"¡LA FE ES LA VICTORIA!"

 

"¡LA FE ES LA VICTORIA!"  

         Para superar la desesperación  

  INTRODUCCIÓN :  

1. En esta serie he intentado mostrar cómo la fe en Jesús nos da la victoria sobre cosas tales como:  

   a. Pecado  

   b. Ansiedad  

   C. Aburrimiento  

   d. Depresión  

   -- Porque estoy persuadido de que al vencer al mundo y a todo lo que sea  nos lanza: "¡La fe es la victoria!" - 1 Juan 5:4-5    

2. Estrechamente relacionado con la "depresión" está el problema de la "desesperación" 

   a. Quienes están deprimidos a menudo también se encuentran en un estado de desesperación.  

   b. La desesperación puede ser una causa de su depresión, o al menos haciéndolo peor  

  3. Como espero ilustrar en este estudio  

   a. La desesperación (es decir, la desesperanza) es un problema grave que no debe abordarse tomado a la ligera  

   b. Es perjudicial para nuestra salud, nuestra sociedad y nuestras relaciones con Dios  

   -- Ciertamente los cristianos deberían tratar de disipar la desesperación en sus vidas, y en las vidas de quienes los rodean!  

I. ENTENDIENDO LA DESESPERACIÓN  

   A. DEFINICIÓN DE LA DESESPERACIÓN  

      1. Según el American Heritage Dictionary: Perderlo todo esperanza; ser abrumado por un sentimiento de inutilidad o derrota; pérdida total de esperanza  

      2. Los sinónimos de desesperación incluyen desesperanza, abatimiento, desánimo  

      3. Mark Twain describió la desesperación como "...un momento en el que el espíritu de uno está abatido y triste, no se sabe por qué; cuando el pasado parece un desolación azotada por la tormenta, la vida una vanidad y una carga, y no un futuro sino un camino a la muerte."  

  

   B. EL PELIGRO DE LA DESESPERACIÓN   

    1. La desesperación pasa factura a la sociedad  

         a. Según investigadores de la Universidad de Missouri- entro de Ciencias de la Salud de Columbia, se ha manifestado una falta de esperanza relacionado con el mal comportamiento en los niños  

         b. Como informó Leslie Lang de Reuters, los niños con alta   

            Niveles de desesperanza

    1) Tendía a participar en comportamientos dañinos y destructivos para ellos mismos y los demás   

 2) Tendía a ser desafiante, negándose a obedecer las reglas, tomar,Turnos, compartir y faltar a la escuela.  

         C. El investigador citado indicó que la desesperanza puede ser una indicador para niños y adolescentes propensos a actuar en comportamiento antisocial o agresivo  

      2. La desesperación pasa factura a tu salud física  

      a. Puede tener el mismo efecto perjudicial sobre el corazón que fumar un paquete de cigarrillos, según un estudio publicado en la edición de agosto de 1997 de Arteriosclerosis, Trombosis y biología vascular,  

      b. "un alto nivel de desesperanza exacerba la   proceso aterosclerótico en hombres de mediana edad" (Dra. Susan Everson)  

    C. Es decir, aumenta el espesor de las paredes arteriales.  

      3. La desesperación es ciertamente perjudicial para la salud espiritual  

         a. Estar desesperado es una bofetada a Dios  

           1) "El que se desespera, degrada a Dios". 

           2) "Cuando dices que una situación o una persona no tiene remedio, estás están cerrando la puerta en la cara de Dios."

         3) “Es imposible que se desespere aquel hombre que recuerda que su Ayudante es omnipotente." 

         b. Estar desesperado lo vuelve ineficaz para ayudar a los demás: El que está caído no puede ayudar al que está caído". (desconocido)   [La omnipresencia de la desesperación en nuestra sociedad se refleja en las palabras  

"La masa de los hombres lleva una vida de silenciosa desesperación". Pero como  

"No hay situaciones desesperadas. Hay Sólo personas que se han desesperado por ellos." 

 "rendirse a la desesperación es la tarea del hombre".   

pasatiempo favorito. Dios ofrece un plan mejor, pero se necesita esfuerzo para conseguirlo.  

y fe para reclamarlo." Con eso estoy de acuerdo, y por eso ahora deseo para nosotros  

II. LA FE EN JESÚS NOS AYUDA A SUPERAR LA DESESPERACIÓN  

  A. JESÚS PROPORCIONA ESPERANZA A LOS SIN ESPERANZA

      1. A través de Sus enseñanzas...   

         a. Hablándonos del cuidado providencial de Dios – Mt 6:30 ; 7:11 ; 10:29-31               

         b. Hablándonos del amor de Dios por los perdidos – Lc 15:7 ; Jn 3:16-17    

      2. A través de Sus promesas

         a. Contándonos de la vida abundante que Él ofrece – Jn 4:13-14 ;  6:35 ; 10:10   

         b. Su promesa de la resurrección que ofrece – Jn 11:23-27   

         C. Su promesa de Su regreso y el lugar que Él está preparando Jn 14:1-3    

      3. A través de Sus acciones 

         a. Su muerte en la cruz brinda la esperanza de nuestra¡perdón!  

         b. Su resurrección proporciona la esperanza para la nuestra.¡Resurrección!    -- ¡Jesús es verdaderamente "nuestra esperanza" ! - . 1 Ti 1:1   

  

   B. A TRAVÉS DE LA FE EN JESÚS, EL CRISTIANO 

      1. Tiene esperanza en Dios con respecto a la resurrección – Hech 24:15 ; .   

          1 Pe 1:3    

      2. Pueden regocijarse en la esperanza respecto de la gloria venidera – Ro 5:1-2    

      3. Usar las Escrituras como un constante reabastecimiento de esperanza – Ro 15:4    

      4. Pueden abundar en esperanza por el poder de la Espíritu Santo – Romanos 15:13 ;  

          Gál 5:5   

      5. Tiene la esperanza de la salvación como "casco" para proteger nuestra mente.   

         - 1 Tes 5:8    

      6. Puedo esperar la "esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa"  

         de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” – Ti 2:13-14   

  

CONCLUSIÓN:  

1. Se ha dicho que "la vida con Cristo es una esperanza infinita, sin un final sin esperanza. 

   a. ¡Quienes están en Cristo, tienen todos los motivos para tener esperanza!  

   b. Para aquellos que están fuera de Cristo, uno puede entender por qué hay   

      ¡Muchas veces desesperación!  

2. Para aquellos que están en Cristo, tenemos el encargo de aferrarnos a nuestra esperanza 

   a. "sino Cristo como Hijo sobre su propia casa, cuya casa somos nosotros si mantenemos firme la confianza y el regocijo de la esperanza hasta el fin.” – Heb 3:6    

   b. “Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza, sin vacilar, porque fiel es el que prometió." - 

Heb 10:23  Y con razón, porque "Esta esperanza tenemos como ancla de la  alma, segura y firme

 Heb 6:19   A través de la fe en Jesús, podemos aferrarnos a nuestra esperanza y obtener la  ¡victoria!

 Por : Carlos Benavides 

LO QUE AGRADA A DIOS

 LO QUE AGRADA A DIOS 

" Pero nuestro Dios está en los cielos; hace lo que quiere. " (Salmo 115:3).

A menudo escuchamos preguntas sobre por qué Dios hace las cosas que hace. Él nunca está obligado a explicarnos Sus razones. (Romanos 9) Debería ser suficiente para Sus hijos saber que a Él le agradó. Todo lo que Dios hace es correcto porque Él lo hace.

Por ejemplo, si alguien pregunta por qué Dios creó el universo, podemos simplemente responder que fue para Su voluntad "existieron y fueron creados " (Apocalipsis 4:11). " Todo lo que Jehová quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos. " (Salmo 135:6). Él no tiene que darnos cuentas, porque también fuimos creados por él a Su voluntad.

¿Y por qué permitió que Su Hijo sufriera y muriera en la cruz? Aunque " no había hecho violencia, ni había engaño en su boca; sin embargo, agradó al SEÑOR herirlo " y " poner su alma en ofrenda por el pecado ", sabiendo que eventualmente " la voluntad del SEÑOR prosperará en su mano " (Isaías 53:9,10).

Quizás nunca entendamos por qué Dios ha hecho esto o muchas otras cosas que ha hecho, especialmente por pecadores como nosotros, pero no tenemos por qué entenderlo. " Agradó a Dios... salvar a los que creen " (1 Corintios 1:21), no a los que entienden. Simplemente cree y obedece sus instrucciones.

Podemos estar seguros de que Dios tiene razones perfectas para todo lo que hace, y tal vez lo entendamos todo en la eternidad. Mientras tanto, simplemente debemos (como Pablo) estar agradecidos de que " agradó a Dios, que... me llamó por su gracia, para revelar a su Hijo en mí " (Gálatas 1:15,16).

 Por: Carlos Benavides 

QUÉ LA BELLEZA DE JESÚS SE VEA EN MÍ

 QUÉ LA BELLEZA DE JESÚS SE VEA EN MÍ.

La mayoría de nosotros hemos cantado esta canción muchas veces en nuestras vidas, pero es posible que muchas veces no consideremos cuál es realmente la "belleza de Jesús".

El profeta Isaías dijo de Jesús "cuando le veamos, no hay hermosura para que le deseemos" (Isaías 53:2). No, la belleza de Jesús no era belleza física exterior.

El Salmo 96:6-9 explica su belleza en las palabras de un poeta (el rey David): "Honra y majestad delante de él; fortaleza y hermosura en su santuario... Adorad al Señor en la hermosura de la santidad: temed delante de Él, toda la tierra."

Esta frase se encuentra nuevamente en  1Crónicas 16:29 "Dad a Jehová la gloria debida a su nombre; traed ofrenda y venid delante de él; adorad a Jehová en la hermosura de la santidad".

Esta belleza de Jesús no era una belleza vista con los ojos físicos. Así ve el hombre, pero Dios mira al hombre escondido del corazón (1 Samuel 16:7). La belleza que Dios nota es la belleza de un carácter Santo. . . una justicia interior. Esta fue la belleza que el rey David buscó a lo largo de su vida: "Una cosa he demandado al Señor, y ésta buscaré: que more en la casa del Señor todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura del Señor, y para consultar en su templo" (Salmo 27:4).

Otro lugar donde aparece esta frase es durante el reinado del rey Josafat. registra: "Y después de consultar con el pueblo, nombró cantores para el Señor, que alabaran la belleza de la santidad, cuando salían delante del ejército". (2 Crónicas 20:21-22)

¿Buscas hoy la verdadera belleza de un Carácter Santo en tu propia vida? "Y sea sobre nosotros la hermosura de Jehová nuestro Dios" (Salmo 90:17). Recuerde nuestra amonestación cuando Pedro cita al Señor "Sed santos porque yo soy santo" (1 Pedro 1:16) [Levítico 11:44; 19:2; 20:7]

Por: Carlos Benavides 

¿ DICE REALMENTE LA BIBLIA QUE NO DEBEMOS COMER CARNE DE CerdTo NI MARISCOS ?

¿Dice Realmente La Biblia Que No Debemos Comer Carne De Cerdo Ni Mariscos?

Al conversar con alguien, especialmente alguien que niega que la Biblia deba ser nuestra guía en la vida, es posible que haya escuchado lo siguiente: “¿Ah, sí? Bueno, ¡la Biblia también dice que no debes comer carne de cerdo ni mariscos! ¿Qué hay sobre eso?" Quienes esgrimen este argumento piensan que han encontrado alguna contradicción en la vida del cristiano, liberándolo así de tener que seguir la Palabra de Dios. Si bien sabemos que las cosas no funcionan así, ¿qué pasa con el argumento de que no debemos comer carne de cerdo ni mariscos y otros requisitos dietéticos para los cristianos?

         El argumento sobre esas restricciones dietéticas proviene del libro de Levítico, específicamente del capítulo 11 (pero probablemente no lo sepan). En la primera sección de Levítico 11 , el mensaje de Dios al pueblo judío era que debían abstenerse de cualquier animal que no 1. tuviera pezuñas divididas y 2. no rumiara ( Levítico 11:3-4 ). Algunos ejemplos que se dan son camellos, conejos y sí, cerdos. Más adelante en el capítulo, Dios les dice que de todas las cosas que viven en el agua, sólo pueden comer las que tienen aletas y escamas ( Levítico 11:9-12 ). Esto incluiría camarones, cangrejos, langostas e incluso bagres, entre otros. A lo largo del resto del capítulo, Dios les habla de otras aves, insectos, mamíferos y reptiles que no debían comer.

         ¿Qué significa esto para los cristianos? En definitiva, nada. Claro, podemos mirar este pasaje y otros similares y ver que a Dios le importan los detalles y nuestra obediencia a esos detalles, pero no estamos obligados a esta ley del Antiguo Testamento al igual que no estamos obligados a ninguna otra ley del Antiguo Testamento ( Heb. 9:15-17 ). Algunas personas dicen: "¡Bueno, esa es una excusa conveniente!" cuando en realidad no es excusa en absoluto. Cuando dividimos correctamente la Palabra de Verdad ( 2 Tim. 2:15 ), podemos ver que estas restricciones dietéticas sólo eran válidas bajo la ley mosaica.

         ¿Cuáles son las restricciones dietéticas para los cristianos? 1 Timoteo 4:3-5 y Hechos 10:13-15 nos dicen que todo lo que Dios ha creado se puede disfrutar. Así es, las únicas restricciones dietéticas que tienes como cristiano son las que tu médico te ha dicho que sigas (es una especie de broma). 1 Timoteo 4:4-5 nos dice que todo alimento es aceptable cuando se recibe con agradecimiento y oración. Si bien debemos ser conscientes de lo que comemos y ser buenos administradores del cuerpo y la salud con la que Dios nos ha bendecido, no existen restricciones sobre lo que podemos comer como cristianos.

 Por : Carlos Benavides 

MARIA LA MADRE DE JESÚS

 MARÍA, LA MADRE DE JESÚS 

¿Qué actitud deben tener los cristianos hacia María, la madre de Jesús? ¿Deberíamos adorarla y alabarla? ¿Debemos orar a María como "Corredentora" de la humanidad?

Un "santo" católico romano afirmó que "A la orden de María todos obedecen, incluso Dios. Ella es omnipotente, porque la reina, según todas las leyes, disfruta de los mismos privilegios que el rey; y dado que el poder del hijo también pertenece a la Madre, esta Madre es hecha omnipotente por un Hijo omnipotente." 

Hace varios años la revista Time publicó un artículo sobre María y el punto de vista que muchos tienen sobre ella. "Entre todas las mujeres que han existido, la madre de Jesucristo es la más célebre, la más venerada, la más retratada, la más honrada en el nombramiento de niñas y en las iglesias. Incluso el Corán alaba su castidad y su fe. Los católicos romanos, la Virgen es reconocida no sólo como la Madre de Dios sino también, según los Papas modernos, como la Reina del Universo, la Reina del Cielo, la Sede de la Sabiduría e incluso la Esposa del Espíritu Santo." (Richard N. Ostling, "Sirvienta o feminista?", Time , 30 de diciembre de 1991, pág. 62).

No hay duda de que María fue honrada al ser seleccionada para traer al Hijo de Dios a este mundo. El ángel Gabriel se apareció a María y le dijo: "Alégrate, muy favorecida, el Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres" (Lucas 1:28). En vista de la confusión sobre María, creo que sería bueno para nosotros explorar algunos de los mitos que los católicos romanos han perpetuado sobre María, la madre de Jesús.

Inmaculada Concepción

Mucha gente confunde la frase "inmaculada concepción" con "nacimiento virginal". Estas palabras no se refieren a lo mismo. Karl Keating, un destacado apologista católico, lo explica así: "La Inmaculada Concepción significa que María, cuya concepción se produjo de manera normal, fue concebida en el vientre de su madre sin la mancha del pecado original. La esencia del pecado original consiste en la falta de la gracia santificante; María fue preservada de este defecto; desde el primer instante de su existencia estuvo en estado de gracia santificante”. (Karl Keating, Catolicismo y fundamentalismo, [San Francisco: Ignatius Press, 1988], p. 270).

En un folleto distribuido por Caballeros de Colón hay una sección sobre la caída del hombre. El libro habla del pecado heredado e intenta explicar cómo los "defectos" de Adán fueron "transmitidos a sus hijos como un hombre puede transmitir ciertas cualidades por herencia. El primero de estos defectos fue, por supuesto, el pecado original. Los hijos de Adán ( y todos somos hijos de Adán) nacimos sin gracia y todos heredamos otros males también" 

La Biblia nunca habla de "pecado heredado". En cambio, enseña: "El alma que pecare, esa morirá. El hijo no llevará la culpa del padre, ni el padre llevará la culpa del hijo. La justicia del justo recaerá sobre él, y la maldad de los impíos caerá sobre él". estar sobre sí mismo." (Ezequiel 18:20).

María no heredó ningún pecado de sus padres; nadie hereda jamás los pecados de los demás. María cometió pecado. Lo sabemos porque ella, como el resto de la humanidad, necesita un Salvador. Ella dijo: "mi espíritu se ha regocijado en Dios mi Salvador" (Lucas 1:47). ¡No se puede salvar lo que no se pierde!

Virginidad perpetua

Los católicos romanos también insisten en que María permaneció virgen durante toda su vida, incluso después de su matrimonio con José. "Muchos racionalistas y otros han hecho acusaciones de atacar la virginidad perpetua de María debido a la referencia en el evangelio a los 'hermanos' de nuestro Señor. Esta referencia denota únicamente un grupo de primos. Del evangelio se desprende claramente que María conservó su resolución y no tuvo otros hijos después del nacimiento virginal de Cristo." 

Keating afirma que "una mirada cuidadosa al Nuevo Testamento muestra que María cumplió su voto y nunca tuvo más hijos que Jesús" (Keating, p. 284). Esta afirmación me hace preguntarme si Keating alguna vez leyó la Biblia católica, ¡ya que dice que María tuvo otros hijos! "¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se sabe que María es su madre y Santiago, José, Simón y Judas sus hermanos? ¿No son sus hermanas nuestras vecinas?" (Mateo 13:55, Nueva Biblia Americana [Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1983]).

Keating también dice: "Es tradicional, al concluir la ceremonia (de la boda), que la novia lleve un ramo a un altar lateral y lo coloque a los pies de una estatua de la Virgen, al mismo tiempo rezando para que ella podría emular a María como esposa y madre" (Keating, p. 259). No muchos hombres querrían que su cónyuge "emule a María como esposa", si la afirmación católica de su perpetua virginidad es cierta. Es interesante notar que si una pareja comprometida le dijera a un sacerdote católico que querían casarse pero que tenían la intención de permanecer célibes, ¡el sacerdote no les permitiría casarse!

El apóstol Pablo nos dice: "Sin embargo, a causa de la fornicación, cada uno tenga su propia mujer, y cada mujer tenga su propio marido. El marido dé a su mujer el cariño que a ella le corresponde, y también la mujer a ella". El marido no tiene potestad sobre su propio cuerpo, pero el marido sí. Y asimismo el marido no tiene potestad sobre su propio cuerpo, pero la mujer sí. No os privéis el uno al otro sino con consentimiento por un tiempo. Entregaos al ayuno y a la oración; y reunios de nuevo, para que Satanás no os tiente a causa de vuestra falta de dominio propio” (1 Cor. 7:2-5).

"Si María estaba casada con José y José con María sólo en apariencia, entonces eran rebeldes el uno con el otro y con la ordenanza de Dios que los hacía uno. ¿Cómo un católico romano, para quien el matrimonio es un sacramento , puede albergar tal noción? Es un misterio insondable. El hecho de que María fuera milagrosamente la madre del Mesías no tiene nada que ver con la cuestión de su privilegio y obligación en la más sagrada de las relaciones humanas. Detrás de este dogma insano hay dos ideas completamente falsas: que la relación matrimonial. es incompatible con una vida santa, y que María no debe ser considerada un ser humano bajo las obligaciones ordinarias de la vida humana" (James Orr, ed., International Standard Bible Encyclopedia, [Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1956 ], volumen III, pág.

Nuestro mediador

Mucha gente cree erróneamente que la Iglesia Católica Romana enseña que María está a la par de Jesús en el papel de mediadora entre Dios y el hombre. Parte de esta confusión surge cuando los no católicos escuchan la oración del Ave María: "Ave María, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre, Jesús, Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.

El Catecismo Católico dice: "María, siempre asociada con su Hijo, ora por nosotros con Él. Ella no está sola en esto. Toda la comunidad de los bienaventurados en el cielo imita a Cristo al continuar su preocupación por nosotros. Mientras oramos unos por otros en la tierra y por las almas del purgatorio, así nuestros hermanos y hermanas del cielo interceden por nosotros. Estamos unidos a todos ellos por los lazos íntimos del amor cristiano. Pero María, nuestra madre espiritual, tiene en esto un papel absolutamente excepcional. Entre los redimidos por su Hijo, su poder intercesor es con mucho el más extenso y eficaz". (Ronald Lawler, ed., La enseñanza de Cristo, [Huntington: Our Sunday Visitor, Inc., 1983], págs. 228-229).

La Biblia enseña que hay "un Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús Hombre" (1 Tim. 2:5). Este pasaje no sólo descarta a María como mediadora, sino también a todos los demás "santos" católicos. También notará que la Biblia nunca llama a María nuestra "madre espiritual" ni menciona un lugar conocido como purgatorio.

Asunto al cielo

La Iglesia Católica Romana enseña que después de que María terminó su vida terrenal, fue llevada al cielo tanto en cuerpo como en alma. Esta doctrina fue "definida" en la teología católica por el Papa Pío XII en 1950.

Quizás se pregunte dónde enseña la Biblia una doctrina como ésta. Sabiendo que ningún versículo de la Biblia alude siquiera a esta doctrina, Keating, en su capítulo sobre las creencias marianas, dice: "los fundamentalistas preguntan: ¿dónde está la prueba de las Escrituras? Estrictamente, no hay ninguna. El mero hecho de que la Iglesia enseñe la doctrina de la Asunción como algo definitivamente verdadero es una garantía de que es verdad" (Keating, p. 275).

Keating está dispuesto a rechazar la Biblia y aceptar la palabra del mismo pueblo que nos trajo las Cruzadas y la Inquisición.

Mientras Jesús enseñaba en Galilea, "una mujer de la multitud gritó: '¡Bendito el vientre que te llevó y los pechos que te amamantaron!' "Más bien", respondió, "bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan" (Lucas 11:27, NAB). Esta mujer tenía la misma idea que tienen los católicos hoy. La respuesta de Jesús llega al corazón de la Mariolatría. Aunque no niega que María fue bendecida por ser Su madre, nuestro Señor insiste en que más bienaventurados son aquellos que "oyen la pa

labra de Dios y la guardan". (Lucas 11:28).

Por: Carlos Benavides 

SEA HALLADO FIEL

     " SEA HALLADO FIEL "

    “Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel” (1 Corintios 4:1-2). Los ministros de la iglesia deben ser hombres que toman en serio sus responsabilidades. A veces la iglesia recibe crítica por los ministros que no cumplen fielmente sus deberes en la obra de la iglesia. El apóstol Pablo les escribe a los corintios diciendo que los administradores sean hallados fieles.

    La palabra “administrador” es traducida de la palabra griega “oikonomos” lo que significa uno que es director o administrador de una casa, una finca, hacienda o propiedad. Esta persona puede ser libre o esclavo. La persona siempre era responsable ante el dueño de la casa. El dueño le encargó, al director o administrador, ciertos trabajos y él fue responsable de cumplir el trabajo aunque no hiciera el trabajo por sí mismo. Tiene que cumplir fielmente los deseos y los mandatos del dueño. No tiene libertad para hacer como quiera, sino como el dueño quiere.

    Los ministros de la iglesia tienen que ser hombres fieles porque llevan y enseñan la Palabra de Dios. Nadie tiene poder para cambiar la Palabra de Dios porque es un administrador de la Palabra y no dueño de la misma. Esto es un derecho dado al ministro o cristiano por la autoridad de Dios. Como director o administrador de la casa no tiene poder para cambiar la voluntad o deseo del dueño de la casa o propiedad, tampoco el ministro tiene poder para cambiar la Palabra de Dios, o para acomodarla a la conveniencia de los oidores de la Palabra. También, tiene que enseñar fielmente sin hacer acepción de personas, o tomar en cuenta las circunstancias o la situación.

    La iglesia estima en mucho a un ministro por su trabajo conforme a la Palabra de Dios. La iglesia tampoco estima mucho a uno solamente porque dice que es ministro. El ministro tiene que ser hallado fiel en todo porque será juzgado por la misma Palabra que guarda y enseña, la Palabra de Dios. El apóstol Pablo escribió esto acerca de las obligaciones que tiene: “Y todo esto proviene de Dos, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:18-21). Pablo fue fiel a Dios en cumplir sus obligaciones y responsabilidades. En ningún tiempo de su ministerio cambió la Palabra de Dios para acomodarla a sus propios pensamientos o porque se encontró en una situación o circunstancia difícil.  

    Amigos y lectores, como ministros y cristianos tenemos que ser hallados fieles en cuanto a la Palabra de Dios. Pablo dice que el evangelio “es poder de Dios para salvación” (Romanos 1:16). Sin embargo, cuando uno no guarda fielmente este evangelio, y tuerce su significado, se pierde el poder para salvar y se convierte en otro evangelio sin poder de salvación. La Biblia dice: “Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema” (Gálatas 1:6-9). Este pasaje es casi conocido por todo el mundo, sin embargo casi todo el mundo ignora el significado del pasaje. Cuando uno contiende que el cristiano tiene que guardar y no cambiar el evangelio, muchos se burlan de él y piensan que es un agitador y busca la oportunidad para causar problemas en la iglesia. A pesar de lo que algunos piensan, el cristiano tiene que ser hallado fiel a Dios. Pablo escribió: “. . . antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando fueres juzgado” (Romanos 3:4). El día vendrá cuando todos tendrán que dar cuenta por lo que hacen en su vida. La Biblia dice: “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo” (2 Corintios 5:10). Creo que en el día de juicio todos estarán preocupados por lo que Dios piensa en vez de lo que el hombre piensa. Ahora, hoy es el día que cada uno de nosotros debemos de vivir en conformidad de la voluntad de Dios para prepararnos para el día de juicio que viene, y seremos juzgados. 

  Por: Carlos Benavides 

LA SINCERIDAD NO ES SUFICIENTE

 LA SINCERIDAD NO ES SUFICIENTE 

 

“Y Pablo, mirando fijamente al concilio, dijo: 'Hermanos, con toda buena conciencia he vivido delante de Dios hasta el día de hoy'” (Hechos 23:1, ASV)” El apóstol Pablo hizo este anuncio cuando se presentó ante el Sanedrín, la tradicional “Tribunal Suprema” judía. Debido a que Pablo se atrevió a decir tal cosa, el sumo sacerdote judío Ananías hizo que lo golpearan en la boca. Sin duda Ananías sintió que Pablo había dicho algo que no podía o no debía decirse. Considerando lo que sabemos del pasado de Pablo, la pregunta que debemos considerar es la siguiente: ¿cómo pudo Pablo decir tal cosa?

      Tomémonos un momento para revisar lo que sabemos sobre él. El apóstol Pablo, una vez conocido como Saulo, es el mismo hombre del que leemos en Hechos 8:1-3. Había observado y aprobado el martirio de Esteban (v.1). En su intento de destruir la iglesia por la cual Jesucristo había sacrificado su vida, Saúl arrastró a los cristianos fuera de sus hogares y los envió a prisión (v. 3). Más tarde, cuando Saulo se dirigía a Damasco para hacer lo mismo con los cristianos de allí, Jesús lo detuvo, literalmente, en seco. Entonces, Jesús lo preparó para recibir a Ananías quien le llevaría el evangelio (Hechos 9:1-4).  

      Una vez más nos hacemos la pregunta: ¿Cómo podría un hombre con semejante pasado permanecer confiado y afirmar haber vivido su vida “con toda buena conciencia ante Dios”? La respuesta: porque su afirmación era cierta. Su vida la había vivido con la conciencia tranquila .

      El propio Pablo, en Filipenses 3:5-6, describió cómo era su vida antes de su conversión: Había vivido correctamente su vida como judío. En lo que respecta a la Ley de Moisés, su vida fue irreprochable. Su celo por la Ley era tan completo que incluso persiguió a la iglesia. Esto describía exactamente lo que se suponía que alguien que vivía bajo la Ley de Moisés debía hacer con sus compañeros judíos que seguían una enseñanza falsa (Deuteronomio 13). Pablo, creyendo que la religión cristiana era una enseñanza falsa que enseñaba acerca de un “Dios falso” (Jesús), hizo exactamente lo que haría un judío de buena conciencia. Pero una buena conciencia no era suficiente.

      Cuando Ananías vino a Pablo en Damasco, le enseñó el evangelio. A través del evangelio, Pablo aprendió que tenía pecado en su vida que necesitaba ser lavado (Hechos 22:16). La buena conciencia de Pablo no fue suficiente. La creencia de Pablo de que había estado haciendo lo correcto no lo excusó de sus pecados.  

      Pablo les hizo el mismo comentario a los adoradores de ídolos en Atenas (Hechos 17:30). Él dijo: “Por tanto, Dios pasó por alto los tiempos de la ignorancia; pero ahora manda a los hombres que todos en todo lugar se arrepientan” (ASV). Dios en un momento pasó por alto la ignorancia religiosa de los hombres. No sabemos hasta qué punto ni cuánto pasó por alto Dios, pero sí sabemos esto: Ese tiempo ya pasó. Dios ya no pasa por alto la ignorancia del hombre acerca de su palabra.  

      Los hombres de Atenas eran muy sinceros en su adoración de ídolos (Hechos 17:22). Hemos visto que Pablo era muy sincero en su adoración a Dios. Sin embargo, la sinceridad no es suficiente. Dios requiere arrepentimiento. El arrepentimiento significa un cambio de corazón, que requiere que ya no vivamos para nosotros mismos, sino para Dios. Vivir para Dios significa seguir Su voluntad, no sólo hacer lo que creemos que es correcto (Mateo 7:21-23).

            Esforcémonos todos por ser más que simplemente sinceros. Más bien, seamos personas sinceras que hagan las cosas a la manera de Dios.

 Por: Carlos Benavides