¿SON DE DIOS TODAS LAS DIFERENTES IGLESIAS?

¿SON DE DIOS TODAS LAS DIFERENTES 

IGLESIAS? 

Algunos dicen: "No importa a qué iglesia se asiste siempre y cuan-

do sea una iglesia fuertemente basada en la Biblia. Cualquier de-

nominación "cristiana" es provechosa ya que todos servimos al 

mismo Dios y nos dirigimos al mismo lugar”. Sin embargo, el 

creer que todas las denominaciones son de Dios nos lleva a varias 

conclusiones falsas; consideremos algunas de ellas:

I. SI TODAS LAS DIFERENTES IGLESIAS SON DE 

DIOS, ENTONCES DIOS APRUEBA LA DIVISIÓN 

 RELIGIOSA. 

El denominacionalismo promueve la división al decir que 

cada denominación tiene derecho a sus propias creencias 

y prácticas distintivas. En contraste, Jesús oró para que 

todos sus seguidores estuvieran unidos en la misma doc-

trina y la práctica (Juan 17:20,21). Él dijo, ". . . que todos 

sean uno; como tú, oh Padre, en Mí, y yo en Ti”. ¿Qué ti-

po de unidad es la que tiene el Padre y Jesús? ¿Es Dios el 

Padre Metodista y Jesús Bautista y el Espíritu Santo un 

Pentecostal? ¿Cree el Padre en el bautismo por rociamien-

to y Jesús en el bautismo por inmersión, y el Espíritu San-

to que el bautismo no es necesario? ¿Es esta la unidad 

que existe entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo? 

¿Están de acuerdo en aceptar sus diferencias y mantenerse 

en desacuerdo?

El denominacionalismo nos presenta a un Cristo dividido, 

pero ¡Dios detesta la división! La Biblia califica a los re-

ligiosos que siguen a los hombres como “carnales” (1 

Co.1:12,13; 3:4). Cuando Pablo vio las evidentes divisio-

nes en Corinto, no dijo: "Bueno, los que me siguen a mí, 

pueden congregarse en este barrio de Corinto y los que si-

guen a Cefas pueden conseguir un edificio un poco más 

adelante y los que siguen a Apolos pueden alquilar la casa 

comunal para reunirse los domingos ". 

En lugar de esto, Pablo manda que TODOS hablen una 

misma cosa y que estén perfectamente unidos (1 Co.1:10).

Durante varias décadas después de que Jesús estableció su 

iglesia, ¡no hubo ninguna denominación! Cada iglesia local 

era igual en doctrina, en nombre y práctica. En la antigua 

iglesia del Nuevo Testamento, cada congregación enseña-

ba lo mismo (1 Co.4:17). En 1 Corintios 7:17, Pablo di-

ce:“Esto ordeno en todas las iglesias”. Vemos entonces 

que todas las iglesias tenían las mismas ordenanzas y 

prácticas (1 Co.11:16; Ro.16: 16; Hch 2:42). 

II. SI TODAS LAS DIFERENTES IGLESIAS SON DE 

DIOS, ENTONCES EL HOMBRE PUEDE ESCOGER SU 

PROPIO CAMINO AL CIELO. 

No hay muchos caminos al cielo. Jesús dio sólo un plan de 

salvación. Somos salvos por gracia mediante la fe (Efesios 

2: 8,9). Jesús enseñó que la fe sola es insuficiente cuando 

dijo: "El que creyere y fuere bautizado, será salvo" (Mr. 

16:16). Además de la creencia, también el arrepentimiento 

y la confesión son condiciones para recibir la salvación 

(Hch.3:19; Ro.10:9,10).

Dios otorga gratuitamente al creyente sumiso el regalo de 

la salvación cuando cumple con los cuatro pasos anteriores. 

¿Cómo pueden las denominaciones "evangélicas" ser de 

Dios, e ignorar versos como los anteriores los cuales clara-

mente mencionan otros prerrequisitos indispensables para 

la salvación aparte de la simple creencia? Debemos tomar 

la "suma" de los pensamientos de Dios sobre este asunto 

(Sal.139:17).

Las denominaciones que enseñan que la salvación es por 

“fe sola" y por la "oración del pecador" no son de Dios por-

que están enseñando un evangelio distorsionado (Gá.1:6-9)

III. SI TODAS LAS DIFERENTES IGLESIAS SON DE DIOS, 

ENTONCES DIOS SALVARÁ A TODO HOMBRE QUE

CREA EN JESÚS, SIN IMPORTAR QUE MÁS CREE O 

PRACTICA 

No es suficiente creer en Jesús o asistir a alguna iglesia de 

las muchas que hay (Heb.10: 25). Es importante también el 

lugar adónde asistimos. Dios no nos ha dado la opción de 

seleccionar la iglesia que más "satisfaga nuestras necesida-

des." Tenemos que asistir a la iglesia que adora de la forma 

que Él indica. Jesús dijo que debemos adorar a Dios “en 

espíritu y en verdad” (Jn.4:23,24)

Dios ha provisto instrucciones claras y precisas sobre cómo 

Él desea ser adorado. Él quiere que nos reunamos los do-

mingos para partir el pan y beber de la copa en memoria de 

la muerte de Jesús (Hechos 20:7; 1 Co.11:23-26). También 

nos manda el recoger la ofrenda los días domingo (1 Co.16: 

2). Dios asimismo desea que el canto sea congregacional y 

sin acompañamiento instrumental (Efesios 5: 19; Col.3:16); 

y que sólo los varones presidan en las asambleas y que la 

mujer guarde silencio (1 Co.14: 33-35; 1 Ti.2: 11-14).

¿Adora a Dios su denominación de la manera antes descrita? Mu-

chos de los que creen en Jesús estarán perdidos porque siguieron su 

propia voluntad, y no la del Padre (Mt. 7:21-23). Imploramos a cada 

persona que lee este tratado a abandonar el sectarismo, y buscar la 

iglesia original que Jesús edificó, la que sigue sus enseñanzas ge-

nuinas (Mt.16: 18). Amigo, usted no puede amar a Jesús y promo-

ver el denominacionalismo! Recuerde que Dios detesta la división y 

el sectarismo, ¡cosa que también debemos hacer! No olvide, Cristo 

ama a su Iglesia y murió por ella (Efesios 5:25). De usted depende 

el encontrar la iglesia por la que Jesús murió y convertirse en parte 

de ella para poder ser salvo (Ef.5:23).

Por: Carlos Benavides