ( Hch 22:16). "Habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra" ( Efe 5:26). " Por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo " Tit 3:5. "Ya habéis sido lavados... en el nombre del Señor Jesucristo, y por el Espíritu de nuestro Dios " 1 Cor 6:11.
(E) El regocijo del individuo viene después del bautismo. Fue después de bautizarse que el eunuco "se fue por su camino gozoso" ( Hch 8:40). Antes de su bautismo, Saulo se hallaba en agonía del alma; y por tres días no comió ni bebió; pero después que fue bautizado vino alivio a su alma y comió y bebió ( Hch 9:9-19). El Carcelero, después que creyó y fue bautizado se gozó de que tanto él como toda su casa habían creído ( Hch 16:30-34). Estos ejemplos bíblicos nos muestran que el gozo viene después del bautismo (como resultado del perdón de pecados)y no antes del bautismo.
(F) Por medio del bautismo recibimos al Espíritu Santo . "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo... y recibiréis el don del Espíritu Santo" ( Hch 2:38). El que nace del agua, nacerá también del Espíritu ( Jn 3:5).
(G) Las aguas del bautismo no quitan el pecado ni dan la salvación ( 1 Pedro 3:21). Sin embargo, las personas son salvas al obedecer este mandato del bautismo. El perdón de pecados se recibe después del bautismo, como resultado de la obediencia al mandato: " Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados".
(3) EL BAUTISMO ES UN MANDAMIENTO DE CRISTO Y DE LOS APÓSTOLES.( Mat 28:19; Mc 16:16; Hch 2:38; 10:48; 22:16). La biblia enseña que debemos obedecer todas las cosas que Cristo y los apóstoles nos mandaron ( Mat 28:20).Los que obedecen (esto incluye la obediencia al mandato de Cristo de bautizarse) tendrán todas las riquezas y bendiciones espirituales eternas ( Mat 7:21; Mc 16:16; Jn 3:18,36; Hch 5:29; Rom 1:5; Hch 5:9; Stg 2:14-26). Los que desobedecen (en esto se incluye los que rehúsan bautizarse) tendrán todas las desgracia y miserias en el castigo eterno ( separados de toda dicha y felicidad) Mat 7:23; 25:46; Mc 16:16; Jn 3:36; 2 Tes 1:8. La biblia afirma positivamente que "el que creyere y fuere bautizado, será salvo" ( Mc 16:16); y afirma negativamente que "el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios" ( Jn 3:5). El bautismo es un mandato de Cristo que debe ser obedecido ( Mat 28:19); el que obedece tiene vida eterna ( Heb 5:9). Por tanto, el que obedece al mandato del bautismo será salvo. Lo mismo acontece negativamente. El bautismo es un mandato que debe ser obedecido ( Mat 28:19). El que no obedece tendrá castigo eterno ( 2 Tes 1:8). Por tanto, el que desobedece el mandato del bautismo es condenado ( Mc 16:16).
LA FÓRMULA BAUTISMAL: EN EL NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO
La Biblia enseña que el bautismo cristiano es en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (Mat 28:19), puesto que en el bautismo de Jesús estaba presente la Trinidad: el Padre da testimonio del Hijo, sobre quien desciende el Espíritu Santo (Mat 3:16-17; Mc 1:10-11; Lc 3:21-22). La Biblia habla de un solo bautismo (Efe 4:5), en el cual se incluye un solo Espíritu (4:4), un solo Señor (4:5) y un solo Dios y Padre (4:6). Todo esto nos muestra que el bautismo cristiano está directamente relacionado con la Trinidad.
Los ejemplos de bautismos "en el nombre de Jesús" no descalifican el bautismo trinitario (Hch 2:38; 8:16; 10:48), puesto que ninguno de esos pasajes describe una ceremonia bautismal. Debemos recordar que el problema de los judíos en el libro de los Hechos no estaba relacionado con el Padre ni con el Espíritu Santo, sino con Jesús. A los discípulos se les prohibió enseñar, sanar y predicar "en el nombre de Jesús" (Hch 4:18,30; 5:40). El énfasis del texto estaba en el rechazo de los judíos hacia Jesús como el Mesías, no en una fórmula bautismal exclusiva.
Por tanto, cuando se dice que los creyentes fueron bautizados "en el nombre de Jesús", esto simplemente indica que reconocían a Jesús como el Señor y Cristo (Hch 2:36), y que se bautizaban en obediencia a su autoridad. Pero estos ejemplos jamás anulan la fórmula dada por el propio Señor Jesucristo en Mateo 28:19.
Al bautizarnos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, no proclamamos que ya fuimos salvos, sino que en obediencia a Cristo recibimos, por fe, las bendiciones que proceden de cada Persona divina: somos adoptados por Dios el Padre (Ef 1:5), somos lavados por la sangre del Hijo (Ef 1:7), y somos regenerados por el Espíritu Santo (Jn 3:5; Tit 3:5). El bautismo no es un símbolo de algo ya ocurrido, sino el momento preciso en que Dios obra en nosotros esas realidades, según Su promesa.
Valentin Antonio Pina
PREGUNTAS FRECUENTES
PREGUNTAS FRECUENTES
¿Qué opinas sobre el bautismo?
Cuando la multitud de personas en el día de Pentecostés se dio cuenta de que vivían en pecado, Pedro les dijo: «Arrepiéntanse y bautícense en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados» ( Hechos 2:38 ). Cuando Ananías se acercó a Pablo, le dijo: «Levántate y bautízate; lava tus pecados, invocando el nombre del Señor»
(Hechos 22:16). Cuando Felipe predicó a un tesorero que regresaba a Etiopía, el texto dice que «le predicó a Jesús». Esto incluía el bautismo, porque el tesorero dijo: «Mira, aquí hay agua, ¿qué me impide ser bautizado?» (Hechos 8:36-38). Cuando Pablo predicó a un carcelero y su familia, fueron bautizados en la misma hora de la noche en que oyeron hablar de Jesús (Hechos 16:32-33).
Predicamos el bautismo porque Jesús y los apóstoles lo enseñaron (Marcos 16:15-16 ; Mateo 28:18-20). Sin embargo, el bautismo por sí solo no salva al hombre del pecado. Debemos predicar todo el plan de salvación:
Gracia (Efesios 2:8-9); Misericordia (Efesios 2:4-5); Palabra (2Timoteo 3:16-17); Jesús (Romanos 5:8);
Escuchar (Romanos 10:17) Creer (Romanos 10:9-10) Arrepentirse (Hechos 2:38) Confesar (Romanos 10:9-10) Bautismo (1Pedro 3:21 ; Mateo 28:18-20) Vivir una vida de fe (Apocalipsis 2:10 ; 2 Pedro 1:1-11)
El hombre no puede salvarse a sí mismo del pecado. La sangre de Jesús en la cruz nos salva del castigo que merecíamos (Efesios 1:7 ; Romanos 6:1-8). Pero la fe en Jesús es más que un simple reconocimiento mental de su existencia (Mateo 7:21__23). Necesitamos obedecerle y seguir su plan de salvación, no el nuestro. El bautismo forma parte del plan del Señor. En el bautismo nos revestimos de Cristo (Gálatas 3:26-27).
¿Utilizas música instrumental en tu culto?
El canto fue mandado para la iglesia del Señor (Colosenses 3:17 ; Efesios 5:19 , Colosenses 3:16 ; Hebreos 2:12 ; Santiago 5:13). La melodía debe estar en nuestros corazones, no en el entretenimiento de un instrumento musical. En el Antiguo Testamento, se mandó el uso de instrumentos en la adoración (Salmo 150). Sin embargo, en el Nuevo Testamento, la Biblia guarda silencio absoluto sobre los instrumentos en la adoración. Buscamos practicar el único tipo de música autorizado para la iglesia del Señor.
¿Qué papel desempeñan las mujeres en sus servicios religiosos?
La Biblia habla de cómo deben comportarse las mujeres en la adoración (1Corintios 14:34-36). Este mandato de Dios es fácil de entender. Sin embargo, algunos prefieren ignorarlo y hacer lo que les parece correcto. La Biblia explica por qué las mujeres deben guardar silencio y por qué no se les permite hablar en la iglesia. Esto se debe a que «Adán fue formado primero, luego Eva». Así es como Dios lo ha dispuesto. La razón por la que las mujeres deben ser sumisas y no hablar en la adoración es que Dios ha especificado que el hombre debe gobernar sobre la mujer (Génesis 3:16). Muchos no aprueban lo que Dios ha hecho, pero esto sigue siendo asunto de Dios (Romanos 9:20). ¿Quiénes somos nosotros para cuestionar a Dios? La Palabra de Dios es muy clara al respecto. Dice que no está permitido. En otras palabras, está prohibido (1Timoteo 2:11__13).
Cuando una mujer se levanta ante la iglesia para enseñar, predicar, dirigir la oración o el canto, está violando el mandato de Dios. Está pervirtiendo la adoración a Dios. Como resultado de esta rebelión, Dios no es adorado en espíritu ni en verdad, y nuestra adoración se vuelve vana o inútil cuando seguimos los deseos de los hombres en lugar de la voluntad de Dios.
¿Tengo que dar algún dinero si asisto a sus servicios?
Absolutamente no. Participamos en la ofrenda semanal, como lo ordenan las Escrituras (1Corintios 16:2), pero es una obligación de los miembros de nuestra congregación. Si bien los visitantes pueden optar por dar durante la colecta, jamás les pediremos ni los haremos sentir obligados a participar.
¿Tienen algún código de vestimenta para sus servicios religiosos?
Nos vestimos de acuerdo con las distintas funciones y propósitos (Génesis 41:14 ; Mateo 22:11-13). El culto público no debería ser una excepción. Los sacerdotes de antaño vestían ropas que reflejaban la gravedad y solemnidad de la ocasión (Éxodo 28:2 y ss.; 1 Pedro 2:9). 1 Timoteo 2:9 y 10 parecen abordar particularmente el culto público, al igual que Pablo se refiere a la vestimenta de las mujeres. Los términos descriptivos utilizados son muy útiles para determinar la enseñanza y los requisitos.
En general, la vestimenta que enseña la Biblia es aquella que no es llamativa, es apropiada para la ocasión, distingue los géneros, no antepone el desarrollo espiritual, muestra un sentido de pudor y buen juicio, y está bien arreglada.
¿Con qué frecuencia participa usted de la Cena del Señor?
Participamos de la Cena del Señor el primer día de cada semana. Es evidente que la Cena del Señor era una parte importante del culto en el día del Señor (Hechos 20:7). Por lo tanto, se celebraba una vez por semana, ya que cada semana tiene un primer día (el domingo).
¿Crees que solo los miembros de la Iglesia de Cristo se salvarán?
La Biblia es absolutamente correcta, y quien discrepa o no la sigue está equivocado (Mateo 24:35 ; Juan 12:42__48). Deberíamos dedicar menos tiempo a quién es correcto y más a qué es lo correcto. Jesús dijo que debemos tomar decisiones sabias. No todas las personas religiosas se salvan. Solo quienes se someten a la voluntad del Señor y buscan obedecerle serán salvos (Mateo 7:13-27 ; 2 Tesalonicenses 1:8 ; 1 Pedro 4:17 ; Mateo 25:31-46).
Por: Carlos Benavides
viernes, 9 de enero de 2026
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