¿ DONDE PUEDE USTED ENCONTRAR LA IGLESIA QUE LE PERTENECE A JESÚS ?

¿Donde Puede Usted Encontrar la Iglesia 

Que Pertenece a Jesús?

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Por: Carlos Benavides 

Nuestra meta en este estudio es encontrar la iglesia de Jesús

Jesús edificó Su iglesia en el primer siglo [Mat. 16:18]. Todos los estudiantes serios de la Biblia concuerdan en que El edificó únicamente una iglesia, y que en ese tiempo todas las personas salvas estaban en esa iglesia.

Pero hoy día hay más de 250 diferentes denominaciones, diferentes la una de la otra en nombre, adoración, organización, plan de salvación, etc. Sin embargo todas declaran ser las seguidoras de Jesús y estar agradando a Dios.

¿Es posible hoy día encontrar la iglesia acerca de la cual podemos leer en el Nuevo Testamento-la única que Jesús edificó? ¿Existe esa iglesia y pueden las personas convertirse en miembros de ella? ¿Qué piensa Dios acerca de todas las muchas diferentes iglesias modernas?

El propósito de esta lección es contestar estas preguntas. Si la iglesia de Jesús existe hoy, queremos buscarla hasta que la encontremos.

¿Cuan importante es la iglesia de Jesús?

¿Por qué deberíamos aún tratar de encontrar la iglesia de Jesús?

Hechos 20:28

¿Cómo hizo Jesús para que la iglesia fuera Suya?

¿Podemos ser salvos sin la sangre de Jesús?

¿Entonces podemos ser salvos fuera de la iglesia de Jesús?

Jesús derramó Su sangre para salvarnos del pecado y hacernos Suyos [Efe. 1:7; Apoc. 1:5; Rom. 5:6-9]. Pero las personas que han sido salvadas y compradas por esa sangre ¡son las personas que están en la iglesia!

Efesios 5:23, 25

¿Por quién es Cristo el Salvador?

¿Por quién se dio El así mismo?

La salvación puede ser obtenida únicamente a través de Jesús [Hch. 4:12; Juan 14:6; Heb. 5:9; 7:25]. Pero el cuerpo de personas a quienes Jesús ha salvado es la iglesia. Algunos piensan que la iglesia no tiene nada que ver con nuestra salvación, pero si esto es así ¿por qué Cristo murió por la iglesia?

El Señor añade diariamente a la iglesia los que van siendo salvos - Hch. 2:47. Cristo es el Salvador; pero todos aquellos cuyos pecados El ha perdonado están en la iglesia. Aquellos que están fuera de la iglesia están aún en sus pecados. Esta es la razón por la que es de vital importancia para nosotros encontrar la iglesia de Jesús.

[Véase también Efe. 3:10-11; Col. 1:12-14; Heb. 10:25; etc.].

La palabra "iglesia" tiene diferentes significados.

En la Biblia, la palabra siempre se refiere a un grupo de personas, nunca a un edificio. La palabra tiene dos usos principales:

* La iglesia universalmente-el cuerpo de todas las personas salvas en todas partes [Mat. 16:18; Efe. 5:22-25; Hch. 2:47].

* La iglesia localmente-una congregación de personas salvas que se reúnen en una cierta área o localidad, para trabajar, y adorar conjuntamente-Jerusalén, Corinto, etc. [Hch. 8:1; 13:1; 1 Cor. 1:2; Gál. 1:2; Apoc. 1:4].

Veremos muchos ejemplos de cómo esta palabra es usada a medida que procedemos.

Primero, permitámonos estudiar las características de la iglesia del Nuevo Testamento. Luego estudiaremos la historia del desarrollo de las denominaciones modernas.

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Parte I: ¿A Que Era Semejante la Iglesia del Nuevo Testamento?

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Suponga que la policía estaba buscando a una persona perdida. ¿Cómo identificarían ellos a la persona correcta si se les atravesara en el camino? Ellos necesitarían una descripción o lista de características identificantes-edad, nombre, estatura, peso, etc. Del mismo modo para encontrar la iglesia que pertenece a Jesús necesitamos una descripción en la que se supone a que es semejante. Considere:

A. El Modelo Doctrinal de la Iglesia

¿Qué leyes o reglas debería seguir la iglesia para determinar lo que cree, enseña, y practica?

Desde que Jesús edifico y compro la iglesia, ella debe seguir sus direcciones.

Efesios 5:23, 25 - Jesús es la Cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. Quién la controla, entonces, ¿la iglesia debería estar sujeta a?

Colosenses 3:17 - Todo lo que hagamos, ya sea de palabra o de hecho, debe ser en Su nombre [por su autoridad]. Su voluntad está revelada en el Nuevo Testamento [1 Cor. 14:37; 2 Tim. 3:16-17; Efe. 3:3-5].

[Véase también Efe. 1:22-23; Col. 1:18; 2:19; Juan 12:48; Hch. 3:22-23; Mat. 28:18-20; Luc. 6:46; Heb. 5:9].

La iglesia no debe seguir a las leyes hechas por los hombres.

2 Juan 9 - ¿Cuál es nuestra condición si no permanecemos en las enseñanzas de Jesús?

Mateo 15:9 - Nuestra adoración es vana si ella está basada en las enseñanzas que los hombres han inventado.

Gálatas 1:8-9 - Cualquiera que predique un evangelio diferente al del Nuevo Testamento, es un anatema [maldito].

[Véase también Apoc. 22:18-19; Prov. 14:12; 3:5-6].

¿Podría una iglesia ser la iglesia de Jesús si esta sigue las doctrinas o prácticas no encontradas en la Biblia? No. Estamos buscando a la iglesia que escucha a Jesús en todas Sus enseñanzas y únicamente a Sus enseñanzas.

B. El Origen o Comienzo de la Iglesia

Los pasajes antes de Hechos 2 todos hablan de la iglesia como viniendo en el futuro - Mat. 16:15-18.

¿Qué dijo Jesús que El edificaría?

¿La iglesia existía cuando Jesús dijo esto?

¿A quién pertenecería la iglesia?

¿Cuántas iglesias prometió Jesús edificar?

[Véase también Isa. 2:2-3; Dan. 2:44; Marc. 1:15; 9:1; Hch. 1:4-8].

Todos los pasajes después de Hechos 2 hablan de la iglesia como estando en existencia.

[Véase Hch. 2:47; 5:11; 8:1-3; 11:22, 26; 13:1; Efe. 1:22-23; Col. 1:13; etc.].

La iglesia debe por lo tanto haber empezado en Jerusalén en el día de Pentecostes después de la ascensión de Jesús - Hechos 2:38, 41, 47.

Supóngase que algunos hombres empiezan una iglesia diferente en algún lugar y en otro tiempo diferente al de Jerusalén en Pentecostés. ¿Se estaría agradando a Jesús? Ciertamente esta sería una iglesia hecha por el hombre, no acorde a la voluntad de Jesús. Estamos buscando la iglesia que Jesús empezó el día de Pentecostés en Jerusalén.

C. Los Nombres o Designaciones de la Iglesia

¿Qué términos deberían ser usados para referirse a la iglesia y sus miembros?

La iglesia es llamada:

* La iglesia de Cristo o de Dios [Mat. 16:18; Rom. 16:16; 1 Cor. 1:2; etc.].

* La casa o familia de Dios [1 Tim. 3:15; Efe. 2:16-19; Gál. 6:10].

* El Reino de Cristo [Col. 1:13; Mat. 16:18-19; Apoc. 1:9; Heb. 12:28].

* El cuerpo de Cristo [Efe. 1:22-23; 4:4-6; Col. 1:18].

Los miembros individuales de la iglesia son llamados:

* Discípulos [Hch. 11:26; 20:7; 8:2; 9:1].

* Hijos de Dios [2 Cor. 6:16-18; 1 Juan 3:2].

* Cristianos [Hch. 11:26; 26:28; 1 Ped. 4:16].

La iglesia que estamos buscando lleva los nombres que glorifican a Dios y a Cristo. Ella nunca lleva nombres que honran a los hombres, que fueron inventados por los hombres, o exaltan alguna doctrina Bíblica en particular por encima de las otras doctrinas. Note 1 Cor. 1:10-13.

D. Los Pasos para Entrar a la Iglesia

Algunas iglesias enseñan que hay ciertas cosas que una persona debe hacer para ser salva, y que entonces después de esto hay otras cosas que él debe hacer para unirse a la iglesia. Pero la iglesia es el cuerpo de todas las personas salvas [Efe. 5:23, 25; Hch. 20:28; Col. 1:13]. Por lo tanto, siempre que uno reciba el perdón de sus pecados, él automáticamente se convierte en un miembro de la iglesia en ese mismo momento y por los mismos pasos. Usted no puede ser elegido por medio de votos como miembro de la iglesia, usted no puede comprar la membresía en ella, y usted no puede "unirse" a ella. Usted simplemente obedece al evangelio y deja que Dios lo añada a usted [Hechos 2:47].

Para ser perdonado de los pecados, uno debe tomar los siguientes pasos:

* Oír el evangelio [Juan 6:44-45; Rom. 10:17].

* Creerlo [Rom. 1:16; Heb. 11:6; Juan 8:24].

* Arrepentirse [Hch. 17:30; 2 Cor. 7:10; 2 Ped. 3:9].

* Confesar a Cristo [Rom. 10:9-10; Hch. 8:37].

* Ser bautizado (sumergido o sepultado) con el propósito de recibir el perdón de los pecados [Hch. 2:38; 22:16; Marc. 16:16; Rom. 6:3-4; 1 Ped. 3:21].

En el bautismo, los pecados de uno son perdonados y el Señor luego le añade a la iglesia [Hch. 2:38, 47; 1 Cor. 12:13].

Si una iglesia no enseña correctamente a la gente de cómo ser salvo, ¿estaría ella escuchando a Jesús? En efecto, ¿cómo pudo la gente en esa iglesia haber recibido el perdón de los pecados? Estamos buscando la iglesia que enseña exactamente lo que el evangelio dice acerca de la salvación.

E. La Adoración Ofrecida por la Iglesia

Jesús nos enseña a participar en cinco actos:

La enseñanza - Hechos 2:42.

Debemos enseñar únicamente la palabra de Dios, no la de los hombres. [Comp. Hch. 20:7; 11:26; Heb. 10:24 y Sig.].

La oración - Hechos 2:42.

En el estudio de la Biblia, Dios nos habla. En la oración, nosotros le hablamos a Dios. [Comp. 1 Cor. 14:15; Filip. 4:6; Hch. 4:23-31].

La ofrenda - 1 Cor. 16:1-2 [Comp. 2 Cor. 8:1-5; 9:6-7].

¿Cómo hicieron las iglesias para obtener el apoyo financiero?

¿Cuando fueron recogidas las colectas?

¿Cómo hicieron los miembros para decidir cuánto dar?

La iglesia recogió las colectas de los miembros el primer día de la semana. Cada miembro dio generosamente acorde a su prosperidad. La iglesia nunca usó el diezmo [requiriendo el 10%], ni empleó métodos humanos para la recolección de fondos como el bingo, las rifas, etc.

La cena del Señor (Comunión o partimiento del pan)

1 Cor. 11:23-26 [Comp. Mat. 26:17-30; Hch. 2:42].

¿Qué nos recuerda el partimiento del pan?

¿Qué nos recuerda la copa?

¿Sería correcto tener hamburguesa y coca en la Cena del Señor?

Debemos comer el pan y beber el fruto de la vida en memoria del cuerpo y de la sangre de Jesús.

Hechos 20:7

¿Cuando partieron el pan los discípulos?

¿Cuán a menudo aparecía este día?

Ilustración: Si un día de fiesta aparece en el 4 día del 7 mes del año, ¿cuán a menudo aparecerá este día? Si su jefe le dice que usted obtendrá su paga el día 15 del mes, ¿cuán a menudo esperará usted obtener su paga? ¿Cuán a menudo la esperaría si él dijera "el primer día de la semana"?

Deberíamos participar de la comunión siempre que el primer día de la semana aparezca. Note que este es mismo día en que se hace la colecta de la ofrenda. Algunas iglesias tienen la comunión anual o mensualmente. ¿También ellos recogen las colectas únicamente anual o mensualmente? [Véase también Ex. 20:8-10].

El canto-Efesios 5:19

¿Qué acto de adoración es mandado aquí?

¿Es agradado Dios si solamente balbuceamos las palabras?

¿Qué propósitos se llevan a cabo por medio del cantar?

Debemos cantar para alabar a Dios y para edificarnos los unos a los otros, entendiendo lo que decimos con el corazón.

Todo pasaje del Nuevo Testamento que menciona la música en la adoración, específica cantando [Col. 3:16; 1 Cor. 14:15; Rom. 15:9; Heb. 2:12; Sant. 5:13]. Hay dos clases de música-la vocal y la instrumental. Desde que Jesús expresamente dice "cantar", ¿estamos escuchando a Jesús si le añadimos otra clase de música (la instrumental)? Del mismo modo en que no podemos añadir hamburguesa y coca cola en la comunión. El uso de instrumentos de música en la adoración es seguir la autoridad humana.

Hebreos 10:25 - Los Cristianos deben evitar el "no dejar de congregarse". Debemos hacer un esfuerzo diligente por asistir siempre que la iglesia se reúna. ¿Estaría una iglesia escuchando a Jesús si ella adora en las formas que no se encuentran en el evangelio? Ciertamente no. Estamos buscando la iglesia que adora a Dios exactamente en la forma que el Nuevo Testamento lo enseña.

F. El Trabajo o Misión de la Iglesia

El trabajo principal de la iglesia es el Espiritual - ayudar a las personas a tener una correcta relación con Dios. La iglesia es la "columna y baluarte de la verdad"-1 Tim. 3:15. Enseña el evangelio a los perdidos y edifica los miembros [Véase también Hch. 11:22, 26; Heb. 10:24-25; Efe. 4:11-16; Filip. 4:14-18]. La iglesia también cuida por las necesidades físicas de sus propios miembros [Hch. 4:32-35; 6:1-6; 1 Cor. 16:1-2; 2 Cor. 8 y 9; 1 Tim. 5:16].

La iglesia que estamos buscando no es un club social o recreacional, ni una sociedad de beneficencia social. Es una institución espiritual designada para enseñar al pueblo la palabra de Dios de manera que ellos puedan convertirse en Cristianos y recibir la vida eterna. Cualquier iglesia que haga otras obras no puede ser la iglesia del Señor. [Juan 18:36; 6:63, 27; 2 Cor. 10:3-5].

G. La Organización de la Iglesia

El gobierno universal de la iglesia - Efesios 1:22-23

¿Cuál es la relación de Cristo para con la iglesia?

¿El es la cabeza sobre cuántas cosas a la iglesia?

¿Al hombre le es dejado ser cabeza sobre qué?

¿Dónde está Jesús ahora [Heb. 8:1; 1 Ped. 3:22]?

Entonces ¿en dónde está el cuartel general de la iglesia?

Jesús es la Cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. El ha hecho todas las leyes y las reveló en el evangelio. El cuartel general, entonces, está en el Cielo. No tiene cuarteles generales terrenales o cuerpos gobernantes. Ningún hombre o cuerpo de hombres pueden hacer leyes para la iglesia.

Organización local de la iglesia

Una iglesia local se compone de los santos [miembros] con los obispos y diáconos [Filip. 1:1].

Cada iglesia local es guiada en la obediencia a la palabra de Dios por medio de los ancianos (llamados también obispos y pastores) - Hechos 20:17, 28

¿Cuál es el trabajo de la iglesia?

¿Qué rebaño deben supervisar estos ancianos [v. 17]?

Cada iglesia local debe trabajar en establecer una pluralidad de ancianos [Hch. 14:23].

Antes de ser constituidos, estos ancianos debe poseer ciertos requisitos [1 Tim. 3:1-7; Tito 1:5-9].

Cada grupo de ancianos supervisa exactamente una iglesia local en donde ellos son miembros [1 Ped. 5:1-3; Hch. 20:28].

En la iglesia que estamos buscando, Cristo es la única Cabeza. No hay cuarteles generales terrenales o instituciones centralizadas, sino que cada congregación funciona independientemente bajo sus propios oficiales. ¿Puede una iglesia ser una iglesia de Jesús si sigue los cambios humanos en este modelo?

Jesús requirió a Su iglesia el seguir Su voluntad en todas las formas que hemos estudiado. Desde que Dios no hace acepción de personas [Hch. 10:34-35; Rom. 2:11], El aún espera que Su iglesia posea estas mismas características hoy día. Si queremos encontrar la iglesia de Jesús, debemos buscar aquella que siga Su voluntad en todas estas formas. Cualquier iglesia que no tenga estas características, no puede ser la iglesia que Jesús edificó.

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Parte II: ¿Como Se Originaron las Denominaciones Modernas?

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Jesús edificó una iglesia y la Biblia nos dice a qué debería ser semejante. Hoy día hay muchas denominaciones diferentes. ¿Se agrada Dios por su existencia? ¿De dónde vinieron ellas?

A. Advertencias Contra el Apartarse del Evangelio

Hechos 20:28-30

¿Acerca de qué peligros advirtió Pablo?

¿Pueden los líderes religiosos llevar a la gente al error?

2 Timoteo 4:2-4

¿Qué la gente será culpable de?

¿Qué clase de maestros querrán ellos?

1 Timoteo 4:1-3

¿Qué predijo el Espíritu que sucedería?

¿Cuáles dos doctrinas particulares se enseñarían?

2 Corintios 6:17-17:1

¿Qué debemos hacer los verdaderos hijos de Dios?

¿Podríamos continuar en las prácticas que los hombres han inventado sin la autoridad de Dios y aún ser fieles seguidores de Jesús?

A través de la historia, los falsos maestros han tratado de llevar al pueblo de Dios fuera del camino recto. Jesús advierte que, en particular, el error entraría en los líderes de Su pueblo, aún prohibiendo el matrimonio y mandando abstenerse de los alimentos. Para agradar a Jesús, sin embargo, el verdadero pueblo de Dios debe rehusar aceptar estas falsas enseñanzas o ser parte de los falsos grupos que las enseñan. [Véase también Mat. 7:15-23; Gál. 1:6-10; 1 Juan 4:1, 6; 2 Cor. 11:13-15; 2 Juan 9-11; Efe. 5:11; Mat. 15:14].

B. El Comienzo de la Iglesia Católica

En la iglesia de Jesús, El era la única cabeza, y ninguna Ley hecha por los hombres o cuartel general terrenal fue permitido. Ningún grupo de ancianos supervisaba más que una iglesia local. Pero como el tiempo pasó, ciertas congregaciones comenzaron a exaltar a unos ancianos sobre los otros. Como nuevas iglesias comenzaron, estas exaltaron al "obispo" el cual asumiría la supervisión de varias iglesias en una región llamada "diócesis".

Pronto los obispos fueron a reunirse en concilios para la edición de decretos llamados "leyes de la iglesia." El primer concilio universal, al cual todas las iglesias fueron invitadas a enviar representantes, fue sostenido en Nicea en el 325 D.C. Más tarde, una discusión se levantó con respecto a quién sería la cabeza terrenal de toda la iglesia. Finalmente, en los siglos del 6 al 7, el obispo de Roma fue reconocido generalmente como el "Papa" u obispo universal. Claramente, esto es un abandono del plan de Jesús para la organización de su iglesia.

Mientras tanto, la iglesia estaba adoptando otras prácticas nuevas. la lista a continuación es de las fechas aproximadas cuando muchas de las prácticas vinieron a ser generalmente aceptadas. [Nota: esta información histórica puede ser documentada fácilmente por medio de chequear cualquier buena enciclopedia o historia de la iglesia, incluyendo las fuentes Católicos].

Uso de imágenes en la adoración-siglo 4 Bautismo de infantes-siglo 4 El celibato de los sacerdotes-siglo 4 El purgatorio-siglo 6 La música instrumental [usada por primera vez]-siglo 7 La confesión a un sacerdote-siglo 9 Las indulgencias-siglo 12 La aspersión para el bautismo-131] [concilio de Ravena] La copa negada al estado seglar-1416 La infalibilidad del Papa-1870

De especial interés es el celibato, el cual prohíbe a los sacerdotes el casarse. La iglesia Católica también manda a los miembros a abstenerse de alimentos ciertos días [tales como los Viernes de cuaresma]. Esto expresamente se cumple 1 Tim. 4:1-3.

Los cambios que hemos descrito resultaron en la iglesia Católica Romana. Contrario a sus declaraciones, la iglesia Católica no es la verdadera "iglesia del primer siglo", pero si es más bien la primera y mayor apostasía de la verdadera iglesia. Si deseamos encontrar la iglesia de Jesús, debemos buscar en otra parte.

C. El Comienzo de las Denominaciones Protestantes

En los siglos 15 y 16, muchas iglesias Católicas se revelaron contra las perversiones de Roma. En ese tiempo, la iglesia permitía únicamente las traducciones Latinas de la Biblia, que el pueblo común no podía entender. En los 1400-1500, hombres como John Wycliffe y William Tyndale tradujeron la Biblia al Inglés. Por eso la iglesia quemo los huesos de Wycliffe e hizo un martirio a Tyndale.

En 1517 un monje Católico llamado Martin Lutero clavó sus "95 tesis" [o puntos de desacuerdo] en la puerta del edificio de la iglesia en Wittenberg, Alemania. Otros hombres como Zwingli y Calvino se unieron al movimiento de la "protesta", no para comenzar una nueva iglesia, sino para "reformar" la iglesia Católica. Incapaces de ejercer influencia en la iglesia, sin embargo, cada uno de los hombres [o de sus seguidores] eventualmente comenzaron una nueva iglesia separada de Roma y separada de las otras iglesias Protestantes.

En la lista que sigue se encuentran los fundadores y el lugar y fecha del origen para varias de las mayores denominaciones. [Otra vez, esta información puede ser verificada en cualquier buena enciclopedia o historia de la iglesia, incluyendo aquellos escritos por los hombres en las iglesias enumeradas. Note que algunas de estas fechas son aproximadas].

NOMBRE Luterana Iglesia de Inglaterra Presbiteriana Bautista Metodista Mormones Adventistas del 7th Día Los Testigos de Jehová

FECHA 1530 1534 1536 1609 1739 1830 1846 1872

LUGAR Alemania Inglaterra Suiza Holanda Inglaterra América América América

FUNDADOR Martin Lutero Rey Henry VIII Juan Calvino Juan Smyth Juan Wesley José Smith W. Miller, H. White Charles T. Russell

Permitamos comparar estas denominaciones a las características de la iglesia de Jesús. Los líderes Protestantes han tenido metas admirables. Pero todos ellos [o sus seguidores] se adhieren a muchos errores básicos o al Catolicismo y aún añaden algunos nuevos. Considere las siguientes características:

Autoridad-La mayoría de las denominaciones tienen credos que siguen las iglesias como Ley en adición a la Biblia.

Origen-Ninguna denominación protestante existió como un cuerpo organizado, y funcionando como cuerpo antes del 1500 A.D. Todas ellas fueron empezadas por los hombres en tiempos y lugares diferentes al día de Pentecostés en Jerusalén [Hechos 2].

Nombre-Cercanamente todas las denominaciones tienen nombres inventados por hombres y no se encuentran en el evangelio. Sus nombres honran a los hombres y a doctrinas especiales, no a Dios y a Cristo.

Salvación-La mayoría de las denominaciones practican la aspersión, el chorriamiento en el bautismo de infantes. La mayoría enseña la "fe sola"-que las personas son salvas sin bautismo.

Adoración-La mayoría practica la comunión anual o mensual, la música instrumental, los días de fiesta, el diezmo y otros métodos para la obtención de fondos hechos por los hombres.

Trabajo-La mayoría de las denominaciones practican el "Evangelio Social"-la recreación de la iglesia patrocinadora, el entrenamiento, etc.

Organización-Casi todas las denominaciones tienen cuarteles generales terrenales, cuerpos de gobiernos centralizados, mesas directivas e instituciones de todas las clases que centralizan el trabajo y gobierno de la iglesia.

Toda denominación Protestante difiere de la iglesia de Cristo en muchos o todos los puntos anteriores. Pero Dios prohíbe tales abandonos de sus caminos y nos advierte de no ser parte de tales grupos. Otra vez, si deseamos encontrar la iglesia de Jesús, debemos buscar en otra parte.

D. La Actitud de Dios Hacia la División Religiosa

Las denominaciones están divididas, se contradicen y están en desacuerdo las unas con las otras. Las personas a menudo dicen, "Todas las iglesias están siguiendo a Jesús. No importa a donde asista usted, o lo que usted crea, mientras usted adore a Dios de verdad. No más únase a la iglesia de su elección". ¿Pero qué dice Jesús? ¿Es agradado El por todas estas denominaciones?

Juan 17:20-21

¿En qué forma deberíamos ser como el Padre y el Hijo?

¿El Padre y el Hijo se contradicen el uno al otro acerca de cómo adorar, cómo ser salvos, o a qué iglesia asistir? [Véase también Juan 12:49-50].

La existencia de muchas y diferentes denominaciones contradice la oración de Jesús por la unidad.

1 Corintios 1:10, 13

¿Es agradado Dios con la división?

¿Están todas las denominaciones unidas o divididas?

¿Está Cristo dividido? ¿Se contradice El así mismo?

¿Si Jesús no se contradice así mismo, cómo pueden todas las iglesias contradecirse las unas a las otras si todas ellas le están siguiendo a El?

Cuando un predicador a propósito predica cosas contradictorias a diferentes personas, lo llamamos hipócrita. Pero las denominaciones se contradicen las unas a las otras, y sin embargo todas ellas dicen obtener sus enseñanzas de Jesús. ¿Qué haría ese Jesús? El denominacionalismo viola las leyes de Dios contra la división [Gál. 5:19-21; Filip. 2:2 y Sig.].

1 Corintios 14:33

¿Es Dios el autor de la confusión?

¿La existencia de muchas denominaciones lo están confundiendo?

¿Es Dios el originador de todas las denominaciones?

Dios no creó las denominaciones modernas, de manera que ellas deben haber sido empezadas por los hombres. Ellas no están en la Biblia, por lo tanto ellas existen contrarias a la autoridad de Dios. Cuando las iglesias discorden, una podría estar en lo correcto y las otras en lo incorrecto, o todas ellas podrían estar en lo incorrecto-¡pero nunca todas ellas pueden estar en lo correcto!

Efesios 4:3-6

¿Qué deberíamos esforzarnos por guardar?

¿Cuántos "Dioses y Padres" verdaderos hay?

¿Podemos agradar a Dios si pensamos que hay muchos Dioses y podríamos exactamente adorar al dios de nuestra elección?

¿Cuántos "cuerpos" y "fes" hay?

¿Podemos agradar a Dios si pensamos que hay 250 cuerpos y fes diferentes, de manera que no importa lo que creamos y que podemos exactamente tomar el de nuestra elección?

Podría haber muchos dioses falsos, pero únicamente hay un dios verdadero, acorde a la enseñanza de Jesús. En la misma forma hay únicamente un cuerpo [iglesia] verdadero y únicamente una fe verdadera. Todos los otros son falsos. [1 Cor. 12:12-20].

La enseñanza de Jesús proveyó una iglesia la cual Jesús edificó y murió por ella. Las denominaciones no existían y la división fue condenada. Jesús requiere de nosotros hoy que sigamos el mismo modelo del evangelio, pero la iglesia Católica y las iglesias Protestantes se han apartado del modelo. Por lo tanto, no debemos ser miembros de cualquiera de estos grupos. ¿Es usted miembro de una de estas iglesias hechas por el hombre?

E. La Existencia de la Verdadera Iglesia de Jesús Hoy día

Si nos podemos encontrar la iglesia verdadera entre las iglesias Protestantes o en la iglesia Católica, ¿en dónde podemos encontrarla? ¿Existe ella hoy? ¿Desde que debemos ser miembros de ella para ser salvos, cómo pueden las personas de hoy día ser salvas?

1 Pedro 1:22-25 - La palabra de Dios es la simiente que reproduce a la iglesia.

¿Cómo hacemos para purificar nuestras almas?

¿Qué es la simiente por medio de la cual nacemos de nuevo?

¿Cuánto tiempo durará esta simiente?

"La semilla es la palabra de Dios"-Luc. 8:11.

Todas las creaciones de Dios se reproducen por medio de la semilla o simiente, incluyendo la iglesia. Cuando los hombres escuchan el evangelio, si ellos tienen corazones dispuestos a recibir, ellos creerán y obedecerán. Como resultado, ellos son "nacidos de nuevo" o renacidos en la familia de Dios, la iglesia. [Sant. 1:18; Luc. 8:15; Rom. 1:16; 10:17; Marc. 16:15-16; Juan 3:3-5].

Gálatas 6:7 - La semilla siempre reproduce según su propio género.

¿Cuando la semilla del maíz se reproduce, qué clase de planta resulta? ¿Cuando los perros se reproducen, qué clase de animal resulta? [comp. Gén. 1:11, 21 y Sig.]. En cualquier tiempo o lugar, la misma semilla siempre produce la misma clase de ser viviente. Esto es también verdad de las doctrinas.

Suponga que usted escucha, cree, y obedece a la doctrina Budista. ¿Eso qué le hizo a usted? [Las doctrinas falsas se reproducen según su propio género y hacen a las personas miembros de grupos religiosos hechos por el hombre].

En el primer siglo, cuando la gente escuchaba y obedecía al evangelio de Cristo, ¿en qué clase de Cristianos se convirtieron ellos [¿Católicos? ¿Luteranos?]? ¿De qué iglesia vinieron ellos a ser miembros?

Si usted fuera a obedecer simplemente al evangelio de hoy, sin ningún cambio hecho por el hombre, ¿en qué clase de Cristiano se convertiría usted? ¿De cuál iglesia se le haría a usted miembro?

En cualquier tiempo y lugar, cuando una persona obedece únicamente al evangelio, tal persona se convierte en un Cristiano, exactamente como las personas lo fueron en el primer siglo. No hubo miembros de alguna de las denominaciones modernas y ni las personas deberían serlo hoy. Pero el Señor añadirá personas a su iglesia hoy exactamente como El lo hizo con las personas en el primer siglo [Hechos 2:47]. Estas personas salvas deben luego trabajar y adorar con una iglesia local fiel.

Conclusión

Las personas que deseen ser salvas, deben ser miembros de la única iglesia del Señor verdadera. Las congregaciones locales fieles del pueblo de Dios ya existen en miles de comunidades a través del mundo. En donde quiera que ellas están, ellas buscan simplemente seguir la palabra de Dios sin ningún cambio humano. Los miembros de estas iglesias humildemente han recibido el perdón a través de la sangre de Jesús acorde al evangelio. Ellos son escritúrales en nombre, origen, adoración, trabajo, y organización.

Desde que la salvación es libre para todos, usted también puede obedecer al evangelio y entrar a la verdadera iglesia de Jesús [Mat. 28:18-20; Rom. 1:16; Hch. 2:39; Tito 2:11-12; 2 Ped. 3:9].

¿Cree usted las verdades presentadas en esta lección?

¿Se sometería usted a los mandamientos de Jesús hoy? 

Amen.

La ley de Cristo para el matrimonio y el divorcio

¿La ley de Cristo para el matrimonio y el divorcio se aplica a cristianos y no cristianos igualmente?

Por :  Carlos Benavides 

Introducción:

A. Sabemos que Jesús nació, vivió y murió durante la edad mosaica.

1. Parte de sus enseñanzas era para corregir algunas interpretaciones erróneas de la ley de Moisés.

2. Parte de sus enseñanzas era profecías.

3. Pero también, algunas partes eran de su ley para su reino.

B. Es innegable que parte del Nuevo Testamento se aplica al cristiano solamente y parte solamente al incrédulo.

1 Lea lo que los apóstoles enseñaron (y no enseñaron) a los incrédulos en el libro de los Hechos.

2 Lea lo que enseñaron (y no enseñaron) a los creyentes en las cartas a las iglesias.

3. Hay dos “planes de salvación”.

C. Veamos la ley de Cristo para el matrimonio en Mateo 19:9.

1. Solamente una razón para el divorcio.

2. Esto es la ley de Cristo: no para la edad mosaica, sino para la cristiana.

D. Nuestra pregunta hoy es: ¿Esta ley de Cristo se aplica a TODOS o solamente a los Cristianos?

Cuerpo:

I. La ley de Cristo fue dada a sus discípulos.

A. Mateo 19:9 es una amplificación de 5:32, en el sermón del monte, el cual se dio a sus discípulos (5:1).

B. Mateo 19:9, según Marcos fue dado a los discípulos en privado (Marcos 10:10-12). 

C. Aunque muchas de las enseñanzas del Señor serían buenas para todo el mundo, fueron dadas para gobernar las acciones de sus seguidores.

II. Los discípulos llevaron a cabo la gran comisión.

A. Cuando los discípulos predicaron el evangelio de Cristo a los perdidos, no hay ningún record de ellos predicando la ley de Cristo del matrimonio en el libro de los Hechos.

1. Predicaron el evangelio (el plan de salvación), así como Cristo les había mandado (Marcos 16:15,16 y Mateo 28:19,20).

a. Predicad el evangelio a toda criatura / haced discípulos a todas las naciones (¿Esto se refiere tanto a los incrédulos como a los discípulos?)

b. Bautizando a los que creyeran

c. “Enseñándoles (a los bautizados) que guarden todas las cosas que OS he mandado”.

2. Aunque predicaron el arrepentimiento no hay ningún ejemplo de alguien que tuvo que dejar una esposa para volverse a otra que tuvo antes de bautizarse.

B. Cuando les enseñaron a “guardar todas las cosas”, tampoco hay un solo caso de un hermano que tuvo que reconciliarse con una esposa anterior, antes de su bautismo.

1. Algunas cartas a las iglesias mencionan el matrimonio y el divorcio sin mencionar nada acerca de divorcios antes del bautismo.

2. Las cartas dan instrucciones para los cristianos en cuanto del matrimonio, divorcio y segundas nupcias, pero ni siquiera una sola palabra de instrucciones para los incrédulos.

III. Pablo dio instrucciones para los matrimonios mixtos (de un cristiano y una no cristiana). 1 Corintios 7)

A. Primero dijo lo que dos cristianos casados habían de hacer en caso de un divorcio (v. 10,11).

1. “coridzo” – “a. “dejar al marido o a la esposa: del divorcio, 1 Corintios 7:11, 15 (Thayer).

a. Se traduce “separe” Mateo 19:6, significa divorcio.

b. Pablo dice que no son casados.

1) “agamo” – “no casado, soltero” Strong’s

2) Encontrado cuatro veces en el N. T. (1 Corintios 7:8, 11, 32,34)

3) Es un adjetivo, no un verbo.

2. Pablo dice que esto dijo el Señor (Mateo 19:9).

B. Cuando trató el divorcio del matrimonio mixto, dio instrucciones para “el hermano” o “la hermana”, pero nada para el incrédulo (1 Corintios 7:12-15).

1. “A los demás” quiere decir a los demás matrimonios.

2. Pablo dice que algo bueno pasa al matrimonio de incrédulos cuando uno de los esposos obedezca el evangelio.

• 1 Corintios 7:14 Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos.

a. Cualquiera que esto significa, algo muy bueno pasa cuando uno de los esposos obedezca el evangelio.

b. El estado del matrimonio ya es diferente.

1) Las palabras “santificado” y “santos” vienen de la misma palabra y quieren decir, “consagrarse, consagrado, dedicarse o dedicación” (Louw y Nida).

2) La idea es que en alguna manera el matrimonio ha sido “apartado”, como aceptable a Dios, permitiéndole al cristiano quedarse en el matrimonio.

3. Dice que si el incrédulo se separa (divorciara), que se separe (divorciare) (v. 15).

a. Dice que el cristiano “no está sujeto a servidumbre” (no ha sido esclavizado).

1) Aunque “dedouvlwtai” no se usa tocante al matrimonio en otras escrituras, aquí sí.

2) Hay varios sinónimos usados para decir divorcio y matrimonio en el griego.

b. El hecho de que Pablo dice, “en tal caso” muestra que se refiere al matrimonio.

1) Si el incrédulo estuviera contento al quedarse en el matrimonio, la hermana habría estado “sujeta a servidumbre” al matrimonio.

2) Al decir “no estar esclavizada” es lo mismo que decir “está libre”. (v.27)

• 1 Corintios 7:27 ¿Estás ligado a mujer? No procures soltarte. ¿Estás libre de mujer? No procures casarte.

a) Es la única vez que se encuentra esta palabra usada como divorciado.

b) Thayer dice que se refiere a los solteros o a los divorciados.

c) Louw y Nida dicen:

“Expresiones para decir divorcio son a menudo basadas en términos que significan “correrle”, “separarse de”, o “dejarle uno al otro’…Algunas personas han intentado hacer una distinción importante entre ‘afíemi’ en 1 Corintios 7.11, 13 y ‘coridzo’ en 1 Corintios 7.15 con la suposición que ‘afíemi’ implica un divorcio legal, mientras que ‘coridzo’ solamente habla de una separación. Tal distinción es muy artificial.”

c. Pablo instruye a los casados a no buscar librarse y a los librados no buscar esposa. Pero agrega que si se casaran no pecarían. (v. 28)

• 1 Corintios 7:28 Mas también si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendrán aflicción de la carne, y yo os la quisiera evitar.

4. Pablo no tuvo instrucciones propias, ni del Señor para los incrédulos en tales casos.

5. Pablo dijo que fue él y no el Señor diciendo esto. (Vea Diagrama 2)

6. Si la ley del Señor en Mateo 19:9 se aplica a TODOS los matrimonios, Pablo se equivocó.

Conclusión:

I. Posiblemente no seremos capaces de contestar toda pregunta tan enfáticamente como nos gustaría poder hacerlo.

A. A veces es difícil decir que “este versículo” o “el otro” pertenece a la ley de Cristo para los cristianos, o que se aplica a los incrédulos.

B. Quizás no podamos quitar toda duda.

C. Cuando las escrituras digan que tal mandamiento no se aplica a este u otro caso debemos estar de acuerdo entonces.

II. Que Dios nos ayude a estudiar estas cosas, “escudriñando las escrituras” para ver si son así. Amen

JESUS ES EL CONSTRUCTOR Y FUNDAMENTO DE LA IGLESIA

Jesús es el constructor y el fundamento de la iglesia Con tantas iglesias diferentes que existen hoy en el mundo, con doctrinas en conflicto, puede que se pregunte por qué es importante que Jesucristo sea el constructor y el fundamento de la iglesia. En Mateo 16:18 Jesús dijo: "Edificaré mi iglesia". La iglesia pertenece a Cristo. Si la iglesia pertenece a Cristo, ¿por qué tenemos tantos cuerpos religiosos diferentes en el mundo? La respuesta es simple: "¡Alguien ha estado construyendo iglesias cuando no tenían derecho a hacerlo!" Muchas organizaciones religiosas deben su existencia a hombres y mujeres comunes, no al Hijo de Dios. Muchas organizaciones religiosas enseñan doctrinas que a menudo son extrañas y contradictorias con el evangelio de Cristo. Si Cristo no es el constructor de la iglesia, entonces la iglesia no es la que se encuentra en la Biblia. Algunas personas han enseñado erróneamente que Juan el Bautista construyó la iglesia. Pero esto no puede ser cierto por varias razones. En primer lugar, Juan el Bautista se refirió a Jesucristo como "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo". - Juan 1:29 . En Mateo 14:10, Juan el Bautista fue decapitado. Más tarde en Mateo 16:18 Jesús declaró construir su iglesia. Si Juan el Bautista estaba muerto cuando Jesús hizo esta declaración, entonces Juan el Bautista no podría haber construido la iglesia. Además, Juan el Bautista dijo esto de Jesucristo en Juan 3: 29-30, “El que tiene la novia es el novio; pero el amigo del novio, que está de pie y lo oye, se regocija mucho por la voz del novio: por lo tanto, mi alegría se ha cumplido. Él debe aumentar, pero yo debo disminuir ”. Jesús, el novio, está casado con la iglesia, y debe aumentar. John, el amigo del novio, iba a disminuir. Juan el Bautista no construyó la iglesia, por lo que no debería llevar su nombre. Tenga en cuenta que el nombre "Bautista" dado a John es un apellido, porque bautizó o sumergió a las personas en el agua. El ángel le dijo a Zacarías, su padre, "llamarás su nombre Juan" ( Lucas 1: 13) . No menos importante que el edificio es la base de la iglesia. Ningún edificio es más fuerte que su base. ¿Cuál es entonces el fundamento de la iglesia? En I Cor. 3:11, se nos da la respuesta: "Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, que es Jesucristo". Sin embargo, leamos Mat. 16:18donde Jesús dice, "sobre esta roca edificaré mi iglesia". ¿Qué es esta "roca" a la que Jesús se refiere? Sea lo que sea, sobre ella la iglesia fue construida por Cristo. Para obtener la imagen completa del texto, observe el versículo 16: “Y Simón Pedro respondió y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Luego, en el versículo 17, el Señor bendice a Pedro por la confesión que tuvo hecho, y en el versículo 18 el Señor promete construir su iglesia. Del texto se desprende que Cristo planeó construir su iglesia sobre la verdad de la confesión de Pedro: “Tú eres el Cristo; el Hijo del Dios viviente ". Algunos han interpretado erróneamente este pasaje en el sentido de que Cristo edificó su iglesia sobre Pedro. Sin embargo, una mirada más cercana a la redacción mostrará que esto no es, y no puede ser cierto. Cuando, Jesús dijo: "Yo también te digo, que tú eres Pedro", Jesús usó la palabra griega para Pedro, que es Pedro, que significa piedra, una roca, una pequeña piedra, etc., una gran masa de saliente de roca. Pero cuando Jesús dijo: “sobre esta roca, Jesús usó la palabra griega, petra, que significa una gran masa o repisa de roca. Las dos palabras son tan diferentes como sus significados. Por lo tanto, la iglesia se basa en el hecho de que Jesús es el Cristo, el Hijo infalible de Dios, y no en Pedro, una criatura falible y errante. En la profecía de Isaías , capítulo 28 y versículo 16, se lee: "Por lo tanto, así dice el Señor Dios: He aquí, yo pongo en Sión como fundamento una piedra, una piedra probada, una piedra preciosa de esquina, un fundamento seguro: el que no cree date prisa. En Matt. 21:42 Jesús aplica esta profecía a sí mismo: "Jesús les dijo: ¿Nunca habéis leído en las Escrituras, la piedra que los constructores rechazaron, la misma se convirtió en la cabeza de la esquina: esto es obra del Señor, y es maravilloso a nuestros ojos ". Más tarde en Hechos 4:11el apóstol Pedro, por inspiración del Espíritu Santo, aplica esta misma profecía a Jesús: "Esta es la piedra que fue puesta en nada de ustedes, constructores, que se convirtió en la cabeza de la esquina". Jesús, y no Pedro, es la cabeza de la iglesia, así como su fundación. El apóstol Pablo también escribe en Ef. 2:20, “Y están construidos sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la piedra angular principal”. La “piedra angular principal” es la parte básica, esencial y más importante de un edificio ... es el fundamento . Es importante tener en cuenta que la Iglesia está construida sobre una base divina más que humana. Cristo es deidad, eterna e inmortal. En Juan 1: 1 , el apóstol nos habla de Cristo: “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Lo mismo sucedió en el principio con Dios ". El apóstol Pablo dice esto de Cristo en Filipenses 2: 6: " Quien, en la forma de Dios, pensó que no era un robo ser igual a Dios ". Por lo tanto, como fundamento de la Iglesia, Cristo perdurará para siempre. La muerte, la decadencia y la depreciación no pueden dañar a la iglesia. Para Cristo, que es su constructor, la cabeza y el fundamento vivirán para siempre

Att. Carlos Benavides

CAUSAS POR LA CUAL UN CRISTIANO PUEDE PERDER LA SALVACIÓN

Introducción :

A. En el estudio anterior hablamos contundentemente que el cristiano que descuida su salvación puede perderla.

B. La salvación es un don precioso departe de nuestro Dios mediante Jesucristo su Hijo, que murió en la cruz por nuestros pecados (1 Tesalonicenses 5:9). El esta dispuesto a libarnos de la ira que derramara sobre los pecadores e infieles.

C. Nadie de los que están aquí presente que han obedecido el evangelio de Cristo, desea perder por la eternidad en el infierno. Todos anhelamos alcanzar la salvación definitiva y estar con Cristo por la eternidad.

D. Pero ¡ojo! Si usted menosprecia la dadiva de Dios que es la salvación y empieza a jugar con el pecado, téngalo por seguro que estará perdido y no habrá después de la muerte retorno para recuperarla (Hebreos 9:27). “esta establecido para el hombre que muera una sola vez y después de estos el juicio”.

E. Entonces nos hacemos una pregunta ¿Cómo puede un cristiano perder su salvación que le fue dada? Veamos lo que las Escrituras nos enseña a respecto.

TEXTO BIBLICOS QUE NOS ENSEÑAN LAS CAUSAS POR LA CUAL UN CRISTIANO PUEDE PERDER SU SALVACIÓN

1. FALTA DE TEMOR A DIOS (Salmos 85:9). Esto puede ser unas de las causas por la cual un cristiano puede invalidar su salvación falta de temor a Dios. ¿Qué es temor? Definición:

a. El temor de Dios es saludable; consiste en un sentimiento de profunda reverencia hacia el Creador, y es un temor sano de desagradarle por el aprecio que se tiene a su amor leal y bondad, y debido también al reconocimiento de que es el Juez Supremo y el Todopoderoso, Aquel que puede castigar o destruir a los que le desobedecen.

b. El temor de Jehová Dios es esencial para los que quieren servirle.

i. Este temor de Jehová, profundo y reverencial, es el principio de la sabiduría (Salmos 111:10), el comienzo de la sabiduría. (Proverbios 9:10.)

ii. No es un temor duro que agravia: El temor de Jehová es puro. (Salmos 19:9.)

iii. Se define así en (Proverbios 8:13) El temor de Jehová significa odiar lo malo. Impide que se siga un mal proceder, porque en el temor de Jehová uno se aparta de lo malo. (Proverbios 16:6.)

c. ¿Muestra usted realmente temor a Dios? ¿ha hasta donde llega su temor? Demostremos que realmente tenemos reverencia y respeto al Creador.

2. AMOR AL DINERO (Mateo 7:24) Muchos cristianos están dispuesto a poner en peligro su alma por amor a su capital. El dinero amados hermanos se pudrirá. No acumulemos por causa del amor al dinero castigo para el día postrero (Santiago 5:3).

a. El amor al dinero nos puede hacer apartarnos de la fe (1 Timoteo 6:10).

b. El amor al dinero le hará infructuoso en el reino de Cristo (Mateo 13:22)

c. El amor al dinero no le podrá salvar del día de castigo (Proverbios 11:4)

3. FALTA DE SANTIDAD (Hebreos 12:14) La santidad es primordial en la vida de cada cristiano, porque sin ella no podremos ver a Dios. No podemos estar en su presencia. ¿Qué es la santidad?

a. Cualidad o estado de santo; limpieza o pureza espiritual; condición de sagrado. Transmite la idea de separación, exclusividad o santificación para Dios, quien es santo; la condición de estar apartado para Su servicio.

b. La santidad en el cristiano se exige lo siguiente:

i. Esto exige estudiar la Palabra de verdad de Dios y aplicarla a su vida.

ii. Requiere responder a la disciplina de Jehová. (Hebreos 12:9-11.) De ello se deriva que, si una persona es genuinamente santa, seguirá un proceder de santidad, limpieza y rectitud moral.

iii. Se exhorta a los cristianos a que presenten sus cuerpos a Dios como sacrificio santo, tal como los sacrificios aceptables que se presentaban en el antiguo santuario también eran santos. (Romanos 12:1.)

iv. El ser santos en conducta es un mandamiento: (1. Pedro 1:15, 16).

4. FALTA DE AMOR A DIOS (Juan 5:42) Los gentiles o los que no conocen a Dios tiene es falta de amor hacia al Creador. Así los describe el apóstol Pablo en Efesios 4:17,19. Personas insensibles (indiferentes) a las cosas de Dios.

a. Un cristiano puede perder la salvación por este motivo “insensibilidad” a las cosas de Dios. Este tipo de cristiano no le interesa las cosas que tiene que ver con Dios, siempre las evita. No está interesado en ello.

b. El amor a Dios debe ser un factor que debe estar en todo cristiano, porque si usted no ama a Dios o ha Jesucristo el apóstol Pablo dice sea anatema (1 Corintios 16:22).

c. El amor a Dios es mostrado con hechos y con puras palabras que se las lleva el viento. El amor no es simplemente una expresión, el amor es un fruto que debe fluir el cristiano (1 Juan 3:18).

5. FALTA DE CAMBIO EN LA VIDA (2 Corintios 5:17). Mucho tiempo ha pasado ¿Cuánto ha cambiado su vida? ¿Es la misma criatura de antes? Todo cristiano debe cambiar. Todo cristiano debe abandonar el estilo de vida mundana. Todo cristiano debe abandonar todo tipo de condición antigua.

a. Ya basta de vivir como los otros gentiles que no conocen a Dios. No corramos como ellos en sus vicios y desenfrenos.

b. Somos nuevas criaturas en Cristo deseche todo lo pasado de muestre que el Espíritu de Dios mora en usted.

c. Revistase de la nueva creación de Dios en su vida (Efesios 4:24)

d. Renueve su mentalidad (Efesios 4:23).

Conclusión

A. Hermanos queridos hay muchos factores que nos pueden impedir entrar la vida eterna. Por lo tanto, seamos más diligentes en nuestra salvación, para no perderla.

A. Cuidado caer en el engaño de la doctrina de que el cristiano no puede perder su salvación. Es una doctrina de demonios que no procede de Dios.

B. Estas causas son suficiente para probar que un cristiano puede sucumbir a su salvación si actúa de la forma mencionada en el estudio.

1. Falta de temor a Dios

2. Amor al dinero

3. Falta de santidad

4. Falta de amor a Dios

5. Falta de cambio en la vida

C. Dios nos de la fortaleza de su Espíritu Santo, para proseguir así delante y poder alcanzar la vida eterna en Cristo Jesús Señor Nuestro.

  Por : Carlos Benavides 

LOS 144 MIL

LOS 144 MIL

APOCALIPSIS 14:1-5

INTRODUCCIÓN

A. Como usted saben el libro de apocalipsis es un libro maravilloso y un libro lleno de mucho simbolismo. Pero es un libro que vale la pena entrar a estudiarlo. Es un libro que los primeros cristianos comprendieron, hoy también nosotros debemos entenderlo.

B. Pero como ustedes bien saben el mundo sectario mal interpreta la mayoría del simbolismo muy mal. Nosotros no queremos caer en la misma situación de estos falsos maestros.

C. En esta oportunidad navegaremos por este capítulo y versículos mencionados y observaremos los 144 mil que el apóstol Juan pudo ver en visión.

I. DESPUES MIRE… (Ver.1)

A. “El Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion.”

1. Para la mentalidad judía, el monte de Sion era el lugar más sagrado del mundo, el lugar donde Dios se reunía con Su pueblo.

2. En escritos posteriores, se presenta a Sion como símbolo de esperanza.  La salvación saldría de Sion (vea Salmos 14.7).

3. El autor del libro de Hebreos dijo a sus lectores que no era a un monte que temblaba, como el Sinaí, al que se habían acercado; y añadió: Hebreos 12:22-23.

4. Note que en este pasaje se asocia el «monte de Sion» con «la Jerusalén celestial». Anteriormente en Apocalipsis, Jesús se refirió a ésta con las siguientes palabras: «[…] la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios» (Apocalipsis 3.12).

5. Debería ser obvio que la Sion del capítulo 14 «no era un lugar terrenal», sino una «realidad espiritual». El lugar donde Dios estaría con Su pueblo. ¡El lugar de la victoria!

B. “Con él ciento cuarenta y cuatro mil.” Estos tenían en su frente el nombre de su Padre escrito.

1. Ellos habían sido sellados en su frente, lo cual era una señal de protección para cuando los vientos de destrucción comenzaran a soplar. Y los vemos triunfantes con Jesús sobre el monte de Sion.

2. El sello es señal de protección, el nombre es marca de propiedad. En Apocalipsis 3:12 Jesús hizo la siguiente promesa a todo el «que venciere»: «y escribiré sobre él el nombre de mi Dios y mi nombre nuevo».

II. OÍ UNA VOZ DEL CIELO…(Ver.2)

A. ¿Qué estaban haciendo los 144 000 cuando estaban en pie sobre el monte de Sion? ¿Acaso estaban recordando los problemas que había soportado? ¿Acaso estaban compitiendo para determinar quién era el que más había sufrido? Nada de lo anterior. Más bien, estaban celebrando, estaban cantando un cántico de victoria.

B. “Como un estruendo de muchas aguas.” “Como sonido de un gran trueno.”  “Y la voz como de arpistas que tocaban sus arpas”.

1. Lo que Juan oyó fue un enorme coro, un coro de una sonoridad tan intensa que bien se le podía comparar con el estruendo de las olas del mar cuando rompen, o con el estrépito de truenos que retumban; y tan melodioso era ese coro que su canto se podría comparar con la dulce música de prodigiosos arpistas.

2. ¿Puede imaginarse la fuerza de 144 000 voces uniéndose en una sola alabanza?

2.

III. ¿QUÉ HACÍAN LOS CIENTO CUARENTA Y CUATRO MIL? (Ver.3)

A. “Cantaban un cantico nuevo”. Al cántico de los 144 000 Se le llamó «cántico nuevo».  La expresión «cántico nuevo» fue usada a menudo en el Antiguo Testamento para referirse a la alabanza que se daba al Señor (Salmos 33.3; 96.1), y especialmente a la que se daba por la liberación y la victoria recibidas (Salmos 40.1–3).

1. “Delante del trono.” Donde está sentado el Cordero

2. “Delante de los cuatro seres vivientes.” Ellos constituyen, efectivamente, la representación simbólica de redimidos por Cristo que fueron fieles hasta la muerte, y muerte por martirio.

3.  “Delante de los ancianos.” En contextos espirituales, “anciano” implica madurez, sabiduría e inteligencia espirituales (Colosenses 1:9), resistencia inquebrantable, gran fuerza moral y espiritual, fidelidad constante, pruebas soportadas aun por largos años, abundantes obras y vivencias que evidencian compromiso, santidad, nobleza de carácter, sacrificio,

B. Nadie podía aprender el cántico nuevo. Solo los 144 mil. Los redimidos de entre los de la tierra.

IV. EL PERFIL DE LOS CIENTO CUARENTA Y CUATRO MIL (Vers. 4-5)

A. Son vírgenes. Referencia a la pureza espiritual.

1. En el Antiguo Testamento, se refirió a Israel como la esposa de Dios, y a la infidelidad de parte de ella se le llamó adulterio. (Vea Jeremías 3.6; Oseas 4.12.)

2. En el Nuevo Testamento se usan las mismas imágenes para referirse a la iglesia.  (2 Corintios 11.2). Santiago se refirió a los cristianos infieles como «almas adúlteras» (Santiago 4.4).

3. El énfasis del versículo 4 está en que los que obtuvieron la victoria habían sido fieles al Señor en todos los aspectos. Sólo «los de limpio corazón [y limpia vida] verán a Dios». (Vea Mateo 5.8.)

B. Siguen al Cordero. Seguir a Jesús supone romper lazos con el pasado, y ponerlo a Él en primer lugar en todas las cosas. «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame» (Marcos 8.34).

1. Los 144 000 aceptaron el reto de Jesús y lo siguieron por dondequiera que Él anduvo lo siguieron al lugar del sufrimiento, aun si ello significó morir.

2. Usted y yo necesitamos seguir a Jesús por dondequiera que Él nos lleve.  Fue porque los 144 000 estuvieron dispuestos a seguir al Cordero aun hasta la muerte, ¡que se les permitió seguirle hasta la plataforma de la victoria en la cima del monte de Sion!

C. Son primicias para Dios y el Cordero. Reconocieron que habían sido «redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero».

1. Es interesante la expresión «primicias», y tiene especial significado para los que han estudiado el Antiguo Testamento.

2. Originalmente, la palabra se refería a los primeros frutos de la cosecha que se ofrecían como sacrificio a Dios.

3. El Imperio Romano pudo haber considerado a los cristianos como escoria menos que inservible, ¡pero Dios los clasificó como lo mejor, como lo más excelente! (Santiago 1:18

D. Son veraces. (No hay mentira en sus bocas). Hablan la verdad referente al mensaje divino revelado por el Espíritu Santo (2 Corintios 2:17; 1 Timoteo 2:7).

E. Son sin mancha delante de Dios. «Sin mancha» no significa «perfecto» ni «sin pecado». Significa irreprochables: en cuanto a la sinceridad de su fidelidad al Señor.

CONCLUSIÓN

A. Los 144 mil salieron triunfantes de la persecución de la bestia. Ellos cantaron el cantico de nuevo de victoria delante del Cordero. Llenos de alegría por haber sido fieles a Cristo nuestro Salvador.

B. Hoy nosotros como parte de la iglesia podemos salir vencedores de toda opresión y de toda prueba, y tentación que se nos presente. Hay que tener firmeza para sufrir por causa del Cordero y salir triunfantes y victoriosos en esta carrera espiritual.

C. Nota. Como ustedes pudieron observar no toque el capitulo 7 de Apocalipsis donde habla de los 144 mil sellados de las tribus de Israel. Para evitar extender el tema.

D. Concluyo que estos 144,000 son simbólicos de la presencia de todos los redimidos de todas las naciones, aquellos que se han mantenido fieles al Creador.

Notas adicionales del capítulo 7:1-8 de Apocalipsis de los 144 mil sellados.

1. Si consideramos el capítulo 7 de Apocalipsis literalmente, entonces debemos de llegar a la conclusión de que Jesús es un cordero literal.

a. También sólo hombres vírgenes estarán en el cielo (14:3-4) ¡Lo sentimos por Pedro, quien fue casado, y quien no estará en el cielo

2. Los 144,000 es un número simbólico que se usa para representar todos los creyentes fieles que estarán en el cielo. La frase “de todas las tribus de Israel “representa el Israel espiritual, la Iglesia. (Gálatas 6:16)

a. Romanos 2.28–29: «Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra.

b. «La verdadera circuncisión» es el pueblo «que en espíritu [sirven] a Dios y [se glorían] en Cristo Jesús» (Filipenses 3.3)

c. 2a Timoteo 2.19a, para resumir este punto: «Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos»

3. Por lo tanto, el número 144,000 simboliza lo completo, y denota la presencia de todos los seguidores de Dios y que nadie estará ausente en ese día.

4. El número 12 simboliza religión organizada. El número 1000 simboliza lo completo. Por lo tanto, aquí se enfatiza la Iglesia universal, todos los cristianos.

Por : Carlos Benavides 

NO INQUIETARSE ANTE LAS TRIBULACIONES

NO INQUIETARSE ANTE LAS TRIBULACIONES

El apóstol Pablo escribe a los hermanos en Tesalónica para que encontrara gozo y paciencia en medio de las tribulaciones, y además de confortar su fe. (Hechos 17:1-5) y para que no se inquiete ( 1 Tesalonicenses 3:3-5).

Les recuerda que: (1) Cristo y ellos mismo les habían profetizado que iban a sufrir, 1 Tesalonicenses 3:4, (2) En medio de esto que no se inquietara, pues, esta es la labor del tentador, (3) Es necesaria la tribulación; (4) Pablo les anima porque él sabia que el tentador podía echar a perder el trabajo en Tesalónica.

(1) Cristo y los apóstoles anunciaron de las tribulaciones, 1 Tesalónica 3:4.Cristo, “Acordaos de la palabra que yo os he dicho: “siervo no es mayor que su Señor”. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardaran la vuestra” Juan 15:20; “Estas cosas os he hablado para que tengáis tropiezo. Os expulsaran de las sinagogas, y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate pensara que rinde servicio a Dios…Estas cosas os he hablado para que tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al mundo.” 16:1,2,33. Pablo, “Confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándolos a que permanecieran en la fe y diciéndole: ‘es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios’” Hechos 14:22; “Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución.” 2 Timoteo 3:12. Pedro, “amados, no os sorprendáis del fuego de la prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciera. Al contrario, gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría. Si sois ultrajados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente, por lo que hace a ellos, él es blasfemado, pero por vosotros es glorificado. Así que ninguno de vosotros padezca como homicida, ladrón o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno; pero si alguno padece como cristiano, no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello.” 1 Pedro 4:12-16. No se debe de pensar porque sufrimos tribulación, Dios no esta con nosotros, sino, por el contrario, siendo verdaderos cristianos ineludiblemente sufriremos tribulaciones.

(2) En medio de la tribulación no inquietarnos, pues, es la labor de Satanás, 1 Tesalónica 3:3,5. Pablo pide no inquietarse porque a través de las tribulaciones es que se nos forma un carácter apropiado, “Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia.” Romanos 5:3; (véase Romanos 8:35-39); “Así que el que piensa estar firme, mire que no caiga.” 1 Corintios 10:12. Es la labor de Satanás, es el de tentar, (Mateo 4:3). Es nuestro adversario, “Para que Satanás no saque ventaja alguna sobre nosotros, pues no ignoramos sus maquinaciones.” 2 Corintios 2:11; “El advenimiento de este impío, que es obra de Satanás, ira acompañado de hechos poderosos, señales y falsos milagros.” 2 Tesalonicenses 2:9. El dios de este mundo y príncipe de la potestad de las tinieblas, “En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad de aire, el espíritu que ahora opera en los hijos desobediencia.” Efesios 2:2. Se nos pide a ser sobrio y velad, “Sed sobrio y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidlo firmes en la fe, sabiendo que los mismo padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.” 1 Pedro 5:8,9.

(3) Es necesaria la tribulación. Dios permite las tribulaciones para nuestro bien, «Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; y la esperanza no nos defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.” Romanos 5:3-5; “Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en insultos, en necesidades, en persecuciones, en angustias, porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.” 2 Corintios 12:10; (véase Santiago 1:2-4). ¿Por qué Dios permite las tribulaciones? 2 Corintios 1:3-11 nos explica él porque: (1) Para que nosotros podamos consolar a otros, 2 Corintios 1:3-7. (2) Para que confiemos en Dios, 2 Corintios 1:9,10. (3) Para que apreciemos lo que tenemos, dando gracias, siendo agradecidos, 2 Corintios 1:11. Y sobre todo debemos siempre encontrar gozo a través de las tribulaciones como dice 2 Corintios 7:4: “Mucha franqueza tengo con vosotros; mucho me glorío con respecto de vosotros; lleno estoy de consolación; sobreabundó de gozo en todas nuestras tribulaciones”.

(4) El tentador puede destruir el trabajo. “Por eso también yo, no pudiendo soportar más, envíe para informarme de vuestra fe, pues temía que os hubiera tentado el tentador y que nuestro trabajo hubiera resultado en vano” 1 Tesalonicenses 3:5. Pablo hace ver que él tiene estos poderes de destruir o acabar una obra, a través de las tentaciones y de muchas maquinaciones, 2 Corintios 2:11. Aquí se destila de que los calvinistas dicen: “una vez salvo, siempre salvo” y de la predestinación nosotros le podríamos preguntar al apóstol Pablo ¿Cómo podría haber trabajado en vano? El apóstol Pablo no era calvinista, Gálatas 4:11. 1 Timoteo 1:18-20. Himeneo y Fileto naufragaron de la fe, 2 Timoteo 4:10. Hoy, los cristianos podemos caer de la gracia, Hebreos 10:26; 2:3. En cuanto al trabajo personal, nunca es vano. 1 Corintios 15:58. “Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo osa aborrece” Juan 15:19. Amen

Por : Carlos Benavides

¿COMO SOLUCIONAR LOS CONFLICTOS EN EL HOGAR Y EN LA IGLESIA?

¿COMO SOLUCIONAR LOS CONFLICTOS EN EL HOGAR Y EN LA IGLESIA?

INTRODUCCION: en las relaciones interpersonales siempre abran conflictos. Tener problemas no es malo en sí mismo, al contrario nos recuerda que todos somos diferentes, que tenemos deficiencias y que necesitamos aprender a superarla.

         I.          Un reino de diferentes tipos de personas

A.  Is11:6-9 hace una descripción grafica del  reino de Cristo

                                                              1.    Las personas son descritas como animales: lobo, corderos, leopardos, cabritos, vacas, serpientes, etc.

                                                              2.    Son diferentes tipos de animales pero aun así viven en paz.

                                                              3.    No harán daño a mi santo monte (Reino de Cristo)

                                                              4.    ¿Por qué? Por el conocimiento de Jehová está sobre toda la tierra.

B.   Esta profecía no se refiere a un reino con animales literales., sino de diferentes tipos de personas, con temperamentos diferentes, pero aun así viven en Paz por el conocimiento que han adquirido acerca de Dios

C.   Los diferentes tipos de caracteres pueden generar mucho conflicto, pero esta profecía da esperanza tanto a la iglesia como al hogar que aunque somos diferentes puede reinar la paz entre nosotros

      II.          ¿Cuál es tu temperamento?[1]

A.  El temperamento es heredado en parte y en parte formado por el ambiente en el cual uno vive. Por lo general, un tipo de temperamento predomina en cada individuo, pero siempre existen indicios de uno o dos de los otros temperamentos también, o sea una combinación de temperamentos.

B.   El Temperamento Sanguíneo.

                                                              1.    Cualidades: Esta persona es cálida, alegre, vivaz.. Le gusta estar con otra gente.  Le encantan las fiestas y eventos sociales. Es aquella persona que cuenta un sin fin de historias dramáticas.  Siempre tiene algo que decir (aunque a veces sin pensar antes de hablar). Es bastante receptivo e impresionable. Da la impresión de ser más seguro de lo que es en realidad.

                                                              2.    Flaquezas: Obra más basándose en las emociones, no por sus reflexiones. Muchas veces es inquieto, indisciplinado, y emocionalmente explosivo.

C.   El Temperamento Colérico.

                                                              1.    Cualidades: Esta persona es fogosa, activa, de voluntad recia y genio vivo.  También es muy práctica. Es muy independiente y terminante. Esta es el individuo que personalmente identifico como uno de "arranque automático."  No necesita que nadie le estimule.  Es lo que acostumbramos llamar "líder nato." Parece que nunca le faltan ideas, planes y ambiciones. No es muy afectado tampoco por lo que los demás puedan pensar ni por las adversidades.

                                                              2.    Al lado negativo el individuo colérico es poco compasivo; tiende a ser dominante No tiene ningún problema en tomar decisiones por sí mismo.  Si usted se lo permite, también decidirá por usted.; le aburren los detalles; y no le encantan las artes. Hay dificultades en vivir con don colérico por ser de carácter turbulento, impetuoso, autosuficiente y hasta cruel.

D.  El Temperamento Melancólico.

                                                              1.    Cualidades: Es muy responsable. Tiene una gran capacidad analítica y fácilmente detecta los obstáculos o peligros en algún proyecto. Esta persona lo quiere hacer todo a perfección. Es sensible emocionalmente pero está muy dispuesto a sacrificarse para lograr alguna meta.

                                                              2.    Flaquezas: Tiende a ser introvertido y su humor es variable porque las emociones lo dominan. Le es muy difícil hacer amigos (aunque con aquellos que son sus amigos, es muy fiel). No obstante, anhela ser querido por la gente. Es de aquellos individuos que espera que otras personas le saludan primero.  Tiende a ser desconfiado. Le cuesta tomar decisiones e iniciar nuevos proyectos, pero una vez tomada la decisión persiste hasta completar bien la tarea. Entre sus defectos están el ser pesimista, crítico, egocéntrico, sensible, y vengativo. El individuo melancólico tiene dificultades para adaptarse emocionalmente a la vida.  Tiende a sufrir de depresión, temores infundados, complejos de culpa exagerados, y complejos de persecución.

E.   El Temperamento Flemático.

1.      Cualidades: Este individuo es equilibrado y sereno.  No expresa extremos de emoción aunque siente las emociones con más intensidad de lo que aparenta ser el caso. Evita mezclarse en los problemas ajenos. Goza de la vida y muy pocas veces se irrita. Le gusta estar con otras personas y como consecuencia tiene abundancia de amigos. Tiene la muy útil capacidad de ser meticuloso.

2.      Flaquezas: Los defectos de esta personalidad incluyen la falta de motivación y la pereza que resulta de lo mismo, el ser terco, indeciso y medroso Es raro que revele sus verdaderos sentimientos.

   III.          ¿Cómo podemos solucionar los conflictos?

A.  Reconoce tu carácter: tanto tus fortalezas como tus debilidades (Ro.12:3) No significa que podemos pensar: “Así soy y así seré porque Dios así me creó."  Una cosa es reconocer que Dios, en Su gracia, me acepta tal como soy.  Otra cosa muy diferente (y muy errada) es pensar que Dios y los demás me seguirá aceptando así si no hago ningún esfuerzo en mejorar

B.   Aprende a soportar a tus semejantes.(Ef.4:2; 1Tes.5:14)

C.   Estar dispuesto a ceder en algunas situaciones(Ro.12:18)

                                                              1.    Esto no significa dejarse pisotearse por los demás.

                                                              2.    Se trata de estar dispuesto a no añadir más problemas

                                                              3.    Pregúntate: ¿puedo vivir con esta situación? ¿será momentánea? ¿mis demandas son razonables, indispensables o simplemente un capricho?

D.  Evita las contiendas necias y discusiones sin sentido (2Ti.2:16, 23)

                                                              1.    Hay diferencias que deben ser tratadas para el buen funcionamiento del hogar o la iglesia pero hay algunos temas que no valen la pena discutir.

                                                              2.    Si un asunto no es tan relevante, evita tratarlo. Muchas veces nos ahogamos en un vaso de agua.

E.   Procura la reconciliación(EF.4:26-27)

                                                              1.    No podemos dejar que la ira se convierta en amargura.

                                                              2.    Necesitamos decir lo siento

                                                              3.    ¿Quién debe buscar la reconciliación? ¿el ofendido o el ofensor? Lea Mt.5:23-24; Mt.18:15)

CONCLUSION: Nuestro Padre celestial desea que vivamos en Paz. Para ello no todos debemos ser como robot, necesitamos aprender a vivir bajo la autoridad de cristo y que el conocimiento de Dios nos guie.

  

 Por : Carlos Benavides