AFERRARSE A LAS PROMESAS DE DIOS

 AGARRATE  DE LAS PROMESAS DE DIOS   

Las promesas de Dios son un fundamento inquebrantable para quienes están unidos a Cristo, y brindan un gozo y una esperanza profundos que trascienden nuestras circunstancias actuales. Como creyentes, estamos llamados a aferrarnos a estas promesas divinas y permitir que moldeen nuestras vidas. Este ensayo explora la profundidad y el significado de las promesas de Dios y ofrece aliento para abrazarlas plenamente. Lo ilustraremos con un ejemplo centrado en las promesas de paz de Dios.

La rica herencia de las promesas de Dios

En un mundo donde la riqueza material a menudo se considera la cima del éxito, la verdadera riqueza reside en las promesas de Dios. Así como se considera rica a una persona con tierras y títulos importantes, un creyente con las promesas de Dios es infinitamente más rico. Esta herencia espiritual está garantizada por Dios mismo, que no puede fallar. Gálatas 2:20 lo ilustra maravillosamente, donde Pablo habla de vivir por fe en el Hijo de Dios. Esta fe no sólo nos sostiene sino que nos enriquece espiritualmente, ofreciéndonos una riqueza que supera con creces cualquier posesión terrenal.

Autoexamen y confianza en las promesas de Dios

Para abrazar verdaderamente las promesas de Dios, primero debemos examinar nuestra confianza en ellas:

1) ¿Hemos perdido la confianza en nosotros mismos? Como aquellos que huyen a la ciudad de refugio en Hebreos 6:18, ¿hemos reconocido la insuficiencia de las ganancias mundanas y hemos buscado refugio en Cristo?

2) ¿Es nuestra prioridad asegurar nuestra herencia espiritual? Como María, que eligió la mejor parte (Lucas 10:42), ¿damos prioridad a nuestra relación con Dios y la búsqueda de Sus promesas por encima de todo?

3) ¿Estamos salvaguardando nuestra herencia espiritual? Así como Nabot se negó a vender su herencia (1 Reyes 21:3), ¿aceptamos las promesas de Dios con tal reverencia que no las cambiaríamos por ningún placer o conveniencia temporal?

4) ¿Meditamos y valoramos las promesas de Dios? La clave para interiorizarlos es mantenerlos cerca de nuestro corazón, reflexionar sobre ellos con regularidad y permitirles que guíen nuestros pensamientos y acciones.

Viva por fe en las promesas de Dios.

Vivir por fe significa sacar nuestra fuerza y ​​sustento diario de las promesas de Dios. Las promesas de Dios brindan justicia, paz y fortaleza espiritual, ofrecen consuelo en tiempos de angustia y nos guían a través de los desafíos de la vida. Como ejemplifica Habacuc 3:18, incluso cuando todo lo demás falla, podemos regocijarnos en el Señor y encontrar nuestro sustento en Él.

Ejemplo de vivir por fe: aceptar las promesas de paz de Dios

Considere a una creyente llamada Sara, que enfrenta una temporada de inmenso estrés y ansiedad debido a la incertidumbre laboral y problemas de salud personal. Sara recurre a las promesas de paz que se encuentran en las Escrituras:

1) Paz con Dios por medio de Jesucristo: Sara recuerda Romanos 5:1: "Así que, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo". Este versículo le asegura que su relación principal con Dios es segura y proporciona una base para todos los demás aspectos de la paz.

2) La paz de Dios en nuestros corazones: Sara se aferra a Filipenses 4:6-7: “No estéis afanosos por nada; más bien, en toda ocasión, mediante la oración y la súplica, presentad vuestras peticiones a Dios y dad gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús." Tiene la costumbre de presentar sus preocupaciones a Dios en oración, confiando que su paz guardará su corazón.

3) Paz perfecta para quienes confían en Dios: Reflexionando sobre Isaías 26:3, “Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento está en ti, porque en ti ha confiado”, Sara conscientemente redirige sus pensamientos a la fidelidad y soberanía de Dios. . . , encontrando la paz perfecta al confiar en Él.

Al meditar estas promesas en comunión con Dios, Sara siente que su ansiedad disminuye y su espíritu se eleva. Incluso cuando los desafíos persisten, ella experimenta una calma interior que la sostiene.

Aceptar las promesas de Dios como nuestra herencia.

Independientemente de nuestra condición mundana, todo creyente está invitado a reclamar como suyas las promesas de Dios. Esta herencia es incomparable y ofrece satisfacción y gozo que las posesiones mundanas no pueden proporcionar. Santifica nuestras vidas, nos alinea con la voluntad de Dios y confirma nuestra adopción como hijos suyos.

Cuando nos aferramos a las promesas de Dios, reflejamos el gozo y la seguridad que provienen de conocerlo. Este gozo es un testimonio de nuestra fe, glorifica a Dios y sirve de faro para los demás. Al caminar en el temor de Dios y en el consuelo del Espíritu Santo (Hechos 9:31), experimentamos la plenitud del gozo que nos sostiene a través de todas las pruebas de la vida.

Conclusión:

Al aferrarnos a las promesas de Dios, encontramos una herencia que trasciende lo temporal y nos conecta profundamente con lo eterno. Por tanto, atesoremos estas promesas, meditemos en ellas y vivamos por la fe, bebiendo del pozo infinito de la gracia de Dios. Al hacerlo, experimentaremos el gozo profundo y la esperanza inquebrantable que provienen de ser herederos del pacto eterno de Dios.

 Por : Carlos Benavides 

¡CADA IGLESIA DEBERÍA TENER UN MINISTERIO PARA SOLTEROS!

 ¡CADA IGLESIA DEBERÍA TENER UN MINISTERIO PARA SOLTEROS!

     ¿Ha notado que la mayoría de las iglesias atienden a la familia “tradicional”, es decir, a mamá, papá y los 2,2 hijos? ¡Y a estas personas se les debe ministrar! Pero, ¿qué pasa con el 50,5% de la población que no está casada? Así es, más de la mitad de la población no está casada y la mayoría no va a la iglesia. Parecería que las iglesias que quieren tener éxito en la evangelización buscarían a los perdidos...

     Por supuesto, hay razones racionales para evitar a los solteros.

•Muchos solteros están “necesitados”, especialmente las madres solteras y las viudas. Demasiados problemas. Es curioso que la Biblia (Santiago 1:27) llame a esto religión pura.

•La presión financiera (Santiago 2:1-7) condena este proceso de pensamiento. Y aunque algunas personas solteras están escasas de dinero, recuerden que Bill Gates era MULTIMILLONARIO mucho antes de casarse.

•Los hijos de padres solteros son difíciles e indisciplinados. Sí, este grupo necesita más mentoría. ¿No podrías ser parte de la solución? Después de todo, la iglesia está para salvar a los perdidos.

•¿Y qué decir de “vivir juntos”? Sí, muchas personas cohabitan sin casarse, incluso tienen hijos. Y sí, no está en el plan de Dios. Pero brindar apoyo, aliento y comprensión está en SU voluntad. Solo con paciencia y un buen ejemplo los cristianos podrán marcar una diferencia para quienes no asisten a la iglesia.

 Por: Carlos Benavides 

LAS RUINAS DE ISRAEL

LAS RUINAS DE ISRAEL 

Cuando consideramos a Israel y sus fracasos, puede ser fácil observar su infidelidad y considerarnos mejores que eso. Pero "las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras tengamos esperanza" (Romanos 15:4). Podemos aprender de ellos.

Hay al menos tres errores tempranos de Israel que contribuyeron a su apostasía, descritos en el libro de Jueces. Los tres son errores en la obediencia a los mandamientos de Dios y son malos resultados sobre los cuales Dios incluso les advirtió. Consideremos brevemente lo que podemos aprender de su desobediencia.

Primero, Dios les había ordenado expulsar a los habitantes de la tierra: "Cuando hayáis cruzado el Jordán hacia la tierra de Canaán, expulsaréis de delante de vosotros a todos los habitantes de la tierra... desposeeréis a los habitantes de la tierra y habitad en ella, porque os he dado la tierra para que la poseáis" (Números 33:51-52). "Pero si no expulsas de delante de ti a los habitantes de la tierra, los que dejes te serán una molestia y una espina en tu costado, y te afligirán en la tierra donde habitas. Y haré con vosotros como pensé hacer con ellos” (Números 33:55-56). Israel nunca terminó de hacerlo. En Jueces 1:21-36, la palabra de Dios dice varias veces: "porque no los expulsaron". Como nunca expulsaron completamente al pueblo de la tierra, Israel “habitó entre ellos”, mezclándose con ellos, lo que los llevó a cometer el mal ellos mismos, lo que nos lleva al segundo fracaso…

Dios les había ordenado destruir los ídolos de las naciones: "Destruirán todas sus piedras talladas, destruirán todas sus imágenes de fundición y derribarán sus lugares altos" (Números 33:51-52). Pero tampoco cumplieron este mandato. "Abandonaron a Jehová, el Dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de Egipto, y se fueron en pos de otros dioses de los pueblos que estaban alrededor de ellos, ante los cuales se postraron, y provocaron a ira a Jehová" (Jueces 2 :12).

En tercer lugar, se les había advertido que no se casaran con personas de aquellas naciones paganas: "Si en verdad volvéis y los unís a lo que queda de estas naciones que todavía están entre vosotros, y los unís a ellos y a ellos a vosotros, sabed con certeza que Jehová vuestro Dios no volverá a expulsar de delante de vosotros a estas naciones” (Números 23:12-13). Pero también desobedecieron este mandato: “Y los hijos de Israel habitaron entre los cananeos, los hititas, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos; y tomaron a sus hijas por mujeres, y dieron sus hijas a sus hijos, y sirvieron a sus dioses” (Jueces 3:5-6).

Su desobediencia a Dios en estas tres formas los llevó a la apostasía y Dios levantó jueces para liberarlos una y otra vez. ¿Qué podemos aprender de sus fracasos?

En primer lugar, cuando pensamos en la necesidad de expulsar completamente a las naciones paganas, podríamos considerar la amonestación dada por el apóstol Pablo de "hacer morir las cosas terrenales que hay en vosotros: la fornicación, la inmundicia, las pasiones desordenadas, los malos deseos y las avaricias, lo cual es idolatría” (Colosenses 3:5). Al igual que la expulsión de las naciones paganas, estos males deben ser completamente expulsados ​​–condenados a muerte– de nuestras vidas. Estos no son "convenientes de los santos" (Efesios 5:3).

En segundo lugar, al igual que entonces, la idolatría está viva y coleando hoy, y es necesario identificarla y destruirla. No podemos, como lo describe el Señor en Isaías 44:16-17, talar un árbol, quemar la mitad para calentarnos y tallar la otra mitad en forma de ídolo y adorarlo, pero cuando hacemos a alguien o algo más importante para nosotros que Dios y Su voluntad, ¿no hemos construido nuestro propio ídolo al cual rendimos homenaje?

En tercer lugar, sus matrimonios con gente de otras naciones eran un ejemplo de cómo "las malas asociaciones corrompen las buenas costumbres" (1 Corintios 15:33). Debemos tener cuidado con nuestras asociaciones, ya que las malas compañías pueden colarse en nuestras vidas de forma engañosa y silenciosa para luego llevarnos a la ruina.

El registro de los errores de Israel se conserva para nuestro bien. Al comprender sus errores, podemos aprender a ejercer la sabiduría divina para evitar errores similares y, al hacerlo, agradar a Dios.

 Por: Carlos Benavides 

DIOS LE DIO A LA IGLESIA UNA MISIÓN

DIOS LE DIO A LA IGLESIA UNA MISIÓN 

El concepto de que una corporación u organización tiene una misión es fundamental para su existencia. En las últimas décadas, se ha puesto aún más énfasis en desarrollar y publicar “declaraciones de misión” en varios niveles dentro de las corporaciones, incluidos los equipos de trabajo. Una declaración de misión establece el propósito o función para el cual existe y opera una organización o equipo. Se puede decir que la corporación u organización dedicada a cumplir su misión está funcionando como se espera y, a menudo, es elogiada.

La única iglesia verdadera que Jesucristo construyó no es una organización humana, sino que tiene una misión, y Dios determinó hace mucho tiempo y reveló en el Nuevo Testamento su propósito y su obra. Consideremos ahora esas cosas.

Predicando el evangelio

“Pero si llego tarde, te escribo para que sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y baluarte de la verdad” (1 Tim. 3 :15). La iglesia debe defender y apoyar la verdad. Individualmente, cada miembro de la iglesia debe preocuparse por sembrar la semilla del reino en el corazón de los hombres. El evangelio se siembra en el estudio de la Biblia con otras personas, así como también se siembran semillas de la verdad del evangelio en conversaciones improvisadas. Colectivamente, la iglesia predica el evangelio cuando se envían y apoyan predicadores. En Hechos 11, Bernabé fue enviado por la iglesia de Jerusalén a Antioquía, donde animó a los cristianos recién plantados y luego "se reunió con la iglesia y enseñó a una gran multitud" (Hechos 11:22-26). Pablo y Bernabé fueron enviados por la iglesia de Antioquía a predicar el evangelio (Hechos 13:2-3). Otras iglesias pagaron salarios a Pablo cuando predicó el evangelio en Corinto: "Robaba a otras iglesias, recibiendo salario para ministraros" (2 Corintios 11:8). En el Nuevo Testamento, ninguna organización aparte de la iglesia local enviaba predicadores para la obra de predicar. Y las iglesias locales enviaron directamente predicadores para apoyarlos en su trabajo. La iglesia local era suficiente para esa obra. Dios es glorificado en Su iglesia cuando la iglesia cumple la misión asignada de predicar el evangelio.

Cuidando a los santos necesitados

"Por tanto, según tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe" (Gálatas 6:10). Este versículo nos dice que los cristianos tienen la responsabilidad individual de hacer el bien a todos, especialmente a sus hermanos. Pero colectivamente, la iglesia local tiene la responsabilidad de cuidar de los desposeídos. No hay ningún ejemplo, mandato o inferencia necesaria en el Nuevo Testamento de que la iglesia local deba satisfacer las necesidades de los impíos. En sus inicios, la iglesia en Jerusalén se destacó como ejemplo en la obra de cuidar a sus santos necesitados: “Y no había entre ellos ni uno solo necesitado; porque todos los que tenían heredades o casas las vendían, y traían el precio de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles, y ellos lo repartían a cada uno según la necesidad de cada uno” (Hechos 4:34-35) . Tenían la responsabilidad de cuidar de sus propios santos y pudieron cumplirla. En algunos casos, las iglesias locales envían directamente a otra iglesia para que la iglesia receptora pueda cuidar de sus propios necesitados. Esto sucedió en Hechos 11:27-30. La iglesia local es suficiente para cumplir esta misión. Al igual que la obra de predicar el evangelio, Dios es glorificado en Su iglesia cuando la iglesia cuida de sus santos necesitados o envía otra iglesia para ayudar a cuidar de sus santos necesitados.

Construyéndose a sí mismo

“Y él mismo constituyó a algunos apóstoles; para otros, profetas; para otros, evangelistas; otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo" (Efesios 4:11-12). Construir es construir espiritualmente. Si bien cada uno de nosotros tiene la responsabilidad individual de nuestro propio crecimiento espiritual (2 Pedro 3:18), la iglesia local tiene la responsabilidad de edificarse con la palabra de Dios. Por lo tanto, la iglesia local se reúne el primer día de la semana y conduce clases con la Biblia como enfoque. La palabra de Dios es capaz de "edificaros y daros herencia con todos los santificados" (Apoc. 20:32). Demostramos devoción a esta obra de la iglesia cuando hacemos que sea una prioridad reunirnos reflexivamente con los santos, de manera participativa, cuando se reúne la iglesia local. Dios es glorificado en Su iglesia cuando la iglesia cumple la misión divinamente asignada de edificación.

La iglesia es un reino con Jesucristo como Rey; no es una democracia Su misión fue determinada por Dios. No tenemos derecho a agregar ni quitar nada a la misión de la iglesia. No sólo respetemos los límites de la misión de la iglesia, sino que seamos celosos y activos en ella para que en todo sea glorificado Dios.

 Por :  Carlos Benavides 

¿ CONOCES LA IGLESIA DE CRISTO ?

 ¿CONOCES A LA IGLESIA DE CRISTO?

HAY MUCHAS RELIGIONES en el mundo. Según La Enciclopedia Cristiana Mundial, hay 19 religiones principales subdivididas en 270 grupos grandes y muchos otros más pequeños. Entre las que se denominan como religiones “cristianas”, se ha identificado algo de 34,000 grupos distintos (Barrett, et.al., 2001). Usted habrá escuchado acerca de la Iglesia Católica, la Iglesia Bautista o la Iglesia Pentecostal, ¿pero ha escuchado acerca de la iglesia de Cristo?

Antes de continuar leyendo, le pido que haga el siguiente ejercicio mental. Por un momento, quite de su mente todo lo que sabe en cuanto a las religiones “cristianas” modernas. Suponga que la única fuente de la cual pudiera cosechar algún conocimiento de la iglesia fuera la Biblia. Pregunta: “¿Qué iglesia presentaría la Biblia?”. Tal vez este ejercicio no sea tan fácil para la mente religiosa moderna, pero es un ejercicio que toda persona piadosa debe realizar. ¿Por qué? Porque nuestro interés fundamental no debe ser encontrar y llegar a ser parte de una iglesia creada por el hombre, sino encontrar y ser parte de la iglesia que Cristo dijo que edificaría (Mateo 16:18). Si es así, debemos regresar a la Biblia para buscar la verdad en cuanto a la iglesia.

LA IGLESIA DE CRISTO: 

SU NATURALEZA

Primero, se debe comenzar definiendo la palabra “iglesia”. Hoy la gente piensa generalmente en la iglesia como un edificio de adoración religiosa, y ciertamente esta es una de las definiciones que los diccionarios modernos incluyen (vea “Iglesia”, 2015). Pero el Nuevo Testamento usa la palabra “iglesia” para hacer referencia al cuerpo de seguidores de Cristo (cf. 1 Corintios 14:23). Por ende, registra que la iglesia escucha y habla (Mateo 18:17; Hechos 11:22), puede sentir temor (Hechos 5:11), puede ser perseguida y maltratada (Hechos 8:1-3; 12:1), puede tener paz (Hechos 9:31), puede orar (Hechos 12:5), puede ser saludada (Hechos 18:22) y puede ser alimentada (Hechos 20:28).

El término que el Nuevo Testamento usa para “iglesia” es ekklesia (de dos palabras griegas compuestas que significan “llamar fuera”). Se usa técnicamente para denotar una asamblea o congregación (Vine, 1999, 2:90-91). Y en el sentido espiritual, es la congregación o grupo que ha sido “llamado fuera del mundo para entrar al reino de Cristo” (Lenski, 1943, p. 627; cf. Colosenses 1:13).

LA IGLESIA DE CRISTO: 

SU IDENTIFICACIÓN

La iglesia de Cristo está constituida de aquellos que son el pueblo de Dios en el Nuevo Testamento, ¿pero cómo podemos identificarla en medio de tantas religiones? Considere tres aspectos distintivos de la iglesia:

Su Fundamento

En Mateo 16:18, Jesús prometió: “…sobre esta roca edificaré mi iglesia”. Ya que el verbo “edificaré” está en tiempo futuro, entonces se puede concluir fácilmente que la iglesia no estaba constituida para el tiempo en que Jesús pronunció tales palabras. Él también indicó que la iglesia sería edificada sobre la roca, la cual hace referencia a la confesión que Pedro justo había hecho en cuanto a Jesús: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Mateo 16:16). Es decir, la iglesia sería edificada sobre el fundamento o verdad que apuntaba a Jesús como Cristo y Señor (1 Corintios 3:11).

En Hechos 1, leemos que los apóstoles estaban en Jerusalén, esperando la promesa de Cristo para la recepción del Espíritu y el comienzo de la iglesia (vs. 8). Cuando llegó el Día de Pentecostés (algo de 50 días después de la crucifixión de Jesús, ca. 33 d.C.—Hechos 2), el Espíritu descendió sobre los apóstoles (vss. 3-4), y Pedro, a quien se había prometido dar las llaves del reino (Mateo 16:19), es decir, la oportunidad de dar la bienvenida al reino o la iglesia, comenzó a predicar en cuanto a Cristo. Después de persuadir a la audiencia en Jerusalén en cuanto a su culpabilidad en la muerte de Jesús, declaró que “a este Jesús…, Dios le ha hecho Señor y Cristo” (Hechos 2:36). Entonces, como Jesús había prometido (Mateo 16:18), esta confesión de su  poder y deidad (la misma confesión de Pedro en Mateo 16:16), llegó a ser la roca o fundamento para el comienzo de la iglesia. Ese mismo día Pedro presentó las condiciones del perdón y la entrada al reino o la iglesia (Hechos 2:38), y más de 3,000 personas recibieron la Palabra y fueron bautizadas y añadidas a la iglesia (vss. 41,47). Esta es la primera vez en la Biblia que leemos de la existencia de la iglesia en tiempo presente.

¿Qué iglesia era esta? Jesús dijo, “edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18), así que esta era la iglesia de Jesús. Esta no era una denominación entre muchas otras denominaciones, ya que no había movimiento denominacional en el primer siglo; la iglesia era simplemente de Cristo (Romanos 16:16; 1 Corintios 1:2), y sus miembros fieles solamente se identificaban como “cristianos” (Hechos 11:26; 1 Pedro 4:16)—no con otros nombres humanos (cf. 1 Corintios 1:10-13). La iglesia de Cristo no comenzó en Roma, en los Estados Unidos o en Inglaterra, sino en Jerusalén (Hechos 1:4; 2:5,14)—como los profetas del Antiguo Testamento habían anunciado (Isaías 2:2-3; 28:16; Miqueas 4:1-2). No comenzó en el siglo VII, XVI o XXI, sino en el primer siglo (aproximadamente el año 33 d.C.)—así como las Escrituras y el Señor mismo profetizaron (Daniel 2:44; Marcos 9:1).

Su Organización

Cuando la iglesia comenzó, no había organizaciones o jerarquías complicadas; la iglesia era un cuerpo en el cual cada miembro tenía un nivel equivalente ante Dios (1 Corintios 3). La organización que Dios escogió para la iglesia fue Cristo como la Cabeza única en el cielo y en la Tierra, y todos los miembros como el cuerpo de Cristo (Efesios 1:20-23; 5:23).

Dios también estableció grupos de hombres en cada congregación, conocidos como “ancianos”, “obispos” o “pastores” (1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:5-9), para que se encargaran de dirigir y alimentar espiritualmente a la iglesia. También estableció a grupos de servidores especiales, conocidos como “diáconos” (1 Timoteo 3:8-13), para que trabajaran bajo la supervisión de los ancianos. Todos ellos, juntamente con los evangelistas y maestros, ayudaban a fortalecer el cuerpo de Cristo (Efesios 4:11-12).

La iglesia era un cuerpo sujeto fundamentalmente a las instrucciones de Cristo. No tenía cabeza, sede o vicario humano que determinaba lo que debía creer y enseñar, sino solamente a Cristo y Su Palabra inspirada que es completamente suficiente para la perfección de los santos (2 Timoteo 3:16-17). No tenía congregaciones que imponían su autoridad sobre otras congregaciones, sino todas las congregaciones eran autónomas (cf. 1 Pedro 5:2) y estaban unidas entre ellas por el amor y la fe (1 Juan 1:7). No tenía a un solo “pastor” que tomaba decisiones para la iglesia, sino una pluralidad de pastores (ancianos, obispos) que dirigían a la iglesia bajo la autoridad de Cristo (Hechos 14:23; Filipenses 1:1; Tito 1:5).

Su Doctrina

En cuanto a su doctrina y enseñanza, la iglesia tenía este lema: “Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios” (1 Pedro 4:11). Por ende, cualquier otra enseñanza ajena a la revelación sagrada era considerada una doctrina detestable (Gálatas 1:6-9; 2 Timoteo 4:1-3).

En cuanto a la salvación, la iglesia del Señor enseñaba que la gracia de Dios es el fundamento (Efesios 2:8-9), y que esta gracia demanda la respuesta obediente y sumisa del hombre (Romanos 1:5) ante los requisitos de salvación—la fe en Dios (Hebreos 11:1,6), el arrepentimiento de los pecados (Hechos 2:38), la inmersión en agua (Marcos 16:16; Hechos 22:16; 1 Pedro 3:21), la confesión de Cristo (Romanos 10:9-10) y la fidelidad cristiana (Apocalipsis 2:10).

En cuanto a la adoración cristiana, la iglesia del Señor enseñaba: la oración (1 Timoteo 2:1-8), la conmemoración semanal del sacrificio de Cristo por medio de los elementos de la Cena del Señor (Hechos 20:7), la enseñanza de las Escrituras sagradas (Hechos 2:42), y la contribución semanal para las necesidades de los santos (1 Corintios 16:1-2).

En cuanto al cristianismo mismo, la iglesia del Señor enseñaba que Jesús es el camino exclusivo al cielo (Juan 14:6), y que el cumplimiento de Sus mandamientos es la única manera de recibir Su aprobación en el Juicio Final (Mateo 7:21). Esta iglesia no tenía credos, artículos de fe, catecismos, disciplinas o testamentos humanos en adición a las Escrituras, sino solamente la Palabra indestructible de Dios la cual juzgará al final del tiempo (Juan 12:48).

LA IGLESIA DE CRISTO: 

SU IMPORTANCIA

La iglesia de Cristo es el pueblo de Dios y es única, ¿pero realmente tiene importancia—especialmente en vista de la reclamación de mucha gente religiosa que sugiere que “no importa la iglesia de la cual sea parte” (vea Pinedo, 2012). La inspección breve de algunos pasajes en el Nuevo Testamento revela rápidamente la importancia suprema de la iglesia. La iglesia es importante ya que:

Cristo derramó Su sangre preciosa y enfrentó la cruz cruel para adquirirla (Hechos 20:28).

es el cuerpo de Cristo (Efesios 5:23), el cual Él sustenta y cuida (vs. 29).

es la esposa amada de Cristo, la cual Él protege y santifica (Efesios 5:25-27).

es la familia y casa de Dios, a la cual Dios ha adoptado y sobre la cual gobierna (Efesios 2:19; 1 Timoteo 3:15).

tiene como responsabilidad solemne la defensa y promoción de la verdad de Dios (1 Timoteo 3:15).

está constituida de la totalidad de aquellos que se han sometido a Dios y que por ende han sido añadidos para salvación (Hechos 2:47; Efesios 5:23).

CONCLUSIÓN:

Es claro que la iglesia del Nuevo Testamento, la iglesia que Cristo prometió edificar (Mateo 16:18), es diferente a la mayoría de iglesias del mundo religioso moderno, y es claro que la iglesia tiene importancia vital y eterna. Además, si la iglesia es el cuerpo de Cristo, Cristo es el Salvador del cuerpo (Efesios 5:23) y Cristo solamente tiene un cuerpo (Efesios 4:4), entonces el hombre debe ser parte de ese único cuerpo (la iglesia) para ser salvo. Ya que ahora ha oído acerca de la iglesia de Cristo, le invitamos a ser parte de ella de la misma manera en que la gente llegó a ser parte de ella en el Nuevo Testamento (Hechos 2:36-47; cf. 1 Corintios 12:13). 

LA BIBLIA SOLO HACE CRISTIANOS

  Por : Carlos Benavides

AMIGOS DEL BIEN

 AMIGOS DEL BIEN 

Una de las cualidades que Dios exige de los obispos es que sean "amigos del bien" (Tito 1:8). Nuestros estudios detallados de las características de las personas mayores tienden a observar más de cerca a otras, algunas de las cuales se "medin" más fácilmente. No debemos disminuir la importancia de ningún requisito que Dios haya hecho. Los pastores y todos los demás discípulos de Cristo harán bien en meditar sobre el significado de ser amigos del bien. La palabra griega traducida “amigo del bien” transmite la idea de ser amigable con las cosas buenas y excelentes, de amar todo lo que es verdaderamente bueno. Si parece fácil amar lo bueno, piense un poco más en la forma en que la Biblia enfrenta la amistad con la enemistad. El punto aquí no es simplemente disfrutar de algunas cosas buenas y al mismo tiempo seguir disfrutando de las cosas malas. "Incrédulos, ¿no comprendéis que la amistad del mundo es enemiga de Dios? Así que cualquiera que quiera ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios" (Santiago 4:4). Incluso entre los cristianos es difícil aprender a detestar el mal y amar el bien como lo hace Dios. Mientras buscamos ser personas santificadas, sin tener comunión con las obras de las tinieblas, enfrentamos constantes tentaciones de aceptar las ideas pecaminosas del mundo. Este mensaje se aplica a todos, no sólo a los pastores (1 Corintios 13:6). Consideremos algunos ejemplos de las muchas maneras en que el mal penetra nuestros pensamientos: Pequeñas mentiras. La enseñanza de la Biblia sobre la honestidad es tan clara que resulta difícil entender cómo algunos supuestos seguidores de Jesús justifican sus mentiras. "Pero sea vuestra palabra: Sí, sí; no, no. Lo que de esto sucede, viene del maligno" (Mateo 5:37). “Por tanto, dejando a un lado la mentira, hable cada uno con verdad a su prójimo, porque somos miembros unos de otros” (Efesios 4:25). Hay situaciones en las que podemos y debemos negarnos a responder preguntas inapropiadas que hacen otras personas, pero las mentiras nunca deben salir de la boca del siervo de Dios (Proverbios 12:22-23). Un poco mal. ¿Alguna vez te has imaginado a Jesús, sufriendo horriblemente en la cruz, categorizando los pecados como lo hacen muchas personas hoy? ¿Murió Jesús sólo por “pecados” y no le importaron nuestros “pequeños pecados”? Los hombres, incapaces de hacer leyes perfectas, pueden imbuir una cierta tolerancia en la interpretación de las leyes. Por ejemplo, las leyes de tránsito actuales en Brasil consideran infracciones más graves las velocidades de más del 20% por encima del "límite". Pero Dios, que reveló la "...ley perfecta, la ley de la libertad"

(Santiago 1:25), no sugiere que el hombre tenga derecho a ignorar algunos actos de desobediencia como sin importancia. Los hombres pueden considerar que el "adulterio" es un pecado más grave que la fornicación, o que los actos de homosexualidad son peores que los actos de lascivia, pero Dios considera que todos estos pecados son incorrectos. Las personas amigables pueden hablar de sus maridos o esposas para dar la impresión de que tienen familias reales. Pero "Dios juzgará a los inmundos y a los adúlteros" (Hebreos 13:4). Las mujeres pueden justificar algunas prendas indecentes diciendo que "no son tan escandalosas como otras", pero Dios quiere modestia en todo lo que hacemos. ¿Nunca entenderemos la primera lección sobre la ropa que Dios enseñó en Génesis 3? Las mujeres jóvenes pueden justificar sus ropas escandalosas porque aún no están casadas, pero Dios no hace esa diferencia. Hombres, mujeres, niños y niñas –todos nosotros– debemos amar el bien y odiar el mal.

Las letras matan

El diablo debe haber tenido una gran fiesta con sus ángeles el día que convenció a alguien de distorsionar 2 Corintios 3:6 para justificar el error. El versículo distingue claramente entre la letra grabada en piedra del Antiguo Pacto y el espíritu del Nuevo Pacto. Pero el diablo, en su astucia, entrenó a sus ministros para que usaran este versículo para evitar un estudio cuidadoso de la Biblia. Cuando mostramos algo en la Biblia que va en contra de la tradición de algunos hombres, alguien responde: "No importa, porque la letra mata, pero el espíritu da vida". Así, al agitar la mano con medio verso sacado de contexto, se niega a escuchar las palabras de la Nueva Alianza. Debemos estudiar cuidadosamente todo lo que el Espíritu ha revelado en el Nuevo Testamento.

Aprendamos a ser un pueblo verdaderamente santo, "odiando incluso la ropa contaminada por la carne" (Judas 23).

Por: Carlos Benavides 

¿ HASTA DÓNDE LLEGA LA SUPERVISIÓN DE LOS PASTORES ?

 ¿ HASTA DÓNDE LLEGA LA SUPERVISIÓN DE LOS PASTORES ?

En el Nuevo Testamento, se seleccionaron hombres con calificaciones especiales reveladas por el Señor (ver 1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:5-9) para supervisar y cuidar a sus hermanos. Estos hombres eran llamados presbíteros u obispos, y su función era pastorear el rebaño de Dios (Hechos 20:17,28; 1 ​​Pedro 5:1-3). Por su ejemplo y enseñanza, se les encomendó la responsabilidad de guiar el rebaño en el servicio del Señor (Hebreos 13:7,17).

Estos hombres fueron seleccionados de las iglesias locales (Hechos 14:23; Filipenses 1:1). Note que nunca leemos en el Nuevo Testamento acerca de un hombre pastoreando una iglesia; siempre había más de uno (Hechos 20:17; Filipenses 1:1). El propósito de Dios no era darle a algún hombre una posición de poder, sino poner a los hombres buenos en una posición para cuidar de sus hermanos.

Estos hombres tenían que supervisar el rebaño donde estaban (1 Pedro 5:2). No hay la más mínima sugerencia de que los obispos de las primeras iglesias intentaran supervisar o ordenar el trabajo de otras iglesias. Términos como iglesias madres, iglesias filiales, iglesias patrocinadoras e iglesias misioneras son invenciones humanas sin ninguna base bíblica. Cuando los pastores de una iglesia buscan supervisar a sus hermanos de otras congregaciones, están yendo más allá de las instrucciones del Señor. Nadie, especialmente aquellos que dirigen al pueblo de Dios, debe exceder lo que Dios ha determinado (1 Corintios 4:6; Colosenses 3:17).

Esto no significa que un obispo de una iglesia local no pueda enseñar a hermanos en otros lugares. Pedro era anciano cuando escribió su primera carta (1 Pedro 5:1). Los ancianos, como cualquier otro cristiano, pueden enseñar a cualquiera, en cualquier lugar y en cualquier momento. Pero los obispos no tienen derecho a pastorear más que el rebaño local al que sirven.

Hoy en día, los sistemas organizativos de muchas denominaciones son invenciones humanas no autorizadas por Dios. Dios no ordenó jerarquías poderosas, dirección centralizada ni obispos regionales. Autorizó a grupos de hombres calificados a pastorear congregaciones locales. Que tengamos confianza en el Señor y sigamos su plan.

Por : Carlos Benavides 

PASTORES APROBADOS POR DIOS

PASTORES APROBADOS POR DIOS 

Hay pastores en la mayoría de las iglesias. Mucha gente aspira al puesto de pastor. Bíblicamente, el papel de los pastores es cuidar del rebaño (iglesia) de Dios (ver 1 Pedro 5:1-2; Hechos 20:28). Como siervos de Dios, los verdaderos pastores mostrarán su preocupación por la voluntad del Señor haciendo y enseñando lo que él dice.

Nuestro estudio de los pastores se basa necesariamente en la Biblia. Antes de entrar en el estudio, quiero explicar mis razones. Estoy escribiendo este artículo para ayudar a personas honestas a servir al Señor. Según el patrón bíblico, soy parte de una congregación local, donde sirvo al Señor junto con otras personas. No mantenemos ningún tipo de vínculo con ninguna denominación. Nuestra responsabilidad es hacer la voluntad de Dios y aceptamos la Biblia como la única fuente de información sobre su voluntad. No tengo motivos para defender o atacar a ninguna persona u organización religiosa. Mi propósito es bastante simple: servir a Dios y ayudar a otras personas a hacer lo mismo.

Sin duda, este artículo no agradará a todos. Así como las enseñanzas de Jesús desafiaron a los líderes religiosos de su época, su palabra exige un cambio radical por parte de los líderes de muchas iglesias de hoy. No podemos obligar a nadie a cambiar, pero podemos y debemos advertir sobre el peligro de seguir la sabiduría humana (lea Proverbios 14:12; Isaías 55:6-9; Jeremías 10:23; Ezequiel 3:18-21). Sé de antemano que este estudio contradice las enseñanzas y prácticas de muchos pastores y muchas iglesias. Pero no puedo servir a Dios y agradar a todos los hombres (Gálatas 1:10). Les presento este artículo después de años de estudio y oración, con el único propósito de difundir y defender la palabra pura del Dios santo. Les pido que afronten el asunto con mansedumbre y deseo de aprender a aplicar la palabra del Señor. "Por tanto, despojándoos de toda impureza y acumulación de mal, recibid, con mansedumbre, la palabra implantada en vosotros, que es poderosa para salvar vuestra alma. Sed, pues, hacedores de la palabra y no meros oidores, engañándoos a vosotros mismos. Porque si alguien es oyente de la palabra y no hacedor, es como un hombre que mira su rostro natural en un espejo, el que considera atentamente la ley perfecta, la ley de la libertad, y persevera en ella, no siendo oyente negligente, pero el hacedor diligente será bienaventurado en lo que hace” (Santiago 1:21-25).

Pastores/ancianos en el Antiguo Testamento

Sabemos que el Nuevo Testamento, el evangelio de Cristo, proporciona el modelo para la iglesia hoy (ver Juan 12:48-50; Hebreos 8:6-13; 2 Juan 9; Colosenses 3:17). Pero el Antiguo Testamento contiene ejemplos instructivos que nos ayudan a comprender la voluntad de Dios (1 Corintios 10:1-13; Romanos 15:4). En el Antiguo Testamento, encontramos líderes entre el pueblo de Israel llamados, a veces, ancianos (el sentido de la palabra anciano en el Nuevo Testamento). Los ancianos de las ciudades israelitas resolvieron los problemas que surgieron entre el pueblo (Deuteronomio 21:2,19; 22:15-17; Rut 4:1-11). Cuando no condujeron al pueblo por el camino de Dios, exigió: "El Señor entra en juicio contra los ancianos de su pueblo y contra sus príncipes. Ustedes son los que consumieron esta viña; lo que robaron a los pobres está en tu casa. ¿Que es contigo quien aplastas a mi pueblo y aplastas el rostro de los pobres, dice el Señor, Jehová de los ejércitos” (Isaías 3:14-15). Dios condenó a los pastores codiciosos que no entendieron su voluntad y llevaron al pueblo al pecado (Isaías 56:9-12). Jeremías transmitió las palabras del Señor acerca de los pastores malvados: "Porque los pastores se volvieron necios y no buscaron al Señor; por eso no prosperaron, y todos sus rebaños se dispersaron" (Jeremías 10:21). "¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi prado! —dice el Señor. Por tanto, esto dice el Señor, Dios de Israel, contra los pastores que apacientan a mi pueblo: Habéis esparcido mis ovejas y las ahuyentasteis". , y no los cuidaste; pero yo me ocuparé de castigarte por la maldad de tus acciones, dice el Señor” (Jeremías 23:1-2).

Pastores en las iglesias del Nuevo Testamento

En el Nuevo Testamento encontramos muchas referencias a pastores/ancianos/obispos. Descubrimos en Hechos 20:17 y 28 que estos tres términos se refieren a los mismos hombres (ver también 1 Pedro 5:1-2, donde los ancianos pastorean). No tenemos base bíblica para usar el término "obispo" para describir una posición, "pastor" para otra y "anciano" para otra más. Los pastores, obispos y ancianos son los mismos servidores. Leyendo el libro de los Hechos encontramos varios versículos que mencionan a los ancianos: en Judea (11:30); en cada iglesia de Asia Menor (14:23); en Jerusalén (15:2,4,6,22,23; 16:4); de la iglesia en Éfeso (20:17,28) y, una vez más, en Jerusalén (21:18). Las epístolas también se refieren a los hombres que pastoreaban las iglesias: "pastores y maestros" (Efesios 4:11); "obispos" en Filipos (Filipenses 1:1); "el presbiterio" (1 Timoteo 4:14); "ancianos entre vosotros" (1 Pedro 5:1; aquí aprendemos que Pedro era un anciano, uno de los dos apóstoles así identificados; ver 2 Juan 1 y 3 Juan 1).

El trabajo de los ancianos incluye varias funciones importantes: pastorear (Hechos 20:28; 1 ​​Pedro 5:2); enseñar (Efesios 4:11-16; Tito 1:9); ser modelos a seguir (1 Pedro 5:3); presidir (1 Timoteo 5:17); velar (Hechos 20:31); velar por las almas (Hebreos 13:17); guía (Hebreos 13:17); cuidar/gobernar (1 Timoteo 3:5); ser mayordomo de Dios (Tito 1:7); exhortar (Tito 1:9); silenciar a los engañadores (Tito 1:9-11); etc.

Observamos en todos los ejemplos bíblicos que las iglesias que tenían ancianos siempre tenían más de uno. Ya sea en Jerusalén, Éfeso, Filipos o en otros lugares, siempre habla de ancianos en plural. La práctica común en las iglesias hoy en día de tener un solo pastor en una congregación no tiene fundamento bíblico.

Las calificaciones bíblicas de los pastores/ancianos/obispos

Pablo cita las calificaciones de los obispos/ancianos en dos cartas (1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:5-9). Su lenguaje deja muy claro que no está haciendo meras sugerencias, sino más bien exigencias. En 1 Timoteo 3:2 dice: " Por tanto, es necesario que el obispo sea...". Tito 1:7 dice: "Porque es necesario que el obispo sea..." . Antes de examinar las calificaciones mismas, entendamos bien este punto. Los requisitos que encontramos en estos dos extractos son cualidades que el Espíritu Santo reveló, a través de Pablo, como exigencias. Para servir como anciano, un hombre necesita todas estas cualidades. Nadie tiene derecho a borrar ninguna "i" o "tilde" de lo que Dios dijo aquí.

Ahora, leamos lo que dijo el Espíritu en estas dos listas paralelas (muy similares, pero no exactamente iguales).

"Fiel es la palabra: si alguno aspira al episcopado, aspira a una obra excelente. Por tanto, el obispo debe ser irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, sobrio, modesto, hospitalario, apto para enseñar; no dado al vino. , no violento, sino manso, hostil a las contiendas, no codicioso y que gobierna bien su propia casa, criando a sus hijos con disciplina, con todo respeto (porque, si alguno no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo tomará; cuidado de la iglesia de Dios?); no seas neófito, no sea que te vuelvas arrogante e incurras en la condenación del diablo. Al contrario, es necesario que tengas buen testimonio de los de afuera, para no caer en la trampa. oprobio y en el lazo del diablo" (1 Timoteo 3):1-7).

"Por esto te dejé en Creta, para que pusieras en orden lo demás, y nombraras ancianos en cada ciudad, como te mandé: uno que sea irreprochable, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes que ¿No se les acusa de disolución, ni son insubordinados? Porque es esencial que el obispo sea irreprensible como mayordomo de Dios, no arrogante, no iracundo, no dado al vino, no violento, no codicioso de ganancias deshonestas; justo, piadoso, teniendo dominio propio, retenido de la palabra fiel, que es conforme a la doctrina, de modo que tiene poder para exhortar con recta enseñanza y para convencer a los que le contradicen" (Tito 1:5-9).

Lea estos extractos con mucha atención. ¿Tienen los pastores de su iglesia todas estas calificaciones? ¿Son hombres? ¿Casado? ¿Padres de familia? ¿Con niños creyentes? ¿Conoces la palabra? ¿Hospitalarios? ¿Respetado por todos? ¿Irreprochable? ¿Profesores capaces? ¿Buenos amigos? ¿Tienen todas las demás cualidades mencionadas aquí? Los hombres con todas estas cualidades son una gran bendición para el pueblo de Dios y serán extremadamente útiles en las iglesias locales donde sirven como ancianos. Pero las personas que no tienen estas calificaciones no están autorizadas por Dios para ser pastores. La iglesia que elige como obispos a personas no calificadas está faltando el respeto a la palabra de Dios. Las personas no calificadas que aceptan el puesto de pastor actúan contra el Jefe de los Pastores. Los ancianos no calificados que continúan desempeñando este papel están violando la palabra de Dios.

Es notable que estos pasajes no dicen nada sobre la escolarización, los cursos de educación superior, los cursos de teología, los diplomas, los certificados de seminario, etc. Muchas iglesias han establecido tales cosas como sus propios requisitos, dejando de lado los requisitos de Dios.

Retos actuales

No es posible, en un artículo pequeño como este, realizar un estudio completo sobre los pastores. El propósito de este artículo es desafiar a cada lector a estudiar más, tratando de comprender lo que Dios ha revelado sobre el liderazgo en la iglesia. Pero no basta con escuchar la palabra. Hay que practicarlo (Santiago 1:22-25). Si usted, o la iglesia a la que asiste, está actuando mal, sólo hay una solución: arrepentirse y comenzar a obedecer al Señor. Los pastores no calificados deben renunciar o ser destituidos de su cargo, para que no traigan la ira de Dios sobre la iglesia. Y si tu iglesia insiste en mantener pastores no aprobados por Dios, tendrás que elegir entre Dios y los hombres (Mateo 15:9; Josué 24:15). Una iglesia así está desordenada (Tito 1:5) y no actúa como debería (1 Timoteo 3:15). Las iglesias que aún no tienen ancianos deben alentar a todos los hombres a desarrollarse espiritualmente para estar calificados, si es posible, en el futuro.

Es muy probable que a algunos lectores, especialmente aquellos en el liderazgo de algunas denominaciones, no les guste este artículo. No aceptes nada que venga de mí o de cualquier otro hombre; pero no rechacéis nada de lo que viene de Dios. "¿Busco ahora el favor de los hombres o el favor de Dios? ¿O busco agradar a los hombres? Si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo" (Gálatas 1:10).

Por: Carlos Benavides 

EL LADRÓN EN LA CRUZ

 EL LADRÓN EN LA CRUZ 

 Introducción: 

Este hombre que murió junto a nuestro salvador nos enseña muchas lecciones importantes. Esta lección se centrará principalmente en la actitud de este hombre en el momento de la muerte.

Cuerpo:

1. El hombre (Mateo 27:38-44)     

· Tenía fama de ladrón, Lucas 23:39 añade “malhechor”. Era un criminal.

· Injurió a Jesús, se burló de Él y lo ridiculizó, al igual que los líderes judíos (Mateo 27:39-43). Era culpable.

· Esto fue profetizado siglos antes: Isaías 53: 12 y Salmos 22: 7-8.

Merecía morir. ¡Fue crucificado! Sus crímenes llevaron a su crucifixión y muerte.

· Él admitió delante de Jesús que estaba recibiendo lo que merecía, (Lucas 23:40-41) y que Jesús no, Hebreos 7:26.

· Él sabía que Jesús era inocente de los crímenes por los que estaba siendo crucificado. 

· Él sabía que Jesús era un rey con un reino y que entraría en él (Lucas 23:43).

· Sabía que, aunque todos iban a morir en la cruz, vivirían más allá de ella. Creía en la vida después de la muerte. Resurrección

· El pecado trae sufrimiento.

2. Su arrepentimiento, (Lucas 23: 40-42)     

· Reprendió al otro ladrón por seguir blasfemando contra Jesús (versículo 39). El primero había cambiado de opinión acerca de Jesús, posiblemente debido a la actitud que vio en Jesús en la cruz. Sabemos que el arrepentimiento por los errores pasados ​​a menudo conduce al arrepentimiento (2 Corintios 7:10).

· El ladrón comenzó a mostrar reverencia hacia Dios (v. 40). Le dijo al otro ladrón que debía temer a Dios porque ambos merecían morir.

· Llamó a Jesús “Señor”.

· Recordemos que Jesús murió antes que los ladrones, Juan 19:32-34. Por eso, ellos oyeron las palabras de Jesús en Lucas 23:34 sobre el perdón. Experimentaron el terremoto y las tres horas de oscuridad. También oyeron las palabras del centurión en Lucas 23:47. Así que el ladrón creyó que Jesús era rey (v. 42). El ladrón no pidió que lo bajaran de la cruz, sino que lo recordaran cuando Cristo viniera en su Reino.

· Esto demuestra que cualquiera, no importa lo malo que sea, puede cambiar si viene a Jesús.

3. La promesa de Cristo (Lucas 23:43)     

· Porque Jesús tenía el poder de perdonar los pecados (Lucas 5:24), y de hacer penitencia al ladrón, Jesús le hizo esta promesa al ladrón. Nótese que esta promesa fue hecha solamente a este ladrón y a nadie más. Una promesa especial.

· Esta era una promesa de salvación, de vida eterna. Una promesa para él de dejar este mundo de dolor y sufrimiento para ir a estar con Jesús en un lugar llamado paraíso. Este es el lugar de los justos muertos antes del día del juicio. Un lugar de consuelo y descanso, (Lucas 16: 22, 25)

4. Conclusión     

· Lamentablemente, muchas personas consideran este relato del ladrón en la cruz como una muestra de que no es necesario ser bautizado para heredar la vida eterna. Pero el ladrón no necesitaba ser bautizado por la misma razón que Moisés, Abraham y David. El ladrón no estaba sujeto al mandato del Nuevo Testamento de ser bautizado en la muerte de Cristo (Romanos 6:3-4). ¿Por qué? ¡Jesús no había muerto todavía! El nuevo pacto no entró en vigor hasta después de la muerte de Jesús (Hebreos 9:16-17)

Por: Carlos Benavides 

 

EL PAPEL DE LOS ÁNGELES

Introducción:

Los ángeles nos fascinan. ¿Qué son los ángeles? 

·        ¿Son eternos? 

·        ¿Qué poderes tienen? 

·        ¿Cada uno de nosotros tiene un ángel guardián personal? 

Las preguntas son interminables. Algunas preguntas las podemos responder, pero otras no. No nos centraremos en especulaciones, sino en lo que revela la Biblia.

Cuerpo:

I.             El origen y los nombres de los ángeles

·        Tanto la palabra hebrea como la palabra griega traducidas como “ángel” significan mensajero. A veces son mensajeros humanos, pero por lo general son seres celestiales.

·        Otros términos para los ángeles incluyen: 

o    Hijos de Dios ( Job 1:6 ) “Un día vinieron los hijos de Dios a presentarse delante del Señor, y entre ellos vino también Satanás.” NVI

o    Dignidades o personas gloriosas ( Judas 8-9 ) “De la misma manera también estos soñadores contaminan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores. Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: ¡El Señor te reprenda! ”

o    Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades ( Colosenses 1:16 ) “Porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades. Todo fue creado por medio de Él y para Él.” NVI

o    Serafines ( Isaías 6:2-3 ) “Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas: con dos se cubrían el rostro, con dos se cubrían los pies, y con dos volaban. Y el uno al otro gritaba: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria”.  

o    Querubines ( Génesis 3:24 ) “Expulsó, pues, al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.” NVI

o    Muchas otras posibilidades

·         Puesto que todo fue creado por Dios, entonces los ángeles también debieron haber sido creados. ( Juan 1:3 ) “Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” ( Nehemías 9:6 ) “Sólo tú eres el Señor; tú hiciste los cielos, los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú preservas todo esto. El ejército de los cielos te adora.” (NVI) ¿Cuándo fueron creados? Las indicaciones en las Escrituras sugieren que antes de que el hombre fuera creado en el sexto día. ( Job 38:4-7 ) “¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes entendimiento. ¿Quién determinó sus medidas? Seguro que lo sabes. ¿O quién extendió sobre ella cordel? ¿Sobre qué se afirmaron sus cimientos? ¿O quién puso su piedra angular, cuando alababan todas las estrellas del alba y se regocijaban todos los hijos de Dios?” (NVI)     

II.           La naturaleza de los ángeles

·        Tienen mayor movilidad que el hombre. ( Daniel 9:21-23 ) “Aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, llegó a mí como a la hora del sacrificio de la tarde. Me informó y habló conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte habilidad para entender. Al principio de tus súplicas fue dada la orden, y yo he venido para decírtelo, porque eres muy amado; considera, pues, el asunto, y entiende la visión. ” NVI

·        Tienen más conocimiento que el hombre. ( Daniel 8:13 ) “Entonces oí a un santo que hablaba; y otro santo preguntó a aquel que hablaba: “¿Hasta cuándo durará la visión acerca de los sacrificios diarios, y la prevaricación asoladora, y la entrega del santuario y del ejército para ser pisoteados?” ” NVI No lo saben todo. ( Mateo 24:36 ) “Pero del día y la hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre.” NVI 

·        Son más poderosos que el hombre. ( 2 Pedro 2:11 ) “mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y ​​​​potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor”. NVI 

·         Son seres espirituales, no de carne y sangre. ( Job 4:18-19 ) “Si en sus siervos no confía, Y a sus ángeles acusa de error, ¿cuánto más a los que habitan en casas de barro, Cuyo cimiento está en el polvo, Que son aplastados por la polilla?” NVI  No se casan. ( Mateo 22:30 ) “Porque en la resurrección ni se casarán ni se darán en matrimonio, sino que serán como los ángeles de Dios en el cielo.” NVI No mueren. ( Lucas 20:36 ) “Ni pueden ya más morir, pues son iguales a los ángeles y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección.” NVI  Tienen la capacidad de elegir; pueden escoger obedecer a Dios o no. ( Judas 6) “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha reservado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día.” NVI 

·        Pueden aparecerse a las personas de diferentes maneras. ( Hebreos 13:2 ) “No se olviden de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles”. NVI 

III.         La obra de los ángeles

·        Alabaron a Dios alrededor de su trono. ( Apocalipsis 5:11 ) “Después miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes y de los ancianos; y su número era millones de millones.”

·        Se regocijan cuando un pecador se arrepiente. ( Lucas 15:10 ) “Así os digo que hay gozo en la presencia de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.” NVI

·        Ejecutan la voluntad de Dios. ( Salmo 103:20-22 ) “Bendecid al Señor, vosotros sus ángeles, poderosos en poder, que ejecutáis su palabra, atentos a la voz de su precepto. Bendecid al Señor, todos sus ejércitos, servidores suyos, que ejecutáis su voluntad. Bendecid al Señor, vosotras todas sus obras, En todos los lugares de su dominio. Bendice, alma mía, al Señor.” NVI 

·        Esto ha incluido involucrarse en los asuntos de naciones e individuos. ( Éxodo 23:23 ) “Porque mi ángel irá delante de ti y te llevará a la tierra de los amorreos, los hititas, los ferezeos, los cananeos, los heveos y los jebuseos, y yo los destruiré”. NVI

o    Llevando mensajes a la gente ( Génesis 22:10-13 ) “Y Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo. Pero el ángel del Señor lo llamó desde el cielo y dijo: “¡Abraham, Abraham!”. “Aquí estoy”, respondió. Y le dijo: “No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ahora conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único hijo”. Entonces alzó Abraham los ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado por los cuernos en un zarzal. Entonces Abraham fue y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo”. NVI

o    Los ángeles transmitieron la ley de Moisés en el Sinaí. ( Hechos 7:53 ) “que recibieron la ley por orden de ángeles y no la cumplieron.” NVI

o    Ellos llevaron a cabo juicios de Dios.

·        Estuvieron involucrados en la vida de Cristo de muchas maneras.

o    Un ángel les anunció su nacimiento. ( Lucas 2:9-14 ) “Y he aquí, un ángel del Señor se les presentó, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Entonces el ángel les dijo: No temáis; porque os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. Y esto os servirá de señal: Hallaréis a un niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Y de repente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! ” RVR1960

o    Los ángeles le servían después de sus tentaciones. ( Mateo 4:11 ) “Entonces el diablo lo dejó, y he aquí, vinieron ángeles y le servían.” NVI

o    Un ángel removió la piedra que cubría la tumba de Jesús. ( Mateo 28:2 ) “Y se produjo un gran terremoto; porque un ángel del Señor descendió del cielo y, acercándose, removió la piedra y se sentó sobre ella.” NVI

o    Los ángeles anunciaron su regreso cuando ascendió. ( Hechos 1:10-11 ) “Y mientras ellos tenían los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él subía, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.” 

·         Los ángeles ministran [sirven] al pueblo de Dios. ( Hebreos 1:14 ) “¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?” NVI  (Lucas 16:22) “Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. También murió el rico, y fue sepultado.” NVI El Padre usó ángeles para ayudar a sus discípulos.   

·         ( Mateo 18:10 ) “Tengan cuidado de no despreciar a uno de estos pequeños, porque les digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos.”​​NVI 

Conclusión:

Hay mucho que no sabemos acerca de los ángeles. Sabemos que llevan a cabo los planes de Dios y que ayudan al pueblo de Dios. Finalmente, sabemos que acompañarán a Jesús cuando regrese ( 2 Tesalonicenses 1:7-8 ) . “Y a vosotros, los que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo”. 

 Por: Carlos Benavides