UN MEDIADOR ENTRE EL HOMBRE Y DIOS

 UN MEDIADOR ENTRE EL HOMBRE Y DIOS

En (1Timoteo 2-4). , se nos dice que Dios quiere que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad. Pero eso suena como si estuviéramos poniendo el carro delante de los bueyes. ¿Acaso no tienes que llegar al conocimiento de la verdad ANTES de ser salvo? ¡Pues, obviamente, la respuesta es SÍ! Tienes que llegar al conocimiento de la verdad PRIMERO; y luego, por supuesto, al obedecer esa verdad, puedes ser perdonado de tus pecados y, por lo tanto, salvo de las consecuencias de tus pecados.  

Me parece que este versículo se refiere a ser salvo y llegar al conocimiento de la verdad como un solo "evento", por así decirlo. Lo ve como un todo: ser salvo y conocer la verdad como un todo. No se refiere necesariamente al orden de lo que viene primero.

Sin fe, es imposible agradar a Dios (Hebreos 11:6) . Somos salvos por la fe, dice (Efesios 2: 8). ¿Y cómo viene la fe? Viene por oír la palabra de Dios (Romanos 10:17) . «Oír» la palabra de Dios implica creer y aceptarla. Por lo tanto, «oír» se equipara básicamente con llegar al conocimiento de la verdad.

Esto es lo que dice la Biblia en (Juan 8:31-32) «Por eso Jesús decía a los judíos que habían creído en él: «Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres». Parece que Jesús también lo está tratando como un todo. Crees, permaneces, sabes y eres salvo (liberado).   

Pero es en el siguiente versículo en el que quiero que nos enfoquemos esta noche. (1Timoteo 2:5) , dice (hablando de la salvación): «Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre». Y el versículo 6 dice: «Quien se dio a sí mismo en rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo».   

Y el testimonio se ha dado mediante la palabra. Y ahora tenemos ese conocimiento. El apóstol Juan dijo en (1Juan 1:3) .«Lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos (ahí está el testimonio) para que también tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo».

¿No es hermoso y maravilloso que cuando recibimos visitas, como ocurre muchas veces, sepamos que tenemos comunión con ellas, porque todos tenemos comunión con Dios? Es maravilloso que Dios nos haya reunido así. Cuando tenemos comunión con Dios, tenemos comunión unos con otros. Y no solo cuando recibimos visitas, sino simplemente cuando nos reunimos; todos compartimos, unos con otros, las bendiciones de Dios, por medio de Jesucristo.

Pero volvamos a (1Timoteo 2: 5-6) : «Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo».   

«Jesucristo hombre» es nuestro único mediador ante Dios. «Jesucristo hombre» fue el rescate. «Jesucristo hombre» fue el sacrificio que nos permitió regresar a la comunión con Dios. Nos habíamos convertido en enemigos de Dios, ¿no es cierto? Lo habíamos hecho. «Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros» (Romanos 5:8).

“Amad a vuestros enemigos” , dice Jesús en (Mateo 5:44) .; “bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen y orad por los que os ultrajan y os persiguen”.   

Jesús tenía enemigos, ¿no? Había gente que lo maldecía y lo odiaba. Y, sin duda, lo perseguían. Y, sin embargo, Jesús es su mediador, y también el nuestro.

Ahora bien, es evidente que si odiaban y maldecían a Jesús, también odiaban y maldecían a Dios Padre, aunque quizás no lo comprendieran en aquel momento. Pero Jesús dijo en (Mateo 10:40)«El que me recibe a mí, recibe al que me envió». Así que pueden ver que rechazar a Jesús es, obviamente, lo mismo que rechazar al Padre que lo envió. Y, sin embargo, Jesús voluntariamente se convirtió en su «rescate», en su «sacrificio» y en su «mediador», al igual que es nuestro «mediador».

Un mediador es un intermediario. Es un árbitro, un reconciliador. La función de un reconciliador (un mediador) es intervenir para restablecer la paz entre dos partes, especialmente al cumplir un pacto o ratificar un convenio. 

Ese es un rol muy específico, que debe ser desempeñado por un individuo muy específico. Y la Escritura dice que "Jesucristo hombre" es ese individuo específico. Jesús, el hombre. ¿Qué lo capacitó para ser el mediador? Bueno, hubo una cosa muy específica que Jesús hizo, que lo capacitó para ese rol. Lo hizo al llevar una vida sin pecado y al convertirse en el cordero de Dios, sin mancha ni defecto (1Pedro 1:19) , y al ofrecer esa vida como sacrificio por los pecados del mundo.

La sangre de un "Cordero" perfecto, por así decirlo, era necesaria para el perdón de los pecados. Así, Jesús se convirtió en el único que podía "mediar" entre Dios y el hombre, y traer paz entre ellos. Así, cuando un pecado necesita ser perdonado, "Jesucristo hombre" es el "Mediador". Cuando pecamos, cuando confesamos ese pecado, cuando nos arrepentimos y oramos pidiendo perdón, ¡el "Mediador" está ahí! Siempre está ahí.

(Hebreos 10,:11-12)habla de la ley del antiguo pacto de Moisés. Dice: «Y todo sacerdote está de pie cada día, ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados». Y el versículo 12 dice: «Pero este hombre, después de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios». 

Jesús se sentó... eso significa que ocupó su puesto; Dios Padre le había asignado ese puesto. Y recuerda que la frase "la diestra de Dios" denota el "poder de Dios". ¡La "diestra" es el poder de Dios!

Algunas versiones dicen que Jesús "se sentó a la diestra de Dios". Otras versiones dicen "a la diestra de Dios". Pero esa palabrita griega, "EN", significa más que eso. Esa palabrita, escrita "EN", significa "estar dentro o dentro de ; estar en el reino o la esfera del poder de Dios".  

Permítanme darles un ejemplo de cómo se usa esta palabra en otras partes de la Biblia. Lucas 2, versículo 5, es un versículo breve y sencillo que habla de María, la madre de Jesús, y dice: «...estaba encinta».   

Eso es bastante simple, ¿verdad? María estaba embarazada. Pero, claro, sabemos que había mucho más que una mujer embarazada. ¡El Hijo de Dios había sido concebido en el vientre de María! «Embarazado» en ese versículo es una sola palabra, pero compuesta. Y la primera parte de la palabra es «EN», que significa «dentro» de María. El Espíritu de Dios estaba «presente», por así decirlo, y operaba desde el vientre de María, ¡concibiendo un hijo!

Eso me parece una descripción mucho más contundente de lo que estaba sucediendo que simplemente decir que estaba embarazada. Y se parece mucho a nuestro versículo en (Hebreos 10:12) : «Pero este hombre, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se estableció en la esfera del poder de Dios».

¡Eso nos dice lo que realmente sucedió! Y esa es la posición en la que se encuentra Jesucristo ahora mismo. Ha asumido su posición en el reino del poder de Dios, al mediar por los pecados de la humanidad. Gracias a su sacrificio, Jesucristo tiene el poder (y la autoridad) para devolvernos la comunión con el Padre. ¡Gracias a Dios por Jesús! 

El (Hebreos 10:14)   dice: “Porque con una sola ofrenda hizo perfectos PARA SIEMPRE a los santificados”. En otras palabras, a los que son purificados y apartados en el reino de Cristo.   

 Ahora veamos otro versículo que encaja a la perfección. Se trata de (Romanos 8:34) "¿Quién es el que condena? Es Cristo el que murió; más aún, el que resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros". Jesús está ahí mismo, en la misma esfera del poder de Dios, e intercede por nosotros como nuestro mediador. No podríamos pedir un mediador más poderoso que "Jesucristo hombre".  

Mientras "andemos en la luz", como dice (1 Juan 1:7)⁴  , Jesús está ahí mediando por nosotros. Permítanme leer todo el versículo, porque habla de nuevo de la comunión que tenemos con Dios a través de Jesús. "Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado". Ese es otro de esos "paquetes". Mientras vivimos en fiel obediencia a Dios, estamos en comunión con el Padre y el Hijo, y al mismo tiempo, la sangre de Cristo nos mantiene limpios de pecado.

Y básicamente, así es exactamente como Jesús media por nosotros, e intercede por nosotros. Jesús media e intercede, limpiándonos de nuestros pecados.

Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo. Hemos escuchado ese testimonio, lo hemos creído y hemos sido liberados de las consecuencias de nuestro pecado. «Gracias a Dios por su don inefable.» (2Corintios 9:15) 

  Por: Carlos Benavides