IGLESIA DE CRISTO

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ESTUDIOS BÍBLICOS

sábado, 30 de abril de 2022

LEVANTARÉ LOS OJOS AL SEÑOR

LEVANTARÉ MIS OJOS AL SEÑOR

El rey David tiene una forma interesante de jugar con las palabras.
En el Salmo 121.1 dice: “Alzaré mis ojos a los montes, de donde vendrá mi socorro”.
Cuando levantas los ojos hacia alguien o algo, significa que estás dependiendo de tal persona o cosa.
En este pasaje, David estaba hablando de su dependencia de Dios, pero luego dice que su ayuda viene de las colinas.
En el Antiguo Testamento, Dios se asemeja solidariamente a las cosas inanimadas.
Se dice que el Señor Dios es una roca.
Moisés dice en Deuteronomio 32.3-4  
“Porque yo proclamo el nombre del SEÑOR: Dad grandeza a nuestro Dios. Él es la Roca, Su obra es perfecta; Porque todos sus caminos son justicia, Un Dios de verdad y sin injusticia; Justo y recto es Él”   (NKJ).
 
El rey David dice,
“En cuanto a Dios, Su camino es perfecto; Aprobada es la palabra de Jehová; Él es un escudo para todos los que confían en Él. 32 “Porque ¿quién es Dios sino el SEÑOR? ¿Y quién es una roca sino nuestro Dios? (2 Samuel 22:31-32).   
También se dice que Jehová es una fortaleza.
En 2 Samuel 22.2 tenemos a David cantando, 
 “Jehová es mi roca y mi fortaleza y mi libertador”.  
En el Salmo 125.2 tenemos al Señor comparado con las montañas. 
“Como los montes rodean a Jerusalén, así Jehová rodea a su pueblo desde ahora y para siempre” (NKJ).
Fue tal la semejanza que el Salmo 121 hizo del SEÑOR.
La lección es mostrar que Dios es un protector confiable.
Mientras que el Salmo 121.1 habla de mirar hacia los montes, en el versículo 2 se define que los montes significan Dios.
Él dice, 
“Alzaré mis ojos a los montes, ¿de dónde viene mi socorro? 2 Mi socorro viene del SEÑOR, que hizo los cielos y la tierra.   
David hizo del Señor, el creador del cielo y la tierra su ayuda.
Solo el Señor es un protector confiable.
Es sólo en Él que uno nunca será movido.
Ya que el SEÑOR es un protector confiable, el salmista habla de los varios beneficios que uno tiene del SEÑOR.
Hay tres de ellos registrados en el Salmo 121.
 

I. No permitirá que tu pie se mueva (v. 3).

Es cuando el pie de uno no está firme en el suelo que tal persona resbalará y caerá. 
Cualquiera que ha hecho del Señor su Roca, nunca resbalará ni caerá.
El SEÑOR mantendrá a los suyos firmes en el suelo.
En Deuteronomio 32.30-31 Moisés dice: “¿Cómo podría uno perseguir a mil, Y dos hacer huir a diez mil, Si su Roca no los hubiera vendido, Y Jehová los hubiera entregado? 31 Porque su roca no es como nuestra Roca, ni aun nuestros mismos enemigos son jueces. 
Cuando entregamos totalmente nuestras vidas a Dios, Él nunca nos traicionará.
El nunca permite que el pie de los Suyos sea movido.
La protección de Dios está garantizada.
No importa si es de día o de noche.
Esto se debe a que, “No se adormecerá el que te guarda; He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel” (Sal. 121:3-4).

El sol no te herirá de día, ni la luna de noche (v. 6).

El salmista habla de la protección total de Dios sobre los suyos.
Se realiza tanto de día como de noche.
Siempre que uno mire hacia el Señor en busca de ayuda, el sol nunca lo herirá de día.
La gente del desierto entiende muy bien el poder abrasador del sol.
Esto se debe a que no hay sombra para proteger sus cabezas.
Pero a los que han buscado ayuda en el SEÑOR, el sol no los herirá porque, “El SEÑOR es tu guardián; Jehová es tu sombra a tu diestra” (Sal. 121,5).
Varios pasajes hablan de cuán poderosas son las alas protectoras de Dios.
El Salmo 17.8 dice: “Guárdame como a la niña de tus ojos; Escóndeme bajo la sombra de tus alas”. 
El Salmo 36.7 dice: “¡Cuán preciosa es tu misericordia, oh Dios! Por eso los hijos de los hombres ponen su confianza bajo la sombra de Tus alas.”
El salmista clama en el Salmo 57.1:
“¡Ten piedad de mí, oh Dios, ten piedad de mí! Porque mi alma en Ti confía; Y a la sombra de tus alas me abrigaré, Hasta que pasen estas calamidades.
Porque ha visto la protección de Dios, el salmista declara en el Salmo 91.1 “El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Todopoderoso”.

tercero Jehová guardará tu alma (v. 7).

Una seguridad que tenemos al mirar a Dios es que cualquiera que mire al Señor será preservado.
Estamos familiarizados con el mal en el mundo.
El salmista dice: “Jehová te guardará de todo mal. . . Jehová guardará tu salida y tu entrada desde ahora y para siempre” (Sal. 121:7, 8).
Aunque a veces nos sucedan cosas malas, mientras que la gente malvada a veces nos ataque, mientras que a veces nos aflijan enfermedades, mientras que a veces las cosas no nos vayan bien, el Señor nuestro Dios continuará preservándonos.
El Señor preservará nuestras almas. Él nos guardará del mal. Que Dios siga preservando nuestras almas de todo mal.
Conclusión

Como el salmista, levantemos nuestros ojos al Señor en busca de ayuda.
Él es una ayuda muy presente en tiempos de necesidad.
Los hijos de Coré cantaron esta canción y es interesante.
Lo tenemos en el Salmo 46.1-3, “Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. 2 Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar; Aunque bramen y se turben sus aguas, Y tiemblen los montes a causa de su bravura.   
Si tan solo pudiéramos entender y creer en el Señor fuertemente.
Él nunca nos defraudará.
Él siempre está ahí.
Él nunca cambia.
Él nunca está cansado y nunca duerme.
En tiempos difíciles, levantemos nuestros ojos al SEÑOR.
En los buenos tiempos, levantemos los ojos al SEÑOR.
Cuando tenemos comida para comer y cuando no tenemos comida para comer.
Que alcemos nuestros ojos al SEÑOR.
Que Dios nos guarde a todos en el nombre de Jesús. Amén. 

Por : Carlos Benavides 

INVOCARE AL SEÑOR

INVOCARE AL SEÑOR

Hay tantas cosas que aprender de la vida del rey David debido a sus experiencias.
Mientras crecía, David era un pastor.
Con eso estaba familiarizado con la vida animal.
Hay veces que tiene que librar a su rebaño de los ataques de serpientes, osos y otros depredadores.
También estaba el mal tiempo.
A veces, la lluvia fuerte tiene que encontrarse con él en el campo.
Otras veces, la nieve y la neblina caían sobre él y los animales.
A medida que creció, se convirtió en un guerrero.
Con esto, tiene que luchar contra un enemigo u otro.
Debido a que parece tener éxito como guerrero, atrae enemigos hacia sí mismo.
Uno de sus principales enemigos fue el rey Saúl, un hombre por el que David luchó para defender.
Cuando Goliat amenazó con destruir a Israel en la época en que Saúl era rey, fue David quien se entregó para pelear contra Goliat.
La victoria de David sobre Goliat trajo una gran enemistad entre Saúl y David.
Saúl decidió cazar a David como un hombre hace un juego.
Por eso, David no tuvo descanso.
Además, no podía dormir en casa.
Y por eso estaba perturbado.
Aunque tiene gente que lo acompaña y sirve como su ejército, había cosas que David no podía decirles.
Primero, no lo entenderían.
En segundo lugar, no había nada que pudieran hacer para ayudar.
Además, le resultaba incluso difícil expresar su alegría por sus victorias.
Frente a todo esto, había algunas cosas de las que David estaba convencido.
Primero, ha hecho de YAHWEH su Dios.
La semana pasada consideramos el hecho de que David dice: “Miraré hacia los montes de donde vendrá mi socorro.
Mi socorro viene del SEÑOR, creador de los cielos y de la tierra” (Sal. 121,1).
El SEÑOR fue su ayuda y su defensor protector.
Segundo, David entendió que el Señor lo recuerda y que Dios lo escuchará.
Tercero, David sabía que todos sus éxitos debían ser atribuidos al Señor Dios.
Estos le dan la confianza.
Él sabe que aunque su ejército no entienda cuál era su situación, Dios sí lo entiende.
Aunque no entienden por qué tiene que celebrar su victoria como lo estaba haciendo, Dios sí lo hace.
Y entonces a ese Dios, él hablará.
Y a ese Dios alabará.
Escuche lo que se registró sobre él en 2 Samuel 22.1-11: 
Entonces habló David a Jehová las palabras de este cántico, el día que Jehová lo libró de mano de todos sus enemigos, y de mano de Saúl. 2 Y dijo: “Jehová es mi roca y mi fortaleza y mi libertador; 3 El Dios de mi fortaleza, en quien confiaré; Mi escudo y el cuerno de mi salvación, Mi fortaleza y mi refugio; Salvador mío, me salvas de la violencia.     

4 Invocaré al SEÑOR, quien es digno de ser alabado; Así seré salvo de mis enemigos. 5 `Cuando me rodearon olas de muerte, Las inundaciones de impiedad me atemorizaron. 6 Los dolores del Seol me rodearon; Las trampas de la muerte me confrontaron. 7 En mi angustia invoqué al SEÑOR, y clamé a mi Dios; Oyó mi voz desde su templo, y mi clamor entró en sus oídos.       

8 “Entonces la tierra tembló y tembló; Los cimientos del cielo se estremecieron y se estremecieron, porque él estaba enojado. 9 Humo subió de sus narices, y fuego devorador de su boca; Las brasas se encendían con él. 10 Inclinó también los cielos, y descendió con tinieblas debajo de sus pies. 11 Cabalgó sobre un querubín y voló; Y fue visto sobre las alas del viento.     
David quería hablar con el Señor pero decidió ponerlo en una canción.
Esta es la única forma en que puede expresarse mejor.
Las canciones pueden hablar de la profundidad del corazón y los sentimientos.
Con la canción, la gente que lo escuche entenderá por lo que estaba pasando.
Esto se debe a que es más fácil que las canciones se adhieran a la cabeza que una larga hora de lectura.
Nuestro autor dice, David habló esta palabra al Señor con un cántico el día que el Señor lo libró de sus enemigos y de la mano de Saúl.
En su cántico, David reconoció que el Señor es su roca, su fortaleza (un lugar protegido contra el ataque, un lugar fortificado) y su libertador.
Declara que Jehová es el Dios de su fuerza.
Dios es su escudo (una pieza ancha de armadura defensiva) y el cuerno de su salvación, Dios es su fortaleza (un lugar protegido) y su refugio (refugio o protección contra peligros o problemas).
El SEÑOR Dios es su Salvador.
En total, las palabras que usó David fueron para mostrar que en Dios estaba seguro.
Nada le puede pasar por accidente.
“Ninguna arma forjada contra él prosperará”.
Esa fue la razón, fue librado de los enemigos.
Esa fue la razón, fue protegido de la mano de Saúl.
Esa fue la razón por la que no temerá.
Pero aunque David ha sido librado de los enemigos, todavía anticipó más enemigos.
La vida en el mundo es una existencia con enemigos.
O te enfocas en los enemigos y caes o te enfocas en Dios y continúas tu viaje.
Cuando el enfoque en el enemigo es demasiado, entonces se ve al enemigo como más grande que Dios.
Esa es la razón, la persona caerá. 
Por otro lado, cuando el enfoque está más en Dios, entonces Él será visto como más grande que los enemigos, y así uno podrá continuar su viaje. 
David decidió que, dado que no había forma de que pudiera acabar con los enemigos del mundo, todo lo que podía hacer era mirar hacia Dios.
Y por eso dice: “Invocaré al SEÑOR, quien es digno de ser alabado; Así seré salvo de mis enemigos” (2 Sam. 22.4).
Aunque los enemigos nunca terminarán, pero hay Uno que está por encima de todos ellos.
Dios está por encima de todos los enemigos de la vida.
Entonces David dice: Invocaré al Señor que es digno de ser alabado.
El SEÑOR que lo ha librado es digno de ser alabado.
Y ese SEÑOR continuará salvándolo.
David reconoció la grandeza de Jehová.
Algunas preguntas a considerar son:
Cuando te libran de un problema, ¿a quién recurres primero?
¿A quién llamas?
Cuando tiene éxito en su negocio, ¿a quién recurre primero? ¿A quién llamas?
Cuando recibes las bendiciones de la vida, ¿a quién te diriges primero? ¿A quién llamas? 
Cuando David se liberó de sus enemigos, invocó al Señor.
Pero no fue solo en su liberación, incluso en tiempos difíciles, David primero invocó al Señor.
En los versículos 5-7 David cantó, 
“Cuando me rodearon olas de muerte, Las corrientes de impiedad me atemorizaron. 6 Los dolores del Seol me rodearon; Las trampas de la muerte me confrontaron. 7 En mi angustia invoqué al SEÑOR, y clamé a mi Dios; Oyó mi voz desde su templo, y mi clamor entró en sus oídos”.   
David no negó que el mal existiera.
No negó que el mal no se acercará.
No negó que hay veces que tuvo miedo.
No negó la angustia en su vida.
Pero en todas las situaciones, él dice: “Invoqué a Jehová, y clamé a mi Dios; Oyó mi voz y mi clamor entró en sus oídos”.
En tiempos difíciles, David dice que invocó al Señor.
Cuando estás enfermo, ¿a quién recurres primero?   ¿A quién llamas?
¿Cuando la vida parece ponerse patas arriba? ¿A quién recurres primero? ¿A quién llamas?
David en su cántico dice: Invocará a Jehová, quien es digno de ser alabado”.
Conclusión :
Como David, que aprendamos a invocar al Señor en tiempos buenos y tiempos difíciles.
Esto es porque el SEÑOR es digno de ser alabado.
El SEÑOR siempre es fiel a sus palabras.
Nuestros buenos tiempos serán más que los tiempos difíciles.
El SEÑOR protegerá a su pueblo y seguirá protegiéndolo.
Que Dios esté con todos nosotros en el nombre de Jesús. Amén.
Por : Carlos Benavide 


QUE PUEDO VER


LA CEGUERA 

INTRODUCCIÓN

La ceguera es la forma más grave de discapacidad visual.

Este ha sido un gran problema que enfrenta la humanidad.

Uno puede ser ciego física, espiritualmente o ambos.

Cualquiera de estos tiene graves consecuencias.

Algunas de las consecuencias de la ceguera son señaladas por la OMS


 “La discapacidad visual puede limitar la capacidad de las personas para realizar tareas cotidianas y puede afectar su calidad de vida y su capacidad para interactuar con el mundo que los rodea”.

 

Tres cosas a destacar de la declaración de la OMS son:

(1) la ceguera limita la capacidad de las personas para realizar        

(2) la ceguera afecta la calidad de   vida y

(3) la ceguera afecta la capacidad de uno para            interactuar con el mundo que lo rodea.

 

Otro hecho interesante es que la ceguera parece estar relacionada con la pobreza.

La OMS dice que "el noventa por ciento de las personas con discapacidad visual viven en países de ingresos bajos y medios". 

Por esta razón muchas personas ciegas tienen que vivir una vida de bajos ingresos. 

En los países del tercer mundo, muchos ciegos son arrojados a las calles para rogar por su supervivencia. 

 

Como es en nuestro tiempo, así fue en el tiempo de Jesús.

La ceguera no era una situación cómoda.

Por lo tanto, las personas ciegas esperan recuperar la vista.

La historia de Bartimeo el hijo de Timeo es un ejemplo de esto.

En Marcos 10.46-52 tenemos el siguiente registro:

Luego llegaron a Jericó. Cuando Jesús y sus discípulos, junto con una gran multitud, salían de la ciudad, un ciego, Bartimeo (es decir, el hijo de Timeo), estaba sentado junto al camino pidiendo limosna. 

47 Cuando oyó que era Jesús de Nazaret, comenzó a gritar: "¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí!" 

 

48 Muchos lo reprendían y le decían que se callara, pero él gritaba aún más: “¡Hijo de David, ten piedad de mí!” 

49 Jesús se detuvo y dijo: “Llámalo”. Así que llamaron al ciego: “¡Ánimo! ¡En tus pies! Él te está llamando. 

50 echando a un lado su manto, se levantó de un salto y se acercó a Jesús. 

51 “¿Qué quieres que haga por ti?” Jesús le preguntó. El ciego dijo: “Rabí, quiero ver”.

52 “Ve”, dijo Jesús, “tu fe te ha sanado”. Al instante recobró la vista y siguió a Jesús por el camino.   (Mar 10:46-52 NVI énfasis mío )

 Bartimeo, un ciego, estaba sentado junto al camino y mendigaba.

Lo más alto que podían hacer los ciegos en el primer siglo era mendigar.

Juan 9 habla de un hombre ciego de nacimiento.

Los vecinos y sus conocidos sabían que su oficio era mendigar.

En Juan 9,8 escuchamos los comentarios de los vecinos:

“Sus vecinos y los que antes lo habían visto mendigar preguntaron: '¿No es este el mismo hombre que se sentaba a mendigar?'” (NVI).

Además del trabajo servil de mendigar, los ciegos entre los judíos del primer siglo fueron estigmatizados como pecadores.

Cuando el ciego en Juan 9 trata de hablar con los fariseos, escucha sus comentarios,

“Respondieron y le dijeron: 'Tú naciste completamente en pecado, ¿y nos estás enseñando?' Y lo echaron fuera” (Juan 9:34 NVI).

Por lo tanto, lo peor que le puede pasar a una persona es la ceguera.

Cuando Bartimeo gritó: “¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí!”

Algunos de la multitud no estaban contentos y por eso, “Muchos le reprendían y le decían que se callara” (Mc 10,48).

La ceguera es, por lo tanto, una condición insoportable.

Cualquier ciego no querrá permanecer en tal estado.

Debido a que Bartimeo había pedido ayuda a gritos, Jesús no lo ignorará.

Y entonces “se paró y dijo, llámalo”.

Leemos que Bartimeo arrojó su manto y corrió al encuentro de Jesús.

Recuerde, él no podía ver, por lo que la gente tiene que abrirle camino, si no, caerá sobre ellos.

Cuando se acercó, Jesús le preguntó: "¿Qué quieres que haga por ti?"

Aquí es donde la prioridad será de mayor importancia.

Bartimeo, un hombre con muchos problemas, ¿cuál de ellos le contará a Jesús? 

Bartimeo entiende que sus otros problemas no eran tan importantes como su vista.

Si tan solo puede ver, será capaz de lidiar con otros problemas.

Y así, “Dijo el ciego: 'Rabí, quiero ver'” (Mc 10,51).

Que él pueda ver era el único problema de Bartimeo.

Bartimeo no podía ver y quiere ver.

 Hoy en día, el mayor problema en el mundo es la incapacidad de la gente para ver.

Muchas personas son ciegas físicamente y la mayoría son ciegas espiritualmente.

Pero entonces no saben. Bartimeo conocía su debilidad pero muchos hoy no conocen sus debilidades. 

En asuntos espirituales muchos están ciegos.

Si tan solo pudiéramos ver lo que Dios ha planeado para aquellos que lo aman, lo amaríamos y haríamos más en su reino.

Si tan solo, los cristianos pueden ver, no pelearán en la iglesia.

No lucharán entre sí.

No hablarán mal unos de otros.

En materia política muchos son ciegos.

 Si tan solo pudieran ver, no serían tan corruptos como lo son.

No matarán a otras personas de la forma en que están sucediendo las cosas ahora.

 

En materia económica, muchos están ciegos.

Si sólo pueden ver, cambiarán sus estados de vida.

En asuntos matrimoniales, muchos son ciegos.

Si sólo pueden ver, algunos no tomarán la decisión que han tomado o están a punto de tomar.

Muchos no se han dado cuenta de que el matrimonio puede ser una razón para ir al cielo o al infierno. Si solo podemos ver.

En el cuidado de una familia, muchos quedan ciegos.

Si tan solo pudieran ver, trabajarían más duro para que sus familias permanecieran fieles a Dios.

 Bartimeo clamó: “Señor, para que yo pueda ver”.

Hermanos, como Bartimeo, debemos clamar a Jesús: “Señor, para que yo pueda ver”.

Bartimeo conocía la importancia de la vista.

Es tu vista la que puede llevarte a donde vas.

Es tu vista la que puede hacerte entender mejor.

Se le declara ciego o no ciego de la vista.

Jesús conoce la importancia de la vista.

Por eso, Él siempre da la vista a los que están dispuestos. Él da la vista a los que la piden.

En Marcos 10.52 Jesús le dice a Bartimeo, 

“Ve, tu fe te ha sanado. Al instante recobró la vista y siguió a Jesús por el camino”. 

En Lucas 18.43 se nos dice: “Inmediatamente recobró la vista y siguió a Jesús, alabando a Dios” (NVI).

Nuestro seguimiento de Jesús parece estar conectado con cuánto podemos ver.

Además, nuestra alabanza a Dios parece estar relacionada con cuánto podemos ver.

 Nuestra capacidad de hacer cosas está relacionada con cuánto somos capaces de ver.

Nuestra capacidad de ir más alto está relacionada con cuánto somos capaces de ver.

El apóstol Pablo les dice a los cristianos en Éfeso: “Ruego también que los ojos de vuestro corazón sean iluminados para que conozcáis la esperanza a la que él os ha llamado, las riquezas de su gloriosa herencia en los santos”.

 

Hay poder a la vista y necesitamos orar para que podamos ver.

Muchos no han podido obedecer el evangelio porque no pueden ver.

Hemos escuchado a personas leer Marcos 16.16, “El que creyere y fuere bautizado, será salvo” y todavía argumenta, “El bautismo no salva”.

Sostienen este argumento porque leen   cosas diferentes de lo que están viendo.

Hemos escuchado a personas que leen Efesios 4.4, “hay un solo cuerpo” y Efesios 1.23, “Y el cuerpo es la iglesia” y todavía argumentan que sí importa a qué iglesia uno asiste.

Esto se debe a lo que están viendo.

 En otro término, se dice que la vista es “una visión”.

Cuanto más nuestra visión, más podemos hacer y más podemos ser.

Bartimeo entendió esto, por eso dice: “Señor, para que yo pueda ver”.

Cuando entendamos lo mismo, también diremos: “Señor, para que podamos ver”.

 CONCLUSIÓN

La ceguera ha sido la razón principal de la naturaleza no progresiva de la obra de Dios.

Ha sido la razón por la que no estamos todos por el evangelio.

Ha sido la razón, no estamos brillando como luz para el mundo.

La ceguera es una de las principales razones por las que estamos limitados en lo que hacemos.

Cuando seamos capaces de ver, veremos una gran extensión de oportunidades.

 

Cuando seamos capaces de ver, seremos capaces de lidiar con algunos problemas que no son problemas en absoluto.

Cualquiera que sea capaz de ver sabrá y verá la diferencia.

El ciego en Juan 9:25 dice: “Una cosa sé, que aunque era ciego, ahora veo”.

Por lo tanto, nuestra oración diaria debe ser “Señor, para que yo pueda ver”. Que Dios nos ayude en el nombre de Jesús. Amén.

Por : Carlos Benavides 

JESÚS UN REY ENCANTADOR

 JESÚS UN REY ENCANTADOR

INTRODUCCIÓN


La ceguera es la forma más grave de discapacidad visual.

Este ha sido un gran problema que enfrenta la humanidad.

Uno puede ser ciego física, espiritualmente o ambos.

Cualquiera de estos tiene graves consecuencias.

Algunas de las consecuencias de la ceguera son señaladas por la OMS


 “La discapacidad visual puede limitar la capacidad de las personas para realizar tareas cotidianas y puede afectar su calidad de vida y su capacidad para interactuar con el mundo que los rodea”.

 

Tres cosas a destacar de la declaración de la OMS son:

(1) la ceguera limita la capacidad de las personas para realizar        

(2) la ceguera afecta la calidad de   vida y

(3) la ceguera afecta la capacidad de uno para            interactuar con el mundo que lo rodea.

 

Otro hecho interesante es que la ceguera parece estar relacionada con la pobreza.

La OMS dice que "el noventa por ciento de las personas con discapacidad visual viven en países de ingresos bajos y medios". 

Por esta razón muchas personas ciegas tienen que vivir una vida de bajos ingresos. 

En los países del tercer mundo, muchos ciegos son arrojados a las calles para rogar por su supervivencia. 

 

Como es en nuestro tiempo, así fue en el tiempo de Jesús.

La ceguera no era una situación cómoda.

Por lo tanto, las personas ciegas esperan recuperar la vista.

La historia de Bartimeo el hijo de Timeo es un ejemplo de esto.

En Marcos 10.46-52 tenemos el siguiente registro:

Luego llegaron a Jericó. Cuando Jesús y sus discípulos, junto con una gran multitud, salían de la ciudad, un ciego, Bartimeo (es decir, el hijo de Timeo), estaba sentado junto al camino pidiendo limosna. 

47 Cuando oyó que era Jesús de Nazaret, comenzó a gritar: "¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí!" 

 

48 Muchos lo reprendían y le decían que se callara, pero él gritaba aún más: “¡Hijo de David, ten piedad de mí!” 

49 Jesús se detuvo y dijo: “Llámalo”. Así que llamaron al ciego: “¡Ánimo! ¡En tus pies! Él te está llamando. 

50 echando a un lado su manto, se levantó de un salto y se acercó a Jesús. 

51 “¿Qué quieres que haga por ti?” Jesús le preguntó. El ciego dijo: “Rabí, quiero ver”.

52 “Ve”, dijo Jesús, “tu fe te ha sanado”. Al instante recobró la vista y siguió a Jesús por el camino.   (Mar 10:46-52 NVI énfasis mío )

 

Bartimeo, un ciego, estaba sentado junto al camino y mendigaba.

Lo más alto que podían hacer los ciegos en el primer siglo era mendigar.

Juan 9 habla de un hombre ciego de nacimiento.

Los vecinos y sus conocidos sabían que su oficio era mendigar.

En Juan 9,8 escuchamos los comentarios de los vecinos:

“Sus vecinos y los que antes lo habían visto mendigar preguntaron: '¿No es este el mismo hombre que se sentaba a mendigar?'” (NVI).

Además del trabajo servil de mendigar, los ciegos entre los judíos del primer siglo fueron estigmatizados como pecadores.

Cuando el ciego en Juan 9 trata de hablar con los fariseos, escucha sus comentarios,

“Respondieron y le dijeron: 'Tú naciste completamente en pecado, ¿y nos estás enseñando?' Y lo echaron fuera” (Juan 9:34 NVI).

Por lo tanto, lo peor que le puede pasar a una persona es la ceguera.

Cuando Bartimeo gritó: “¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí!”

Algunos de la multitud no estaban contentos y por eso, “Muchos le reprendían y le decían que se callara” (Mc 10,48).

La ceguera es, por lo tanto, una condición insoportable.

Cualquier ciego no querrá permanecer en tal estado.

Debido a que Bartimeo había pedido ayuda a gritos, Jesús no lo ignorará.

Y entonces “se paró y dijo, llámalo”.

Leemos que Bartimeo arrojó su manto y corrió al encuentro de Jesús.

Recuerde, él no podía ver, por lo que la gente tiene que abrirle camino, si no, caerá sobre ellos.

Cuando se acercó, Jesús le preguntó: "¿Qué quieres que haga por ti?"

Aquí es donde la prioridad será de mayor importancia.

Bartimeo, un hombre con muchos problemas, ¿cuál de ellos le contará a Jesús? 

Bartimeo entiende que sus otros problemas no eran tan importantes como su vista.

Si tan solo puede ver, será capaz de lidiar con otros problemas.

Y así, “Dijo el ciego: 'Rabí, quiero ver'” (Mc 10,51).

Que él pueda ver era el único problema de Bartimeo.

Bartimeo no podía ver y quiere ver.

 

Hoy en día, el mayor problema en el mundo es la incapacidad de la gente para ver.

Muchas personas son ciegas físicamente y la mayoría son ciegas espiritualmente.

Pero entonces no saben. Bartimeo conocía su debilidad pero muchos hoy no conocen sus debilidades. 

En asuntos espirituales muchos están ciegos.

Si tan solo pudiéramos ver lo que Dios ha planeado para aquellos que lo aman, lo amaríamos y haríamos más en su reino.

Si tan solo, los cristianos pueden ver, no pelearán en la iglesia.

No lucharán entre sí.

No hablarán mal unos de otros.

En materia política muchos son ciegos.

 Si tan solo pudieran ver, no serían tan corruptos como lo son.

No matarán a otras personas de la forma en que están sucediendo las cosas ahora.

 

En materia económica, muchos están ciegos.

Si sólo pueden ver, cambiarán sus estados de vida.

En asuntos matrimoniales, muchos son ciegos.

Si sólo pueden ver, algunos no tomarán la decisión que han tomado o están a punto de tomar.

Muchos no se han dado cuenta de que el matrimonio puede ser una razón para ir al cielo o al infierno. Si solo podemos ver.

En el cuidado de una familia, muchos quedan ciegos.

Si tan solo pudieran ver, trabajarían más duro para que sus familias permanecieran fieles a Dios.

 

Bartimeo clamó: “Señor, para que yo pueda ver”.

Hermanos, como Bartimeo, debemos clamar a Jesús: “Señor, para que yo pueda ver”.

Bartimeo conocía la importancia de la vista.

Es tu vista la que puede llevarte a donde vas.

Es tu vista la que puede hacerte entender mejor.

Se le declara ciego o no ciego de la vista.

Jesús conoce la importancia de la vista.

Por eso, Él siempre da la vista a los que están dispuestos. Él da la vista a los que la piden.

En Marcos 10.52 Jesús le dice a Bartimeo, 

“Ve, tu fe te ha sanado. Al instante recobró la vista y siguió a Jesús por el camino”. 

En Lucas 18.43 se nos dice: “Inmediatamente recobró la vista y siguió a Jesús, alabando a Dios” (NVI).

Nuestro seguimiento de Jesús parece estar conectado con cuánto podemos ver.

Además, nuestra alabanza a Dios parece estar relacionada con cuánto podemos ver.

 

Nuestra capacidad de hacer cosas está relacionada con cuánto somos capaces de ver.

Nuestra capacidad de ir más alto está relacionada con cuánto somos capaces de ver.

El apóstol Pablo les dice a los cristianos en Éfeso: “Ruego también que los ojos de vuestro corazón sean iluminados para que conozcáis la esperanza a la que él os ha llamado, las riquezas de su gloriosa herencia en los santos”.

 

Hay poder a la vista y necesitamos orar para que podamos ver.

Muchos no han podido obedecer el evangelio porque no pueden ver.

Hemos escuchado a personas leer Marcos 16.16, “El que creyere y fuere bautizado, será salvo” y todavía argumenta, “El bautismo no salva”.

Sostienen este argumento porque leen   cosas diferentes de lo que están viendo.

Hemos escuchado a personas que leen Efesios 4.4, “hay un solo cuerpo” y Efesios 1.23, “Y el cuerpo es la iglesia” y todavía argumentan que sí importa a qué iglesia uno asiste.

Esto se debe a lo que están viendo.

 

 

En otro término, se dice que la vista es “una visión”.

Cuanto más nuestra visión, más podemos hacer y más podemos ser.

Bartimeo entendió esto, por eso dice: “Señor, para que yo pueda ver”.

Cuando entendamos lo mismo, también diremos: “Señor, para que podamos ver”.

 

CONCLUSIÓN

La ceguera ha sido la razón principal de la naturaleza no progresiva de la obra de Dios.

Ha sido la razón por la que no estamos todos por el evangelio.

Ha sido la razón, no estamos brillando como luz para el mundo.

La ceguera es una de las principales razones por las que estamos limitados en lo que hacemos.

Cuando seamos capaces de ver, veremos una gran extensión de oportunidades.

 

Cuando seamos capaces de ver, seremos capaces de lidiar con algunos problemas que no son problemas en absoluto.

Cualquiera que sea capaz de ver sabrá y verá la diferencia.

El ciego en Juan 9:25 dice: “Una cosa sé, que aunque era ciego, ahora veo”.

Por lo tanto, nuestra oración diaria debe ser “Señor, para que yo pueda ver”. Que Dios nos ayude en el nombre de Jesús. Amén.

 

Por : Carlos Benavides

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