CINCO CONCEPTOS ERRONEOS SOBRE LA IGLESIA

 CINCO CONCEPTOS ERRONEOS SOBRE LA IGLESIA

INTRODUCCIÓN:

1. Existen ciertos conceptos erróneos sobre la Iglesia del Nuevo Testamento.

2. Estos conceptos erróneos están basados en una falta de conocimiento en cuanto a la que la Biblia enseña sobre la Iglesia.

3. En esta lección observaremos algunos conceptos erróneos que la gente tiene sobre la Iglesia.

1. “LA IGLESIA ES EL EDIFICIO”.

    A. La mayoría de la gente cuando oye la palabra iglesia, se forja en la mente un edificio material, 

         con una cruz, un campanario, etc. Hasta el diccionario da definición que no es  bíblica de la 

         palabra iglesia, dice: “edificio donde se reúnen los fieles”

     B. Sin embargó la palabra bíblica iglesia nada tiene que ver con un edificio material. 

         1. La palabra griega para iglesia es “ekklesia”  y significa los llamados fuera o los llamados 

             aparte. 

         2. Así podemos ver con toda claridad que palabra iglesia, siempre tiene que ver con personas y 

             no con edificios religiosos. 

     C. Hay muchos textos usan la palabra iglesia que no encajan con el concepto de que la  iglesia es 

         un edificio.

          1. Los que obedecen el evangelio son añadidos por Cristo a la iglesia. (Hch. 2:47)

              ¿Pueden los salvos ser añadidos al edificio material?

          2.  Vino temor sobre la iglesia a causa de la muerte de Ananías y Safira. (Hch. 5:11)

              ¿Vino temor sobre el edificio? Claro que no. 

          3. El comentarista bíblico William Barclay dice: “Jamás en todo el N.T., se usa la  palabra 

              griega ekklesia para describir un edificio. Siempre describe un conjunto de hombres y mujeres 

              que han entregado su corazón a Dios”

     D. La iglesia (“los llamados”)  mas es un edificio espiritual. 1 Co. 3:9.

          1. Este edificio espiritual se compone de piedras vivas. 1 Pedro 2:5

         

2. “LA IGLESIA NO ES IMPORTANTE”. 

    A. Muchas personas, inclusive religiosos le dan poca o ninguna importancia a la iglesia que Cristo 

         edifico. De ellos se usan  muchas frases como las siguientes:

          1.  “No importa a la iglesia que asistas”  

          2. “Todas las iglesias son iguales de buenas”    

          3. “En todas las iglesias se encuentra Dios”   

          4. “Todas las iglesias llevan a mismo lugar”

          5. “Ninguna iglesia salva, Cristo es el que salva”  

    B. La iglesia que Cristo edifico es de vital importancia, porque:

        1. Estuvo en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. 

        2. Fue profetizada por los profetas de la antigüedad. Daniel 2:44.

        3. Fue establecida por el Hijo de Dios, Jesucristo. Mat. 16:18. 

        4. Fue comprada con un alto precio.  Hch. 20:28.

        5. Cristo es la cabeza de la Iglesia. 

        6. La iglesia es el reino de Jesús. Los primeros cristianos también enseñaban acerca del reino.

    C. Para mucha gente el tema de la iglesia Bíblica no es importancia, pero para Dios si. La 

         palabra iglesia es usada 114 veces en el Nvo. Testamento. 

    3. “NO HAY SALVACION EN LA IGLESIA”.

    A. Ya que muchos religiosos no le dan a la iglesia la importancia que merece, concluyen diciendo 

         que ninguna iglesia nada tiene que con la salvación, pues ninguna iglesia salva. 

         1. Este pensamiento tiene que ser tratado con cuidado, pues tiene parte de verdadero y de falso. 

         2. Si la iglesia es el grupo de los salvos. Entonces las personas no salvan a nadie. 

             Pues solo Jesús es el único Salvador. 

   B. Muchos dicen que la iglesia salva porque tienen en mente a una organización o 

        sistema religioso. De esta manera el enfoque de muchos ha llegado  a ser el llegar a 

        Dios por medio de un organización o tradición religiosa, cuando la Biblia enseña que 

        la salvación es por medio de un individuo, Jesús. En algunas sectas se oyen expresiones como 

        estas:  “Hay que llegar a Dios a través de nuestra iglesia”

   C. Ahora bíblicamente hablando, la iglesia no es el camino a la salvación, sino el conjunto que 

       personas que han aceptado el Camino: Cristo. 

       1. Aunque la iglesia no salva; el conservar nuestra salvación depende en gran medida 

           de la actitud que tenemos acerca de trabajar y adorar con una iglesia local que sea 

            fiel a Cristo. 

   D. Aunque la iglesia no salva a nadie, si está relacionada con la salvación por las siguientes razones: 

       1. Cuando la persona recibe el evangelio Cristo le añade a su iglesia. Hch. 2: 41,47.

          a. Los salvos son la iglesia, los salvos no están fuera de la iglesia.

          b. Si la iglesia no relación con la salvación, porque dice este texto que Cristo añade 

              a su iglesia los que iban siendo salvos? La iglesia es el grupo de los salvos por 

              Cristo. 

       2. Cuando la persona es bautizada, es bautizada en (para) “un cuerpo” 1 Co. 12:13.

       3. La salvación esta en Cristo. Estar en Cristo es estar en el cuerpo de Cristo.

       4. Cristo salva su cuerpo, su iglesia. Efesios 5:23.  

    E. Así que la iglesia (los llamados) no tienen el poder para salvar a nadie, pues Cristo es 

        el único salvador. Pero la iglesia que Cristo estableció esta relacionada con la 

        Salvación porque Cristo es su redentor, su cabeza, y su salvador eterno. 

       

4. “LA IGLESIA ES UNA DENOMINACIÓN”.

    A. Otro concepto equivocado de muchas personas es que la iglesia de Cristo es una denominación. 

         Piensan que es una denominación entre muchas otras. 

    B. Pero, ¿qué es una denominación? Indica “algo que se distingue por el nombre” Grupos que 

        tienen un credo en común, pero se diferencian en algunos detalles de doctrina y practica”

      C. Hay varias características que constituyen una denominación:

        1. Tiene una cabeza humana. (O cabezas) Puede llamarse Papa, junta administrativa, Presidente, 

            Episcopado, etc. 

        2. Un credo humano: una declaración autoritativa de creencia que liga en uno a todos los 

            miembros. La membrecía en la denominación depende de aceptar tal credo. 

 3. La centralización en el gobierno de la denominación y en sus programas y obras. (No hay  autonomía absoluta en la iglesia local.)

   a). En la obra evangelistica hay sociedades misioneras y otras campanas centralizadas. 

   b). En la obra benévola hay hospitales, orfanatos, asilos, etc. 

   c). En la obra educativa hay escuelas, casas de publicaciones, etc. 

   d). Hay actividades sociales, como campamentos, gimnasios, comidas, (cocinas y comedores 

        para estas), programas especiales en el ano, programas para la juventud, etc.

    D. La iglesia que Cristo edifico no es una denominación, porque:  

         1. No tiene un nombre propio o exclusivo. Se le llama con múltiples expresiones:

             (a). La iglesia. (b). La iglesia del Señor. (c) La iglesia de Dios. (d) La congregación de los 

             primogénitos.  (e). La iglesia de Cristo. (f). El cuerpo de Cristo. (g). La casa de Dios. (h). El 

             reino de Cristo, etc. 

          2. No tiene cabeza humana. Su cabeza es Cristo, quien reside en los cielos. Col. 1:18. 

          3. No hay centralización de gobierno y de dirección. Cada iglesia local es autónoma. Hch. 

           14:23. La obra de cada iglesia local es de tres campos solamente: La obra evangelistica, obra 

           benévola  (para santos necesitados), y la obra de edificación. 

          4. No tiene credo humano. La regla de autoridad es la palabra de Cristo revelada en 

         el Nuevo Testamento.  Col. 3:17. 

5. “LA IGLESIA UNIVERSAL SE COMPONE DE CONGREGACIONES”.

    A. Recordemos que la palabra iglesia se usa en dos sentidos en el Nuevo Testamento:

         1. En sentido universal, para referirse a todos los salvos en el mundo. Ej. 1 Tim. 3:15.

         2. En sentido local, para referirse a un grupo de cristianos en una localidad 

             definida. Un ejemplo. 1 Co. 1:2. 

   B. ¿Por qué se cree que la iglesia universal se compone de congregaciones locales?

       1. Porque se cree que la iglesia universal es una organización religiosa, o alianza de 

           iglesias locales que debe tener instituciones humanas tales como: hospitales, 

           imprentas, escuelas, etc. 

   C. La iglesia universal se compone sencillamente de individuos salvos por Cristo. 

        1. “Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” Hch. 2:47

        2.  La biblia habla de congregación de los primogénitos. Heb. 12:23.

   D. Así que la iglesia de Cristo no es una alianza de congregaciones locales, que deba tener 

        sus instituciones humanas, sino sencillamente es grupo de los salvos en el mundo. 

        1. La iglesia universal no tiene organización, en cambio las iglesias locales si tienen. 

CONCLUSIÓN:

1. Hemos considerado cinco conceptos erróneos acerca de la iglesia del Nuevo Testamento.  

2. Dios permita que nunca tengamos conceptos errados sobre la iglesia, pero sobre todo que siempre   volvamos a la Biblia para aprender que es la iglesia y corregir conceptos erróneos si los tenemos. 

3. Recordemos que la Escritura también es útil para corregir. 

Por : Carlos Benavides