EL TRIGO Y LA CIZAÑA

          ÉL TRIGO Y LA  CIZAÑA                                  (Mt 13:24__30 ; Mt 13:36__44)

INTRODUCCIÓN:

1. En “La parábola del sembrador” aprendimos que no todas las personas reaccionan

   a la Palabra del reino de la misma manera

   a. Algunos con corazones duros y oídos embotados ni siquiera permitirían la Palabra.

      tiempo de germinar en sus corazones

   b. Otros recibirían la Palabra, pero o la persecución o las cosas. En esta vida los haría infructuosos.

   c. Sólo aquellos de corazón bueno y noble, que reciben la Palabra con

      La paciencia y mantenerla dará el fruto esperado en sus vidas.

   -- Así serán recibidos los "misterios del reino de los cielos". Sólo por algunos, y no por todo

2. Esta verdad fue ilustrada aún más cuando Jesús enseñó "La Parábola de

   "El trigo y la cizaña" ...

   a. Registrada únicamente por Mateo, la parábola en sí se encuentra en Mt 13:24-30.

   b. El propósito de Jesús es claramente enseñar principios relacionados con "la

      "reino de los cielos"

      1) Porque comienza diciendo: "El reino de los cielos es semejante a..."

      2) Por tanto, Jesús pretende revelar principios relacionados con la

        "gobierno de Dios" tal como pronto se manifestaría en la Persona de Su hijo"

3. Al igual que "La parábola del sembrador" , esta parábola es una de las pocas en

   lo cual tenemos la propia explicación de Jesús...

   a. La explicación fue dada en respuesta a la pregunta de los discípulos.

      (Mt 13:36) Y la explicación la encontramos en (Mt 13:37__43) 

[En este estudio nos centraremos en la explicación de Jesús de la parábola,

... y luego sacar algunas verdades de ello...]

I. LA PARÁBOLA EXPLICADA

   A. EN RESPUESTA A LA PETICIÓN DE LOS DISCÍPULOS, JESÚS IDENTIFICA... 

      1. AL SEMBRADOR__"El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre"

         a. Es decir, Cristo, quien en su predicación anduvo proclamando

      El evangelio del reino__ (Mt 4:23) 

        b. ¿Quién es identificado en la visión de Daniel como alguien que recibió un reino -              (Dan 7:13-14) 

         c. ¿Quién después de su ascensión afirmó haber recibido tal autoridad.                                     (Ap. 2:26_27 ; Ap. 3:21) 

      2. EL CAMPO - "El campo es el mundo"

         a. En el cual el Hijo del Hombre vino a sembrar la semilla

         b. Sobre el cual el Hijo del Hombre ahora ejerce Su autoridad, es decir, su realeza               (Mt. 28:18 ; 1Pe. 3:22 ; Ap. 1:5)  

      3. LA BUENA SEMILLA (TRIGO) – “Las buenas semillas son los hijos del reino”

         a. Aquellos que aceptan con alegría a Jesús como su Señor y Rey, Sometiéndonos a Él libremente

         b. Es decir, sus discípulos, que observan todo lo que Él manda.                                         (Mt 28:19-20) 

         c. Cuando comparamos esto con “La parábola del sembrador”, inventar metáforas ligeramente mixtas...

    1) Los discípulos son los que constituyen la "buena tierra",

            en el cual se ha sembrado la semilla (La parábola del sembrador)

    2) Pero en la parábola del trigo y la cizaña, los discípulo son la "buena semilla" en sí mismas

    d. Así, cuando uno recibe la “semilla” del reino (la Palabra de Dios), se convierten en "buena semilla" (un hijo del reino)

   4. LA CIZAÑA - “La cizaña son los hijos del maligno”

 a. Aquellos que más tarde se definieron como aquellos que...

     1) Ofender

    2) Practicar la iniquidad –(Mt 13:41)

        b. Aunque dentro del ámbito del reinado del Señor (porque el Señor más tarde los reunirá fuera de su reino), ellos claramente

    ¡No se someten a la autoridad del Señor!      c. Sus acciones revelan que en realidad son "hijos del  "malvado"!

   5. EL ENEMIGO - "El enemigo que las sembró es el diablo" 

  a. Quien intentó tentar a Cristo y fracasó        (Mt 4:1-11) 

  b. ¿Quién ahora intenta destruir los esfuerzos de Cristo por salvar?almas y ampliar la influencia de su gobierno real

 6. LA COSECHA - “La cosecha es el fin del mundo”

 a. Esa "época" en la que...) Se está predicando el evangelio del reino. 

 2) Las personas que reciben el evangelio pueden llegar a ser "hijos de"el reino"

 -- Es decir, la actual dispensación evangélica -        (Col 1:13 ; Ap 1:9) 

   b. Una “era” que terminará con una gran “cosecha”, identificada en otros lugares como la gloriosa venida y aparición de nuestro Señor    (Mateo 26:31-32 ; 1 Ti 6:14-15) 

   7. LOS SEGADORES - "Los segadores son los ángeles" 

   a. Los ángeles acompañarán a Cristo cuando Él venga nuevamente (2Tes. 1:7__9) 

         b. Ellos separarán a los malvados de entre los justos - (Mt 13:49)

   [Habiendo identificado los diversos elementos de la parábola...]

   B. JESÚS DESTACA LOS PUNTOS PRINCIPALES DE LA PARÁBOLA

      1. En el versículo 40 ...

         a. El problema de la cizaña no se abordará plenamente

            hasta la "cosecha"

         b. Esto se hace por consideración a la “buena semilla”.

            (Mt 13,29 )

      2. En el versículo 41 ...

         a. Es al final de los tiempos que el Hijo del Hombre vendrá.

            Finalmente resuelva este problema

         b. Con sus ángeles “recogerá de su reino a todos los

            cosas que sirven de tropiezo y a los que practican la iniquidad"

            (es decir, los hijos del maligno)

      3. En el versículo 42 ...

         a. Aquellos que así sean reunidos de Su reino serán tratados apropiadamente.

            ¡con!

         b. Arrojados al “horno de fuego”, donde habrá

            "¡Lloro y crujir de dientes!"

      4. En el versículo 43 ...

         a. La bienaventuranza de los "justos" (la buena semilla, los hijos del reino) se describe

      b. Después de la cosecha, "resplandecerán como el sol en el campo". "reino de su Padre"!

[Jesús termina su explicación de la parábola con la misma advertencia.

que siguió al relato de la Parábola del Sembrador:

 "El que tenga oídos para oír, que oiga" - Mt 13:9 

¿Oímos, pues, lo que dice Jesús? ¿O somos tardos para oír?

¿Y de corazón duro? Para aquellos que estén dispuestos a escuchar, hay varias

Verdades que se pueden extraer de esta parábola en lo que se refiere al reino de Dios.

el cielo, la iglesia y nuestra vida personal...]

II. VERDADES EXTRAÍDAS DE LA PARÁBOLA

   A. ¡CRISTO ES PACIENTE PARA QUE USTED PUEDA CRECER!

      1. ¿Por qué Cristo sufre tanto tiempo con los malvados que nos rodean?

      2. ¿Por qué no viene a juzgar a los “hijos del Señor”?

         ¿malvado?"

      3. Quizás para darte “a ti” ( Si eres hijo del reino)

         ¡Un tiempo para crecer!

         a. En la parábola, fue por preocupación por el "trigo" que

            La "cizaña" se dejó permanecer - Mt 13:29 

         b. Como indicó Pedro, es la paciencia del Señor la que

            Provoca cualquier aparente demora en su venida – . 2 Ped 3:9 

 -- Así que, aunque Cristo ciertamente desea que "todos" los hombres lleguen a

    arrepentimiento, Él tiene un interés especial en aquellos "hijos del reino"

    ¡Que siguen creciendo!

   B. ESTA PARÁBOLA NO EXCLUYE LA DISCIPLINA DE LA IGLESIA

      1. Algunos han tratado de usar esta parábola para decir que la iglesia

         La disciplina no debe llevarse a cabo

      2. Sin embargo, eso iría en contra de las enseñanzas del propio Jesús,

         y la de sus apóstoles

         a. Jesús enseñó que habría momentos para la disciplina en la iglesia.

            - Mateo 18:15-17 

         b. Pablo instruyó a las iglesias de Corinto y Tesalónica.

            sobre la necesidad y metodología de la disciplina eclesial

           1 Corintios 5:1-13 ; 2 Tesalonicenses 3:6-15 

      3. El punto de esta parábola es que Jesús mismo no hará

         nada visible hasta el fin del mundo cuando Él venga con

         Sus ángeles

      4. Sin embargo, los que están en la iglesia tienen una responsabilidad personal.

         apartarse de aquellos hermanos que se niegan a arrepentirse del pecado

   C. ¡EL REINO ES PRESENTE Y FUTURO! 

      1. En el versículo 41 , el Hijo del Hombre "recogerá de su reino",

         Así que el reino existe antes del fin de los tiempos.

         Cuando el Hijo del Hombre venga con sus ángeles

      2. En el versículo 43 , es después de la cosecha que los justos "comerán".

         "resplandecer en el reino de su Padre"

      3. Como enseñó Pablo, Cristo gobierna ahora y transformará el reino.

         cuando Él venga de nuevo, será entregado a su Padre – cf. 1 Co 15:23-26 

         a. No volverá para establecer un reino (contrariamente a lo que remilenialista)

         b. ¡Él regresará para entregar un reino a Su Padre!

   D. ¡UNO PUEDE ESTAR EN EL REINO AHORA, PERO NO EN EL FUTURO!

      1. Nótese que los ángeles reunirán a algunos "de entre sus

         reino - Mt 13:41 

      2. Los que estaban "en el reino" son entonces "arrojados al horno" - Mt 13:42 

      3. ¿Quiénes serían estos?

         a. Aquellos que “ofenden” (hacen tropezar a otros)

            1) Contra lo cual Jesús advirtió a sus discípulos - Mt 18:6-7 

            2) Contra lo cual Pablo advirtió a los cristianos de Corinto y Roma:

               1 Cor 8:11-13 ; 1 Cor 10:31-33 ; 1 Cor 11:1 ;

                Romanos 16:17-18 (cf. Romanos 14:13 ; Romanos 14:19-21 )

         b. Aquellos que “practican la iniquidad” (hacen cosas sin

            autoridad)

            1) Recuerde las advertencias de Jesús y Juan - Mt 7:21-23 ; 2 Jn 9 

            2) La manera de evitar la iniquidad se da en Col 3:17 

      4. Por el peligro muy real de no “entrar en nuestro descanso celestial”

         Encontramos advertencias para perseverar – cf. Heb 3:12-14 ; Heb 4:1-2 ; Heb 4:11

   E. ¡UN LUGAR DE CASTIGO ES LA RECOMPENSA DE LOS MALVADOS!

      1. Vimos dónde están aquellos “que ofenden” y que “practican

         "la anarquía" sería...

         a. Ser arrojado al “horno de fuego” 

         b. Experimentar el “llanto y el crujir de dientes”

 --Sólo podemos imaginar el remordimiento y el arrepentimiento de aquellos que

    Finalmente se dan cuenta de lo que se pierden por haber ignorado el llamado del evangelio.

      2. Este castigo de los malvados es un tema recurrente en varios

         de las parábolas...

         a. La parábola de la red barredera - cf. Mt 13:49-50  

         b. La parábola del siervo implacable - cf. Mt 18:34-35 

      3. Y como se describe en la Escena del Juicio, Jesús habla de un lugar

         Preparado para los malvados - cf. Mt 25:41 ; Mt 25:45-46

      4. Por tanto, una proclamación adecuada del evangelio del reino debe

         necesariamente incluye una advertencia para aquellos que no reciben la

         ¡reino!

CONCLUSIÓN:

1. De hecho, esta misma parábola es una advertencia para todos, para que no permitan que

   ¡Dejarse influenciar por el maligno!

   a. Como escribió Pedro, ¡nuestro adversario está buscando con todas sus fuerzas destruirnos!

      - 1 Pedro 5:8 

   b. Pero si podemos permitir que la palabra de Dios permanezca en nosotros, podemos

      vencer al maligno – cf. 1 Jn 2:14 

2. Aprendemos entonces de esta parábola que el reino de los cielos...

   a. Se extenderá a medida que las personas se conviertan en "hijos del reino" (prestando atención

      el Hijo del Hombre)

   b. No impedirá los esfuerzos y la influencia del diablo (por lo que

      Espere ver algo de "cizaña")

   c. Aunque se inauguró con la primera venida del Hijo del Hombre (especialmente

      con su ascensión a la diestra de Dios y el derramamiento de

      el Espíritu en el día de Pentecostés - Hechos 2 ), el reino de

      El cielo no culminará plenamente hasta que...

      1) El Hijo del Hombre regresa con sus ángeles

      2) Él recoge de su reino todas las cosas que ofenden y

         practicar la anarquía

      3) Y entrega el reino a Dios (cf. 1 Co 15,24 )

3. En ese momento...

   a. Tendremos una entrada abundante "en el reino eterno".

      de nuestro Señor y Salvador Jesucristo" - cf. 2 Pe 1:11  

   b. "Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de Dios.

      su Padre" - Mt 13:43 

Querido amigo, ¿es ese tu deseo? Entonces recuerda lo que dijo Jesús...

    "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y de fuego,

    el Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios." - Jn 3:5 

               «El que tenga oídos para oír, que oiga».

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Por: Carlos Benavides