𝙀𝙣𝙘𝙤𝙢𝙞𝙚𝙣𝙙𝙖 𝙖 𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙩𝙪 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙤, 𝙘𝙤𝙣𝙛𝙞́𝙖 𝙮 𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙖 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙎𝙚𝙣̃𝙤𝙧

<<ENCOMIENDA A DIOS TU CAMINO, CONFIA      Y ESPERA EN EL SEÑOR>>

Los acontecimientos que suceden en este mundo, los afanes de esta vida, los malos pensamientos afectan nuestra vida interna y externa, las incertidumbres cada mañana, suelen producir en nosotros preocupaciones, ansiedad, miedo, pesimismo, y también cobardía. Los Cristianos necesitamos tener un acercamiento más a DIOS por medio de la Oración, la lectura de su palabra que produce confianza y la intimidad con DIOS. Tomemos muy en cuenta estas promesas:

« 𝙀𝙣𝙘𝙤𝙢𝙞𝙚𝙣𝙙𝙖 𝙖𝙡 𝙎𝙚ñ𝙤𝙧 𝙩𝙪 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙤, 𝙮 𝙘𝙤𝙣𝙛i𝙖 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙎𝙚ñ𝙤𝙧, 𝙂𝙪𝙖𝙧𝙙𝙖 𝙨𝙞𝙡𝙚𝙣𝙘𝙞𝙤 𝙮 𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙖 𝙚𝙣  EL». 👉 (Salmos 37:5-7) «𝙀𝙣𝙘𝙤𝙢𝙞𝙚𝙣𝙙𝙖 𝙖𝙡 𝙎𝙚ñ𝙤𝙧 𝙩𝙪 𝙘𝙖𝙢𝙞𝙣𝙤, 𝙮 𝙘𝙤𝙣𝙛i𝙖 𝙚𝙣 EL; 𝙮 EL 𝙝𝙖𝙧á. Exhibirá tu justicia como la luz, Y tu derecho como el mediodía. 𝙂𝙪𝙖𝙧𝙙𝙖 𝙨𝙞𝙡𝙚𝙣𝙘𝙞𝙤 𝙖𝙣𝙩𝙚 𝙚𝙡 𝙎𝙚𝙣̃𝙤𝙧, 𝙮 𝙚𝙨𝙥𝙚𝙧𝙖 𝙚𝙣 𝙚́𝙡. No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades.»

1️⃣- Nuestro Dios hizo grandes promesas al Pueblo de Israel por medio del Profeta Isaías, pero el principio de estas promesas, también trasciende a todos los cristianos de todos los tiempos y que en algún momento de nuestra vida débil nos llegan las aflicciones y las pruebas. 👉(Isaías 41:10) «𝙉𝙤 𝙩𝙚𝙢𝙖𝙨, 𝙥𝙤𝙧𝙦𝙪𝙚 𝙮𝙤 𝙚𝙨𝙩𝙤𝙮 𝙘𝙤𝙣𝙩𝙞𝙜𝙤; 𝙣𝙤 𝙙𝙚𝙨𝙢𝙖𝙮𝙚𝙨, 𝙥𝙤𝙧𝙦𝙪𝙚 𝙮𝙤 𝙨𝙤𝙮 𝙩𝙪 𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙩𝙚 𝙚𝙨𝙛𝙪𝙚𝙧𝙯𝙤; 𝙨𝙞𝙚𝙢𝙥𝙧𝙚 𝙩𝙚 𝙖𝙮𝙪𝙙𝙖𝙧𝙚́, 𝙨𝙞𝙚𝙢𝙥𝙧𝙚 𝙩𝙚 𝙨𝙪𝙨𝙩𝙚𝙣𝙩𝙖𝙧𝙚́ 𝙘𝙤𝙣 𝙡𝙖 𝙙𝙞𝙚𝙨𝙩𝙧𝙖 𝙙𝙚 𝙢𝙞 𝙟𝙪𝙨𝙩𝙞𝙘𝙞𝙖».

A- Los Cristianos necesitamos confiar en las promesas de Dios, alimentarnos de su palabra de DIOS, permanecer en constante oración en medio de este mundo lleno de maldad y de muchas incertidumbres.👉 (Jeremías 15:16) 𝑭𝒖𝒆𝒓𝒐𝒏 𝒉𝒂𝒍𝒍𝒂𝒅𝒂𝒔 𝒕𝒖𝒔 𝒑𝒂𝒍𝒂𝒃𝒓𝒂𝒔, 𝒚 𝒚𝒐 𝒍𝒂𝒔 𝒄𝒐𝒎í; 𝒚 𝒕𝒖 𝒑𝒂𝒍𝒂𝒃𝒓𝒂 𝒎𝒆 𝒇𝒖𝒆 𝒑𝒐𝒓 𝒈𝒐𝒛𝒐 𝒚 𝒑𝒐𝒓 𝒂𝒍𝒆𝒈𝒓í𝒂 𝒅𝒆 𝒎𝒊 𝒄𝒐𝒓𝒂𝒛ó𝒏; 𝒑𝒐𝒓𝒒𝒖𝒆 𝒕𝒖 𝒏𝒐𝒎𝒃𝒓𝒆 𝒔𝒆 𝒊𝒏𝒗𝒐𝒄ó 𝒔𝒐𝒃𝒓𝒆 𝒎í, 𝒐𝒉 𝑱𝒆𝒉𝒐𝒗á 𝑫𝒊𝒐𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒐𝒔 𝒆𝒋é𝒓𝒄𝒊𝒕𝒐𝒔.

B- La duda, el Afán y la ansiedad, afectan nuestra relación con Dios y debilitan nuestra confianza en Dios. En la parábola del sembrador Jesús dice los problemas que afectan la palabra: 👉 (Marcos 4:19) «𝙇𝙤𝙨 𝙖𝙛𝙖𝙣𝙚𝙨 𝙙𝙚 𝙚𝙨𝙩𝙚 𝙨𝙞𝙜𝙡𝙤, 𝙮 𝙚𝙡 𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣̃𝙤 𝙙𝙚 𝙡𝙖𝙨 𝙧𝙞𝙦𝙪𝙚𝙯𝙖𝙨, 𝙮 𝙡𝙖𝙨 𝙘𝙤𝙙𝙞𝙘𝙞𝙖𝙨 𝙙𝙚 𝙤𝙩𝙧𝙖𝙨 𝙘𝙤𝙨𝙖𝙨, 𝙚𝙣𝙩𝙧𝙖𝙣 𝙮 𝙖𝙝𝙤𝙜𝙖𝙣 𝙡𝙖 𝙥𝙖𝙡𝙖𝙗𝙧𝙖, 𝙮 𝙨𝙚 𝙝𝙖𝙘𝙚 𝙞𝙣𝙛𝙧𝙪𝙘𝙩𝙪𝙤𝙨𝙖» 

C- Nuestro Dios, siempre nos ayuda y cuida de nosotros. ¿Cuánto tiempo de nuestra vida y de nuestros pensamientos se lo dedicamos a Dios? En un mundo lleno incredulidad, de afanes y de maldad, los cristianos debemos llenarnos de mucha fortaleza en Dios y confiar solamente en ÉL. 👉 (Isaías 26:3-4) Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos.

2️⃣- ℕ𝕦𝕖𝕤𝕥𝕣𝕒𝕤 𝕡𝕣𝕖𝕠𝕔𝕦𝕡𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕖𝕤, no deben afectar nuestra fe, confianza y fidelidad con DIOS. Recordemos esta promesa: «𝙉𝙤 𝙩𝙚𝙢𝙖𝙨, 𝙥𝙤𝙧𝙦𝙪𝙚 𝙮𝙤 𝙨𝙤𝙮 𝙩𝙪 𝘿𝙞𝙤𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙩𝙚 𝙚𝙨𝙛𝙪𝙚𝙧𝙯𝙤; 𝙨𝙞𝙚𝙢𝙥𝙧𝙚 𝙩𝙚 𝙖𝙮𝙪𝙙𝙖𝙧𝙚́» 👉 (Salmos 34:17__19) Claman los justos, y Jehová oye,Y los libra de todas sus angustias. Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón;Y salva a los contritos de espíritu. Muchas son las aflicciones del justo,Pero de todas ellas le librará Jehová.

A- Nuestro Señor Jesús anima a sus discípulos y también a nosotros, para enfocar nuestras vidas en el Reino de Dios y su justicia: «𝙉𝙤 𝙤𝙨 𝙖𝙛𝙖𝙣𝙚́𝙞𝙨 𝙥𝙤𝙧 𝙫𝙪𝙚𝙨𝙩𝙧𝙖 𝙫𝙞𝙙𝙖» 👉(Mateo 6:25 y 33) Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?... Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.

B- Los afanes y preocupaciones afectan nuestra salud mental y espiritual. El Espíritu Santo por medio del apóstol Pablo dice: 👉(Filipenses 4:6) «𝙋𝙤𝙧 𝙣𝙖𝙙𝙖 𝙚𝙨𝙩𝙚́𝙞𝙨 𝙖𝙛𝙖𝙣𝙤𝙨𝙤𝙨, 𝙨𝙞𝙣𝙤 𝙨𝙚𝙖𝙣 𝙘𝙤𝙣𝙤𝙘𝙞𝙙𝙖𝙨 𝙫𝙪𝙚𝙨𝙩𝙧𝙖𝙨 𝙥𝙚𝙩𝙞𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙙𝙚𝙡𝙖𝙣𝙩𝙚 𝙙𝙚 𝘿𝙞𝙤𝙨 en toda oración y ruego, con acción de gracias.» 

C- Jamás olvidemos que nuestro Padre celestial, el Dios Todopoderoso, vela por nosotros y nos cuida. Recordemos una y otra vez las promesas de su Palabra, grabémoslas en nuestra memoria para que estén presentes cuando surja el miedo, el afán o la ansiedad. Aprendamos a descargar todas nuestras preocupaciones en Él, porque Él cuida de nosotros 👉(1 Pedro 5:6-7) Humillados, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.

3️⃣- Nuestro Señor Jesús hizo un enfoque que aquel que se llena de afán y de preocupación a una fe vana de las personas que no conocen a Dios. Cuando las preocupaciones se mezclan con nuestros deseos mundanos, también tienen el efecto de ahogar la Palabra e impedir que produzca «𝙛𝙧𝙪𝙩𝙤», es decir, buenos resultados que agraden a Dios. Si estamos preocupados por el futuro, por todo tipo de dificultades, no podemos experimentar la paz de Dios.👉(Filipenses 4:19) Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

A- Muchos Cristianos en todo el mundo, están experimentado diferentes tipos de aflicciones, necesitamos seguir firmes en la oración y en la confianza en Dios. 👉(Salmos 94:19) «𝙀𝙣 𝙡𝙖 𝙢𝙪𝙡𝙩𝙞𝙩𝙪𝙙 𝙙𝙚 𝙢𝙞𝙨 𝙥𝙚𝙣𝙨𝙖𝙢𝙞𝙚𝙣𝙩𝙤𝙨 𝙙𝙚𝙣𝙩𝙧𝙤 𝙙𝙚 𝙢i, 𝙩𝙪𝙨 𝙘𝙤𝙣𝙨𝙤𝙡𝙖𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙖𝙡𝙚𝙜𝙧𝙖𝙗𝙖𝙣 𝙢𝙞 𝙖𝙡𝙢𝙖» 

B- Los cristianos debemos cuidarnos no solamente del pecado y las tentaciones, el cuidado que también debemos tener es con la ambición desmedida de las cuales representan un peligro para no alcanzar la salvación. Las Palabras de Nuestro Señor Jesús, Refleja un completo rechazo a todo aquello que sea un retroceso a lo que antes éramos; Ansiedad, afán y falta de fe. 

👉(Mateo 13:20-22) Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.

C- El modernismo, las prácticas de yoga,

 los avances científicos y tecnológicos pueden causar desviación en el cristiano y de eso también debemos de cuidarnos, todo aquello que sirva de obstáculos en nuestro avance y en nuestra relación con Dios. 👉 (Colosenses 2:23) Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.

Conclusión: Amados hermanos y amigos, Cuando se pierde el interés por las cosas de Dios también se corre el riesgo de perder o caer de la gracia de Dios, Por tanto debemos aprender a estar contentos con lo que Dios nos ha dado y seguir confiando en sus promesas.👉 (Hebreos 13:5-6) Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré; de manera que podemos decir confiadamente: El Señor es mi ayudador; no temeré Lo que me pueda hacer el hombre.

 Por: Carlos Benavides 

¿ES EL PREDICADOR EL PASTOR?

 "¿ES EL PREDICADOR EL PASTOR?

En el ámbito religioso actual, es común referirse al ministro o predicador de la congregación como «pastor». ¿Está esta práctica de acuerdo con las enseñanzas bíblicas? Comencemos por observar que la Biblia distingue entre ministro y pastor. "Y Él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo" (Efesios 4:11-12). Observen los diferentes grupos mencionados en este pasaje (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros). Observen también que este pasaje hace una clara distinción entre los "evangelistas" y los "pastores". No solo hay una distinción en las palabras, sino también en su significado. La palabra "evangelista" proviene de una palabra que significa portador de buenas nuevas, mientras que la palabra "pastor" significa pastor o líder. Según la Biblia, un pastor es un "anciano", un "pastor" o un "obispo". Escuchen las palabras de Jeremías: "¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi prado!, dice el Señor". Por tanto, así dice el Señor Dios de Israel contra los pastores que apacientan a mi pueblo: «Habéis dispersado mi rebaño, lo habéis ahuyentado y no lo habéis visitado; he aquí, yo os castigaré por la maldad de vuestras obras, dice Jehová» (Jeremías 23:1-2). Consideremos la responsabilidad de los «pastores» en este pasaje. Debían cuidar de las ovejas, que representan al pueblo de Dios. Ahora, dirijamos nuestra atención a un pasaje del Nuevo Testamento. «Y desde Mileto envió a llamar a los ancianos de la iglesia a Éfeso» (Hechos 20:17). ¿A quiénes llamó Pablo? A los ancianos de la iglesia. ¿Qué les dijo? «Por tanto, mirad por vosotros mismos y por todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo os ha puesto como obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él adquirió con su sangre» (Hechos 20:28). La responsabilidad de los ancianos es la misma que la de los pastores. ¿Qué podemos aprender de esta comparación? Los ancianos y los pastores no son diferentes. oficinas, pero una en la misma.

Otro aspecto interesante del cargo de pastor es que nunca se ve a un solo pastor al frente de una congregación. Según la Biblia, siempre hay varios ancianos al frente de las congregaciones. Pablo llamó a los ancianos de la iglesia de Éfeso (Hechos 20:17). «Por esta razón te dejé en Creta, para que pusieras en orden lo que faltaba y nombraras ancianos en cada ciudad, como te lo había ordenado» (Tito 1:5). ¿Qué nos enseña esto? Que debe haber varios pastores o ancianos en una iglesia local. Nadie puede ser identificado como el único pastor de una iglesia. Debe haber varios.

Finalmente, cabe considerar que en la Biblia no hay ni un solo ejemplo de un ministro que se autodenomine "pastor" en el sentido en que hoy se les llama pastores a los predicadores. Pablo fue ministro del evangelio de Cristo (Col. 1:23). Jamás se refiere a sí mismo como pastor. ¿Por qué no? Pablo comprendió claramente la diferencia entre pastores y predicadores, y aunque era ministro, no era pastor. El único ministro en la Biblia que también se identifica como pastor fue Pedro (1 Pe. 5:1). Pedro era tanto ministro como pastor. Por lo tanto, un predicador puede servir como uno de los "pastores" o "ancianos" de la iglesia, si cumple con los requisitos (1Timoteo 3:1__7; Tit. 1:5__9). ¿Puede un predicador ser el único "pastor" o "anciano" de una iglesia? No puede, si desea seguir las enseñanzas del Nuevo Testamento

ANDAMOS EN LUZ

 ANDAMOS EN LUZ

El amor que el apóstol Juan tenía para los hermanos se muestra por la manera que se refiere a ellos en sus escritos. Por ejemplo, les escribió a los hermanos como a sus propios hijos cuando dijo: “hijitos míos” (1 Juan 2:1). Creo que él amaba a los hermanos cristianos como un padre ama a sus hijos. Él quería que los hermanos anduvieran bien delante de Dios. Juan escribió: “Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:6-7). Por este pasaje Juan dijo que la persona puede andar en dos maneras, en luz o en tinieblas. La persona que anda en tinieblas no practica la verdad, o sea no guarda los mandamientos de Dios. Pero, la persona que anda en luz, guarda los mandamientos de Dios, tiene comunión con Dios y, también, con todos los hermanos que andan en luz.

    Este concepto no es difícil de entender. El cristiano verdadero es el que respeta toda palabra de Dios y no busca lo suyo. Sin embargo, hay personas engañadas. Algunas están engañadas por ellas mismas y otras están engañadas por otra gente. Por ejemplo, debemos notar lo que Jesús dijo: “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateos 7:21-23). Jesús habló de gente que en su propia mente pensaba que todo estaba bien y que estaba cumpliendo la voluntad de Dios, porque ellos dijeron “Señor, Señor,” pero en verdad no cumplieron la voluntad de Dios. Creo que una de las cosas más tristes es cuando uno piensa que está guardando o cumpliendo la voluntad de Dios pero en verdad no lo está. Esto incluye muchas de las sectas religiosas en el mundo. Los miembros de estas sectas escuchan a los predicadores diciendo que están cumpliendo la voluntad de Dios pero sus predicaciones no están basadas en las Sagradas Escrituras, tuercen las Sagradas Escrituras y guardan tradiciones y mandamientos de hombres. Estas personas no andan en luz sino en tinieblas.

    ¿Por qué uno quiere andar en tinieblas? Creo que nadie quiere andar en tinieblas si entiende que esto resulta en la condenación final. Creo que en verdad nadie escoge el infierno en vez del cielo. Entonces, ¿por qué uno anda muy descuidadamente? Supongo que hay varias razones. Jesús enseñó la parábola del sembrador (Mateo 13:3-9, 18-23) diciendo que la semilla cayó en cuatro clases de tierra. Solo la semilla que cayó en la buena tierra produjo fruto y las que cayeron en las otras tierras no produjeron nada. La culpa no fue de la semilla sino de la tierra. Las tierras son los corazones de las personas y las personas que no prepararon sus corazones para recibir la semilla, o sea la palabra de Dios, no pudieron producir una buena cosecha y en muchos casos fracasaron completamente. ¿Cómo podemos producir una buena cosecha o andar en luz?

    El apóstol Pablo dijo: “¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno concedió el Señor. Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios” (1 Corintios 3:5-6). Apolos y Pablo eran colaboradores en la obra y la parte de ellos no era igual que la parte de Dios porque solo Dios podía dar el crecimiento. Los colaboradores tienen que sembrar, regar y cultivar la planta hasta que venga la cosecha. En el caso de la iglesia los ancianos, o sea los obispos, tienen que cuidar a la congregación porque la Biblia dice: “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre” (Hechos 20:28). “Apacentar” implica más que la alimentación de la comida espiritual, además deben protegerla del peligro de fuera y de dentro del cuerpo. Los ancianos tienen que cuidar a los miembros de la iglesia y cuando no hay ancianos esta obligación cae sobre los hermanos espirituales. Pablo dijo: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas 6:1-2). Los hermanos espirituales deben de cuidar a los otros hermanos en la iglesia y cuando tengan problemas deben estar listos para ayudarlos.  

    Ezequiel habló de la obligación del atalaya cuando escribió lo siguiente: “Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando trajere yo espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tomare un hombre de su territorio y lo pusiere por atalaya, y él viere venir la espada sobre la tierra, y tocare trompeta y avisare al pueblo, cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre será sobre su cabeza. El sonido de la trompeta oyó, y no se apercibió; su sangre será sobre él; mas el que se apercibiere librará su vida. Pero si el atalaya viere venir la espada y no tocare la trompeta, y el pueblo no se apercibiere, y viniendo la espada, hiriere de él a alguno, éste fue tomado por causa de su pecado, pero demandaré su sangre de mano del atalaya. A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por atalaya a la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte” (Ezequiel 33:1-7). El atalaya, de acuerdo a Ezequiel, tenía una función importantísima en avisar al pueblo cuando viniera el enemigo. La iglesia funciona como el atalaya hoy para avisar a la gente del peligro y, también, es más importante ahora porque no es solamente la vida que uno puede perder sino su alma en el infierno. Jesús dijo: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 10:28). La lucha del cristiano no es en una guerra terrenal sino que luchamos para que no perdamos nuestra alma en el infierno para la eternidad.  

    El cristiano se preocupa por su propia alma y, también, por las almas de todos. Por eso, queremos andar en luz y queremos que todo el mundo ande también en luz. A veces uno no sabe que anda en el peligro de perder su alma en el infierno. Por esta razón predicamos el evangelio de Cristo. Pablo dijo: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego” (Romanos 1:16). El evangelio es el mensaje de salvación para todo el que lo obedezca. A veces uno se enoja cuando escucha lo que el evangelio dice porque no quiere arrepentirse y obedecer lo que enseña la palabra de Cristo. A muchos les gustan los placeres del mundo más y prefieren vivir en el peligro en vez de gozar de las bendiciones de Dios.

    Hay otra cosa que debo mencionar. La iglesia no debe permitir que el pecado reine en ella misma. La iglesia siempre tiene que oponerse al pecado y avisar a los que están metidos en pecados que se arrepientan y dejen de pecar. Esto es una obligación seria pero, es triste decirlo, hay congregaciones que quieren cerrar los ojos a los pecados de muchos. No estoy seguro por qué cierran los ojos en todos los casos, sin embargo, creo que una razón es que no quieren que la persona, que está viviendo en pecado, se enoje con nosotros. Pero la Biblia nos enseña que el propósito de la disciplina es para la salvación del alma y no es para su destrucción. El escritor del libro de Hebreos habla de la disciplina de Dios de esta manera: “Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando eres reprendido por él; porque el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?” (Hebreos 12:5-7). El amor que tenemos para nuestros hermanos en Cristo provoca disciplina porque no queremos que ninguno perezca espiritualmente. Quiero notar unos versículos que el apóstol Juan escribió acerca del amor. “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte” (1 Juan 3:14). Dijo que permanecemos en muerte si no amamos a los hermanos, o sea a los cristianos. “Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad” (1 Juan 3:18). Tenemos que mostrar nuestro amor por nuestras acciones. “Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero. Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?” (1 Juan 4:19-20). Demostramos nuestro amor a Dios por la manera que amamos a nuestros hermanos en Cristo. “En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos. Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos” (1 Juan 5:2-3). El que ama a Dios respeta y guarda los mandamientos de Dios. Todo esto implica que si uno peca, tenemos que reprenderle para que se arrepienta y reconcilie con Dios. El apóstol Pablo dijo: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado” (Gálatas 6:1).

    Mucha de la predicación que uno escucha en el mundo religioso enseña acerca de cosas suaves, o sea cosas que no son controversiales y que no exigen que la persona tenga que cambiar o conformarse a la enseñanza. Algunos están engañados por doctrinas de hombres pensando que es la palabra de Dios. Muchos están confundidos pensando que están bien con Dios y andando en luz pero en verdad están en tinieblas. Ellos son los más difíciles de enseñar correctamente porque piensan que están bien y su alma no está en peligro, y por eso no hay razón para cambiar. La mayoría de ellos no son estudiosos de la Biblia. Siempre escuchan las predicaciones sin escudriñar las Sagradas Escrituras para saber si es así, (si es verdad) lo que les fue enseñado. Debemos notar que los hermanos de Berea eran más nobles que los de Tesalónica porque escudriñaban las Escrituras. La Biblia dice: “Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17:11). Creo que muchos van a salir de este mundo por medio de la muerte pensando que están listos para la eternidad. Será un día tan triste cuando escuchen las palabras, “Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo 7:23). Andar en luz era el sueño de ellos pero no fue la realidad.

    La ignorancia de las Sagradas Escrituras es la causa de la caída de muchos. La ignorancia de la palabra de Dios no puede ser excusa en el día de juicio. Dios quiere que la persona sepa y obedezca su voluntad. Dios dio su ley por Moisés en el monte Sinaí. Sin embargo, su pueblo no guardaba siempre su palabra. El profeta Oseas dijo: “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos” (Oseas 4:6). El evangelio fue dado al hombre por la inspiración de Dios. El apóstol Pablo dijo: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16-17). No debemos rechazar ni ignorar la palabra de Dios, sino estudiarla y obedecerla. Esta palabra debe ser nuestra vida como Moisés le dijo al pueblo Israel. Lea lo que Moisés le dijo a Israel antes que entraran en la tierra prometida. Él dijo: “Aplicad vuestro corazón a todas las palabras que yo os testifico hoy, para que las mandéis a vuestros hijos, a fin de que cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley. Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, y por medio de esta ley haréis prolongar vuestros días sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella” (Deuteronomio 32:46-47). Por eso, la palabra de Dios para el cristiano no es la palabra de hombre sino palabra inspirada por Dios. La palabra de Dios, el evangelio, sostiene al cristiano en su vida espiritual. Note como los hermanos en Tesalónica recibieron el evangelio. “Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes” (1 Tesalonicenses 2:13). Creo que ellos permitían que la palabra de Dios, o sea el evangelio, reinara en sus corazones. Hoy en día el evangelio debe reinar en nuestros corazones para que cumplamos toda la voluntad de Dios en nuestras vidas y en la iglesia. Cuando lo hacemos así, andamos en luz en vez de en tinieblas.

    Hermanos y amigos, debemos andar verdaderamente en luz. No debe ser un sueño o falso concepto que tenemos de nosotros mismos. Sabemos que estamos en luz cuando nos conformamos a los mandamientos de Dios y no nos conformamos solamente a los mandamientos que nos gustan. Si usted está en tinieblas, tenga el valor de salir de las tinieblas por su obediencia a la voluntad de Dios para andar en luz. Ω

Por : Carlos Benavides

EL QUE DA EL DIEZMO ESTA BAJO MALDICIÓN

EL QUE DA EL DIEZMO ESTA BAJO MALDICIÓN 

 Aunque la ley de Moisés era perfecta, 

contiene una maldición, y esa maldición se 

adquiere cuando no se cumple toda la ley.

o Gálatas 3:10 Porque todos los que 

dependen de las obras de la ley 

están bajo maldición, pues escrito 

está: Maldito todo aquel que no 

permaneciere en todas las cosas 

escritas en el libro de la ley, para 

hacerlas.

 Los que diezman sólo cumplen una parte 

de la ley de Moisés, y no la cumplen toda, 

de hecho, tampoco diezman de la manera 

correcta, así como se dio el mandamiento 

en Dt 14: 22-26.

 Pero el problema más serio, es que al 

querer cumplir los mandamientos del 

Antiguo Pacto, abiertamente están 

rechazando a Cristo y despreciando su 

sacrificio en la cruz.

 Porque Jesús en su muerte abolió y quitó la 

ley de Moisés, así como está registrado en 

el Nuevo Testamento.

o Efesios 2:15 aboliendo en su carne 

las enemistades, la ley de los 

mandamientos expresados en 

ordenanzas, para crear en sí 

mismo de los dos un solo y nuevo 

hombre, haciendo la paz, 

o Colosenses 2:14 anulando el acta 

de los decretos que había contra 

nosotros, que nos era contraria, 

quitándola de en medio y 

clavándola en la cruz,

 Jesús cumplió toda la ley mientras 

estaba en vida, pues así él mismo lo 

dice .

 Los que pretenden seguir cumpliendo una 

ley que ni los judíos cumplieron, se hacen 

enemigos de Cristo y acarrean la maldición 

de la ley, puesto que no la cumplen en su 

totalidad, y aunque la cumplieran (que es 

algo imposible) de igual manera no se 

salvarían.

¿Tienes más preguntas acerca de éste tema? 

¿Crees que esto que acabas de leer no es la 

verdad? ¿No es lo que te han enseñado? 

Visítanos o escríbenos, queremos ayudarte a 

buscar las respuestas que tanto has estado 

buscando.

o Heb 7:12 Porque cambiado el 

sacerdocio, necesario es que 

haya también cambio de ley;

 Jesús nos dio una ley muy distinta a la 

ley del Antiguo Testamento, esta ley 

es la ley de la gracia.

 Y Jesús advierte que todo aquel que 

siga empecinado en tratar de cumplir 

las leyes del Antiguo Testamento, lo 

ha rechazado a él.

o Gálatas 5:4 De Cristo os 

desligasteis, los que por la ley 

os justificáis; de la gracia 

habéis caído. 

 No solo lo rechaza, sino que se burla y 

menosprecia el sacrificio de Cristo.

o Gálatas 2:21 No desecho la 

gracia de Dios; pues si por la 

ley fuese la justicia, entonces 

por demás murió Cristo. 

 Hoy en día se rescatan de la ley los 

diezmos, las primicias, guardar el 

sábado, el uso de instrumentos 

musicales en la adoración, etc. 

 Pero Jesús cambió el sacerdocio, 

cambió la ley y cambió la forma de 

adoración también.

o Juan 4:23 Mas la hora viene, 

y ahora es, cuando los 

verdaderos adoradores 

adorarán al Padre en espíritu 

y en verdad; porque también 

el Padre tales adoradores 

busca que le adoren.

o Mateo 5:17 No penséis que he 

venido para abrogar la ley o 

los profetas; no he venido 

para abrogar, sino para 

cumplir. 

o Mateo 5:18 Porque de cierto 

os digo que hasta que pasen el 

cielo y la tierra, ni una jota ni 

una tilde pasará de la ley, 

hasta que todo se haya 

cumplido.

 Jesús dijo que la ley no iba a pasar 

“hasta” que todo se haya cumplido, y 

todo se cumplió tal cual estaba escrito, 

así mismo lo afirmó Jesús después de 

su resurrección. 

o Lucas 24:27 Y comenzando 

desde Moisés, y siguiendo por 

todos los profetas, les 

declaraba en todas las 

Escrituras lo que de él decían. 

o Lucas 24:44 Y les dijo: Estas 

son las palabras que os hablé, 

estando aún con vosotros: que 

era necesario que se 

cumpliese todo lo que está 

escrito de mí en la ley de 

Moisés, en los profetas y en 

los salmos.

 Jesús cumplió todo lo que estaba 

escrito en la ley, para quitarla y 

establecer una nueva ley, ya que la ley 

del Antiguo Pacto nadie la pudo 

cumplir en su totalidad, y aunque la 

intentaran cumplir, de igualmanera no 

salvaba a nadie, porque la ley 

mostraba el pecado, pero no era 

perfecta para perdonar los pecados.

o Hebreos 10:3 Pero en estos 

sacrificios cada año se hace 

memoria de los pecados; 

o Hebreos 10:4 porque la 

sangre de los toros y de los 

machos cabríos no puede 

quitar los pecados. 

 Jesús cambió el sacerdocio Levítico 

que se regía por medio de la ley de 

Moisés, y cambiado el sacerdocio, es 

necesario también el cambio de ley, 

pues así lo dice el libro de Hebreos.

Por : Carlos Benavides 

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POR QUÉ LA IGLESIA PRIMITIVA ERA PODEROSA

 ¿POR QUÉ LA IGLESIA PRIMITIVA ERA PODEROSA?

El modelo idóneo para la Iglesia actual se encuentra en la Iglesia Primitiva, la primera comunidad de creyentes y seguidores de Cristo. La Iglesia Primitiva nació el día de Pentecostés cuando descendió el poder del Espíritu Santo en el aposento alto, en cumplimiento de la promesa de nuestro Señor Jesucristo en (Hechos 1:4-5).

(Hechos 1:4-5) "Y estando juntos les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre...vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo".

¿Por qué la Iglesia Primitiva era poderosa, pese a la feroz persecución sufrida? ¿Qué podemos aprender? He aquí algunas de sus características como ejemplo a seguir.

1-Había perseverancia, unidad, oración.

(Hechos 1:14) "Todos estos perseveraban unánimes en oración y ruego con las mujeres, y con María la madre de Jesús y con sus hermanos".

(Hechos 2:1) "Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos".

2-Estaba llena del poder del Espíritu Santo.

(Hechos 2:4) "Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen".

3-La predicación de la Palabra de Dios era contundente.

(Hechos 2:37) "Al oír esto se compungieron de corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?"

4-Primero se predicaba de arrepentimiento, no un evangelio cómodo.

(Hechos 2:38)  "...Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo".

5-Había un gran desapego a los bienes materiales.

(Hechos 2:45)  "...Y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos...".

6-Existía un ambiente de hermandad.

(Hechos 2:46) "Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón".

7-Sus líderes eran valientes y decididos.

(Hechos 4:13)  "...Viendo el denuedo de Pedro y de Juan y sabiendo que eran hombres sin letras...se maravillaban y les reconocían que habían estado con Jesús".

8-Tenían todas las cosas en común: (koinonía).

(Hechos 4:32)  "Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada...sino que tenían todas las cosas en común".

9-El amor al prójimo se expresaba con hechos, no solo con palabras.

(Hechos 4:34-35)  "Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas las vendían y traían el precio de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada un según su necesidad".

 Por: Carlos Benavides 

¿ES CATÓLICA LA BIBLIA ?

 LA BIBLIA.

“Nosotros somos los dueños de la Biblia”. 

Frase arrogante y blasfema de los católicos. 

¿Es la iglesia católica la iglesia verdadera, solo por supuestamente recopilar los libros del Nuevo Testamento? 

No.

Este es uno de los argumentos que usan los católicos para sostener que ellos hicieron la biblia. 

La pregunta es: ¿Es argumento válido para sostener que ellos son la iglesia verdadera?No. 

El papa Damaso en caso que haya existido, lo que hizo fué dar órdenes a su secretario Geronimo de traducir el Nuevo Testamento al latín, que ya existía en el año 367, y que Atanasio de Alejandría los confirma con 27 libros Canónicos, usados mucho antes por Orígenes en el Siglo III.  

Es tan cierto que Geronimo y el Papa Damaso I tradujeron el Nuevo Testamento al latín en año 382 d.C. Pero esto no es evidencia que este sistema sea la iglesia de Cristo.

Dios siempre ha usado a sistemas impíos para cumplir sus designios, aunque estos mismos sistemas sean apostatas.  

Uso al rey Nabucodonosor para castigar a Israel.

 (Edras 5:12), aunque más tarde le llegó el juicio a Babilonia. (Jeremías 25:9).

Uso al general Tito para destruir a Jerusalén en el año 70 d.C. 

(Mateo 24:15). 

Esto significa que Dios es soberano, y puede usar aun hasta un papa para traducir la Biblia. Aunque más tarde la misma iglesia católica mataba a quienes la leían en la inquisición. 

(Daniel 7:25). 

Asimismo Dios más tarde usa a Martín Lutero para dar la Biblia al mundo. 

La reforma protestante rescató la Biblia de las garras de Roma y se la dió al mundo. 

Por lo tánto, el argumento de la Iglesia católica “Nosotros hicimos la biblia” es irrelevante y débil, eso NO justifica sus falsas doctrinas que poseen y práctican.

Falsas doctrinas que han sido creada por una tergiversación de textos bíblicos, aislados de contexto y forzados. 

Falsas doctrinas como el purgatorio, el escapulario, el rosario, la asunción de María, María corredentora, el bautismo de Bebés, el agua bendita, la intercesión de María y lo santos, el reso a los muertos, el limbo. etc. 

Falsas doctrinas creadas por manipulación de textos bíblicos.

Podríamos decir que la iglesia católica son los fariseos modernos con su infinidad de tradiciones. (Marcos 7:6__8).

 Por: Carlos Benavides 

¿QUIÉNES DEBEN SER BAUTIZADOS ?

¿QUIÉNES DEBEN SER BAUTIZADOS ?

El bautismo es para los que reciben la palabra (Hch 2:41), los que creen ( Mc 16:16), los que se han arrepentido ( Hch 2:38), los que han confesado a Jesús como el Hijo de Dios ( Hch 8:37), los que son llamados ( Hch 2:39), los que invocan el nombre de Jesús ( Hch 22:16), los que han confesado sus pecados ( Mat 3:6), los que dan frutos dignos de arrepentimiento ( Mat 3:8), los que se hacen discípulos ( Mat 28:19-20); es para hombres y mujeres ( Hch 8:12); para perdón de pecados ( Hch 2:38). La biblia habla de un solo bautismo ( Efe 4:5); en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ( Mat 28:19); por inmersión en agua ( Hch 8:38-39). Los creyentes son unidos a Cristo y a la iglesia mediante el bautismo ( Rom 6:3-5; Gal 3:27; 1 Cor 12:13).

La práctica del bautismo de infantes no tiene respaldo bíblico. Los textos bíblicos que hablan de bautismos de casas ( familias) no incluye a los infantes o niños pequeñitos ( Hch 10:34-48; 11:14; 16:11-15,31-34; 1 Cor 1:16; 16:15).

 EL BAUTISMO BÍBLICO ES POR INMERSIÓN EN AGUA 

(1)SU SIGNIFICADO. La palabra bautismo viene de la voz griega "baptizo"; que significa "sumergir","zambullir","hundir","sepultar","enterrar",""inmergir" algo en algún líquido.EL verbo "bautizar" no significa derramar agua sobre el cuerpo de una persona. El propio significado de la palabra bautismo evidencia que el bautismo bíblico debe ser por inmersión ( sumergiendo a la persona completamente en agua).

(2) BAUTISMO EN EL RÍO. Juan bautizaba en el río Jordán ( es decir, dentro del río Jordán) Mat 3:6; Mc 1:5,9. Juan no bautizaba junto al río, sino "en el río".

(3) LA BIBLIA DICE QUE EL BAUTISMO ES "EN AGUA". Juan bautizaba "en agua" ( Mat 3:11; Lc 3:16; Hch 11:16). Únicamente el bautismo por inmersión es un bautismo "en agua" (o dentro del agua). El agua no debe impedirse a nadie que desea ser bautizado ( Hch 8:36; 10:47).

(4). JUAN BAUTIZABA DONDE HABÍA MUCHAS AGUAS ( JUAN 3:23). Si el bautismo se realizara por aspersión, no tendría sentido que Juan buscara un lugar donde hubiese suficiente agua.

(5) LA BIBLIA HABLA DE PERSONAS QUE, DESPUÉS DE SER BAUTIZADAS, SUBIERON LUEGO DEL AGUA ( Mat 3:16: Mc 1:10; Hch 8:38-39). Para que una persona pueda subir del agua necesita primeramente ser sumergida.

(6) EL BAUTISMO "EN" ( ADENTRO DE). La preposición "en", significa "dentro de". Esta misma preposición se utiliza con relación a la palabra bautismo en varias expresiones bíblicas: "bautismo "en" el Espíritu Santo ( Mat 3:11; Hch 11:16); "en" la nube y "en"el mar ( 1Cor 10:2); "en" un cuerpo ( 1 Cor 12:13); "en" Cristo ( Rom 6:3; Gal 3:27; "en" el nombre de Jesucristo ( Hch 2:38; 8:16; 10:48; 19:5); "en" el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo ( Mat 28:19). Todas estas expresiones bíblicas ponen en clara evidencia que el bautismo es por inmersión en agua.

(7) EL BAUTISMO SE COMPARA CON SER SEPULTADO CON CRISTO. En Romanos 6:3-5 y Colosenses 2:12 Pablo compara el bautismo con ser muerto, sepultado y resucitado con Cristo. Únicamente el bautismo por inmersión representa esta realidad espiritual. Cuando el creyente es sumergido en el agua representa su descenso a la tumba y su sepultura. Su salida del agua es un cuadro de que ha resucitado a una nueva vida. 

(8) LA BIBLIA ENSEÑA QUE HAY UN SOLO BAUTISMO ( EFESIOS 4:5). Existe un solo bautismo verdadero, y ese bautismo debe ser por inmersión en agua. 

EL BAUTISMO Y LA SALVACIÓN 

(1) EL BAUTISMO ES PARTE DEL EVANGELIO. Juan predicaba el bautismo de arrepentimiento ( Mc 1:4; Lc 3:3). El bautismo fue incluido en la gran comisión como parte del evangelio ( Mat 28:19; Mc 16:15-16; Lc 24:47); predicado por Pedro en su primer sermón ( Hch 2:38); relacionado con la fe ( Mc 16:16; Hch 8:12,13; 18:8) y con el arrepentimiento ( Mat 3:6,8,11; Mc 1:5; Lc 3:3; Hch 19:4). Todos los que creían eran bautizados instantáneamente: "en aquel mismo día" fueron bautizados( Hch 2:41); se bautizaron "cuando creyeron"( Hch 8:12,13); Pablo fue bautizado al recibir la vista ( Hch 9:18; 22:16); el bautismo no se le impedía al candidato ( Hch 8:36,37; Hch 10:47); el que cree se debe bautizar "en seguida", sin detenerse ( Hch 16:33; 22:16); el individuo cree y es bautizado ( Hch 18:8). El bautismo es parte de los rudimentos de la doctrina de Cristo ( Heb 6:2). Un Señor, una fe, un bautismo ( Efe 4:5).

(2) EL BAUTISMO ES NECESARIO PARA LA SALVACIÓN. 

(A) EL bautismo es necesario para perdón de pecados. Juan predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados ( Mc 1:4; Lc 3:3). El apóstol Pedro, en su primer sermón, predicó el arrepentimiento y el bautismo como necesarios para perdón de pecados. "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados "(Hechos 2:38).

(B) El bautismo es necesario para ser salvo, como también lo es la fe: "El que creyere y fuere bautizado, será salvo" ( Mc 16:16). "El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva" ( 1 Pedro 3:21). "El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios" ( Jn 3:5). El que ha sido bautizado, ha nacido a una nueva vida con Cristo ( Rom 6:4).

(C) El bautismo nos une a Cristo y a su iglesia. En Cristo está la salvación, y los salvos están en su iglesia ( Rom 8:1; Hch 2:47; 20:28). La biblia enseña que los que han sido bautizados están en Cristo ( Rom 6:3-5; Col 2:12; Gal 3:27), son añadidos a su iglesia ( 1 Cor 12:13; Hch 2:41,47), y así son revestidos de Cristo ( Gal 3:27). 

(D) El bautismo es necesario para el lavamiento de pecados . "Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre" ( Hch 22:16). "Habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra" ( Efe 5:26). " Por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo " Tit 3:5. "Ya habéis sido lavados... en el nombre del Señor Jesucristo, y por el Espíritu de nuestro Dios " 1 Cor 6:11.

(E) El regocijo del individuo viene después del bautismo. Fue después de bautizarse que el eunuco "se fue por su camino gozoso" ( Hch 8:40). Antes de su bautismo, Saulo se hallaba en agonía del alma; y por tres días no comió ni bebió; pero después que fue bautizado vino alivio a su alma y comió y bebió ( Hch 9:9-19). El Carcelero, después que creyó y fue bautizado se gozó de que tanto él como toda su casa habían creído ( Hch 16:30-34). Estos ejemplos bíblicos nos muestran que el gozo viene después del bautismo (como resultado del perdón de pecados)y no antes del bautismo.

(F) Por medio del bautismo recibimos al Espíritu Santo . "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo... y recibiréis el don del Espíritu Santo" ( Hch 2:38). El que nace del agua, nacerá también del Espíritu ( Jn 3:5).

(G) Las aguas del bautismo no quitan el pecado ni dan la salvación ( 1 Pedro 3:21). Sin embargo, las personas son salvas al obedecer este mandato del bautismo. El perdón de pecados se recibe después del bautismo, como resultado de la obediencia al mandato: " Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados".

(3) EL BAUTISMO ES UN MANDAMIENTO DE CRISTO Y DE LOS APÓSTOLES.( Mat 28:19; Mc 16:16; Hch 2:38; 10:48; 22:16). La biblia enseña que debemos obedecer todas las cosas que Cristo y los apóstoles nos mandaron ( Mat 28:20).Los que obedecen (esto incluye la obediencia al mandato de Cristo de bautizarse) tendrán todas las riquezas y bendiciones espirituales eternas ( Mat 7:21; Mc 16:16; Jn 3:18,36; Hch 5:29; Rom 1:5; Hch 5:9; Stg 2:14-26). Los que desobedecen (en esto se incluye los que rehúsan bautizarse) tendrán todas las desgracia y miserias en el castigo eterno ( separados de toda dicha y felicidad) Mat 7:23; 25:46; Mc 16:16; Jn 3:36; 2 Tes 1:8. La biblia afirma positivamente que "el que creyere y fuere bautizado, será salvo" ( Mc 16:16); y afirma negativamente que "el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios" ( Jn 3:5). El bautismo es un mandato de Cristo que debe ser obedecido ( Mat 28:19); el que obedece tiene vida eterna ( Heb 5:9). Por tanto, el que obedece al mandato del bautismo será salvo. Lo mismo acontece negativamente. El bautismo es un mandato que debe ser obedecido ( Mat 28:19). El que no obedece tendrá castigo eterno ( 2 Tes 1:8). Por tanto, el que desobedece el mandato del bautismo es condenado ( Mc 16:16).

LA FÓRMULA BAUTISMAL: EN EL NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO

La Biblia enseña que el bautismo cristiano es en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (Mat 28:19), puesto que en el bautismo de Jesús estaba presente la Trinidad: el Padre da testimonio del Hijo, sobre quien desciende el Espíritu Santo (Mat 3:16-17; Mc 1:10-11; Lc 3:21-22). La Biblia habla de un solo bautismo (Efe 4:5), en el cual se incluye un solo Espíritu (4:4), un solo Señor (4:5) y un solo Dios y Padre (4:6). Todo esto nos muestra que el bautismo cristiano está directamente relacionado con la Trinidad.

Los ejemplos de bautismos "en el nombre de Jesús" no descalifican el bautismo trinitario (Hch 2:38; 8:16; 10:48), puesto que ninguno de esos pasajes describe una ceremonia bautismal. Debemos recordar que el problema de los judíos en el libro de los Hechos no estaba relacionado con el Padre ni con el Espíritu Santo, sino con Jesús. A los discípulos se les prohibió enseñar, sanar y predicar "en el nombre de Jesús" (Hch 4:18,30; 5:40). El énfasis del texto estaba en el rechazo de los judíos hacia Jesús como el Mesías, no en una fórmula bautismal exclusiva.

Por tanto, cuando se dice que los creyentes fueron bautizados "en el nombre de Jesús", esto simplemente indica que reconocían a Jesús como el Señor y Cristo (Hch 2:36), y que se bautizaban en obediencia a su autoridad. Pero estos ejemplos jamás anulan la fórmula dada por el propio Señor Jesucristo en Mateo 28:19.

Al bautizarnos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, no proclamamos que ya fuimos salvos, sino que en obediencia a Cristo recibimos, por fe, las bendiciones que proceden de cada Persona divina: somos adoptados por Dios el Padre (Ef 1:5), somos lavados por la sangre del Hijo (Ef 1:7), y somos regenerados por el Espíritu Santo (Jn 3:5; Tit 3:5). El bautismo no es un símbolo de algo ya ocurrido, sino el momento preciso en que Dios obra en nosotros esas realidades, según Su promesa.

Valentin Antonio Pina

PREGUNTAS FRECUENTES

 PREGUNTAS FRECUENTES

¿Qué opinas sobre el bautismo?

Cuando la multitud de personas en el día de Pentecostés se dio cuenta de que vivían en pecado, Pedro les dijo: «Arrepiéntanse y bautícense en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados» ( Hechos 2:38 ). Cuando Ananías se acercó a Pablo, le dijo: «Levántate y bautízate; lava tus pecados, invocando el nombre del Señor» 

(Hechos 22:16). Cuando Felipe predicó a un tesorero que regresaba a Etiopía, el texto dice que «le predicó a Jesús». Esto incluía el bautismo, porque el tesorero dijo: «Mira, aquí hay agua, ¿qué me impide ser bautizado?» (Hechos 8:36-38). Cuando Pablo predicó a un carcelero y su familia, fueron bautizados en la misma hora de la noche en que oyeron hablar de Jesús (Hechos 16:32-33).

Predicamos el bautismo porque Jesús y los apóstoles lo enseñaron (Marcos 16:15-16 ; Mateo 28:18-20). Sin embargo, el bautismo por sí solo no salva al hombre del pecado. Debemos predicar todo el plan de salvación:

Gracia (Efesios 2:8-9); Misericordia (Efesios 2:4-5); Palabra (2Timoteo 3:16-17); Jesús (Romanos 5:8); 

 Escuchar (Romanos 10:17)                         Creer (Romanos 10:9-10)               Arrepentirse (Hechos 2:38)                 Confesar (Romanos 10:9-10)             Bautismo (1Pedro 3:21 ; Mateo 28:18-20)       Vivir una vida de fe (Apocalipsis 2:10 ; 2 Pedro 1:1-11)

El hombre no puede salvarse a sí mismo del pecado. La sangre de Jesús en la cruz nos salva del castigo que merecíamos (Efesios 1:7 ; Romanos 6:1-8). Pero la fe en Jesús es más que un simple reconocimiento mental de su existencia (Mateo 7:21__23). Necesitamos obedecerle y seguir su plan de salvación, no el nuestro. El bautismo forma parte del plan del Señor. En el bautismo nos revestimos de Cristo (Gálatas 3:26-27).

¿Utilizas música instrumental en tu culto?

El canto fue mandado para la iglesia del Señor (Colosenses 3:17 ; Efesios 5:19 , Colosenses 3:16 ; Hebreos 2:12 ; Santiago 5:13). La melodía debe estar en nuestros corazones, no en el entretenimiento de un instrumento musical. En el Antiguo Testamento, se mandó el uso de instrumentos en la adoración (Salmo 150). Sin embargo, en el Nuevo Testamento, la Biblia guarda silencio absoluto sobre los instrumentos en la adoración. Buscamos practicar el único tipo de música autorizado para la iglesia del Señor.

¿Qué papel desempeñan las mujeres en sus servicios religiosos?

La Biblia habla de cómo deben comportarse las mujeres en la adoración (1Corintios 14:34-36). Este mandato de Dios es fácil de entender. Sin embargo, algunos prefieren ignorarlo y hacer lo que les parece correcto. La Biblia explica por qué las mujeres deben guardar silencio y por qué no se les permite hablar en la iglesia. Esto se debe a que «Adán fue formado primero, luego Eva». Así es como Dios lo ha dispuesto. La razón por la que las mujeres deben ser sumisas y no hablar en la adoración es que Dios ha especificado que el hombre debe gobernar sobre la mujer (Génesis 3:16). Muchos no aprueban lo que Dios ha hecho, pero esto sigue siendo asunto de Dios (Romanos 9:20). ¿Quiénes somos nosotros para cuestionar a Dios? La Palabra de Dios es muy clara al respecto. Dice que no está permitido. En otras palabras, está prohibido (1Timoteo 2:11__13).

Cuando una mujer se levanta ante la iglesia para enseñar, predicar, dirigir la oración o el canto, está violando el mandato de Dios. Está pervirtiendo la adoración a Dios. Como resultado de esta rebelión, Dios no es adorado en espíritu ni en verdad, y nuestra adoración se vuelve vana o inútil cuando seguimos los deseos de los hombres en lugar de la voluntad de Dios.

¿Tengo que dar algún dinero si asisto a sus servicios?

Absolutamente no. Participamos en la ofrenda semanal, como lo ordenan las Escrituras (1Corintios 16:2), pero es una obligación de los miembros de nuestra congregación. Si bien los visitantes pueden optar por dar durante la colecta, jamás les pediremos ni los haremos sentir obligados a participar.

¿Tienen algún código de vestimenta para sus servicios religiosos?

Nos vestimos de acuerdo con las distintas funciones y propósitos (Génesis 41:14 ; Mateo 22:11-13). El culto público no debería ser una excepción. Los sacerdotes de antaño vestían ropas que reflejaban la gravedad y solemnidad de la ocasión (Éxodo 28:2 y ss.; 1 Pedro 2:9). 1 Timoteo 2:9 y 10 parecen abordar particularmente el culto público, al igual que Pablo se refiere a la vestimenta de las mujeres. Los términos descriptivos utilizados son muy útiles para determinar la enseñanza y los requisitos.

En general, la vestimenta que enseña la Biblia es aquella que no es llamativa, es apropiada para la ocasión, distingue los géneros, no antepone el desarrollo espiritual, muestra un sentido de pudor y buen juicio, y está bien arreglada.

¿Con qué frecuencia participa usted de la Cena del Señor?

Participamos de la Cena del Señor el primer día de cada semana. Es evidente que la Cena del Señor era una parte importante del culto en el día del Señor (Hechos 20:7). Por lo tanto, se celebraba una vez por semana, ya que cada semana tiene un primer día (el domingo).

¿Crees que solo los miembros de la Iglesia de Cristo se salvarán?

La Biblia es absolutamente correcta, y quien discrepa o no la sigue está equivocado (Mateo 24:35 ; Juan 12:42__48). Deberíamos dedicar menos tiempo a quién es correcto y más a qué es lo correcto. Jesús dijo que debemos tomar decisiones sabias. No todas las personas religiosas se salvan. Solo quienes se someten a la voluntad del Señor y buscan obedecerle serán salvos (Mateo 7:13-27 ; 2 Tesalonicenses 1:8 ; 1 Pedro 4:17 ; Mateo 25:31-46).

 Por: Carlos Benavides