LA PLENITID DE LA IGLESIA

LA PLENITUD DE LA IGLESIA 

            El mensaje del libro de Colosenses está integrado en el tema de la preeminencia de Cristo. Ser preeminente es decir que Cristo viene antes que todas las cosas (Colosenses 1:17). El libro plantea este punto de varias maneras. Sin embargo, quiero centrarme específicamente en Colosenses 1:18: "Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. " Pablo da tres relaciones clave en las que Cristo es preeminente: la iglesia, el tiempo y la resurrección. Me gustaría centrar los próximos artículos de nuestro boletín en estas relaciones. Además, no sólo enfatizaré el punto de que Cristo viene antes de estas cosas, sino también que las completa; porque en todo, "toda plenitud habita en Cristo" (Col. 1:19). Jesús no es sólo el origen de toda existencia, sino también lo que completa el universo (Hebreos 1:3). Esto lo vemos, primero, en Su iglesia:

Cristo es la plenitud de la Iglesia.

            Como cabeza del cuerpo, Cristo completa su iglesia. No está completo sin la preeminencia del Salvador. Este punto me parece interesante, ya que Pablo presenta este argumento desde el otro lado en la carta a la iglesia en Éfeso. A menudo llamada la epístola hermana de Colosenses, Efesios enfatiza la iglesia de Cristo, mientras que su hermana exalta al Cristo de la iglesia. Puedes ver estas dos perspectivas en este punto: mientras Pablo declara que Cristo es la plenitud de la iglesia, también dice que la iglesia es la plenitud de Cristo (Efesios 1:22-23). Ser la cabeza la convierte en una parte del cuerpo mucho más importante; sin embargo, Jesús no está completo sin el resto de Su forma. Existe una relación de interdependencia, ninguna parte está completa sin la otra.

            Ya sea que consideremos la perspectiva de Colosenses o Efesios, vemos la relevancia de Cristo y la iglesia como un todo unificado. La realidad es que no podemos buscar el uno sin el otro. Quienes no están satisfechos con la religión organizada suelen hacer peticiones como: "Dadme a Dios sin religión" o "¡Dadme a Cristo sin la Iglesia!". Pero esto equivale a pedir una relación con la cabeza, pero no con el cuerpo. ¡Esa es una relación muerta! Es un intento de asociarse con una cabeza cortada. Para vincularnos con Cristo, uno debe llegar a ser parte de Su cuerpo (1 Corintios 12:13).

            Quizás ores a Dios en privado, agradeciéndole por Cristo, haciéndolo en Su nombre; aunque es admirable, esa no es la plenitud de Cristo. Quizás estudies tu Biblia con regularidad y medites en Su crucifixión; aunque es importante, no es eso lo que lo conecta con la cabeza. Quizás evangelices a quienes no conocen a Jesús; aunque es digno de alabanza, eso por sí solo no llenará su vida con una relación con el Salvador. ¡Se trata de religión, se trata de Su iglesia! No degraden a la Novia como si fuera irrelevante para su Esposo (Efesios 5:25).

Nosotros, como miembros de Su cuerpo y Su plenitud, debemos reconocer nuestra responsabilidad al asumir nuestros roles. Sean cuales sean, como manos, pies, piernas o brazos, recuerda que nuestro esfuerzo en la iglesia nos mantiene conectados con la cabeza. Nunca pienses que lo que haces por y con la iglesia es insignificante. Lo que hacemos, en las capacidades que podemos hacer, se une para hacer que Cristo sea completo en Su influencia y en la propagación de Su Palabra. Así como Él te sana a través de Su sangre, tú también le devuelves el favor al sanarlo a Él.

Jesús es la plenitud de la iglesia, y buscarlo es buscar ser parte valiosa de su cuerpo. 

Por: Carlos Benavides