IGLESIA DE CRISTO

IGLESIA DE CRISTO
ESTUDIOS BÍBLICOS

sábado, 24 de agosto de 2024

LA PLENITID DE LA IGLESIA

LA PLENITUD DE LA IGLESIA 

            El mensaje del libro de Colosenses está integrado en el tema de la preeminencia de Cristo. Ser preeminente es decir que Cristo viene antes que todas las cosas (Colosenses 1:17). El libro plantea este punto de varias maneras. Sin embargo, quiero centrarme específicamente en Colosenses 1:18: "Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. " Pablo da tres relaciones clave en las que Cristo es preeminente: la iglesia, el tiempo y la resurrección. Me gustaría centrar los próximos artículos de nuestro boletín en estas relaciones. Además, no sólo enfatizaré el punto de que Cristo viene antes de estas cosas, sino también que las completa; porque en todo, "toda plenitud habita en Cristo" (Col. 1:19). Jesús no es sólo el origen de toda existencia, sino también lo que completa el universo (Hebreos 1:3). Esto lo vemos, primero, en Su iglesia:

Cristo es la plenitud de la Iglesia.

            Como cabeza del cuerpo, Cristo completa su iglesia. No está completo sin la preeminencia del Salvador. Este punto me parece interesante, ya que Pablo presenta este argumento desde el otro lado en la carta a la iglesia en Éfeso. A menudo llamada la epístola hermana de Colosenses, Efesios enfatiza la iglesia de Cristo, mientras que su hermana exalta al Cristo de la iglesia. Puedes ver estas dos perspectivas en este punto: mientras Pablo declara que Cristo es la plenitud de la iglesia, también dice que la iglesia es la plenitud de Cristo (Efesios 1:22-23). Ser la cabeza la convierte en una parte del cuerpo mucho más importante; sin embargo, Jesús no está completo sin el resto de Su forma. Existe una relación de interdependencia, ninguna parte está completa sin la otra.

            Ya sea que consideremos la perspectiva de Colosenses o Efesios, vemos la relevancia de Cristo y la iglesia como un todo unificado. La realidad es que no podemos buscar el uno sin el otro. Quienes no están satisfechos con la religión organizada suelen hacer peticiones como: "Dadme a Dios sin religión" o "¡Dadme a Cristo sin la Iglesia!". Pero esto equivale a pedir una relación con la cabeza, pero no con el cuerpo. ¡Esa es una relación muerta! Es un intento de asociarse con una cabeza cortada. Para vincularnos con Cristo, uno debe llegar a ser parte de Su cuerpo (1 Corintios 12:13).

            Quizás ores a Dios en privado, agradeciéndole por Cristo, haciéndolo en Su nombre; aunque es admirable, esa no es la plenitud de Cristo. Quizás estudies tu Biblia con regularidad y medites en Su crucifixión; aunque es importante, no es eso lo que lo conecta con la cabeza. Quizás evangelices a quienes no conocen a Jesús; aunque es digno de alabanza, eso por sí solo no llenará su vida con una relación con el Salvador. ¡Se trata de religión, se trata de Su iglesia! No degraden a la Novia como si fuera irrelevante para su Esposo (Efesios 5:25).

Nosotros, como miembros de Su cuerpo y Su plenitud, debemos reconocer nuestra responsabilidad al asumir nuestros roles. Sean cuales sean, como manos, pies, piernas o brazos, recuerda que nuestro esfuerzo en la iglesia nos mantiene conectados con la cabeza. Nunca pienses que lo que haces por y con la iglesia es insignificante. Lo que hacemos, en las capacidades que podemos hacer, se une para hacer que Cristo sea completo en Su influencia y en la propagación de Su Palabra. Así como Él te sana a través de Su sangre, tú también le devuelves el favor al sanarlo a Él.

Jesús es la plenitud de la iglesia, y buscarlo es buscar ser parte valiosa de su cuerpo. 

Por: Carlos Benavides 

jueves, 22 de agosto de 2024

VISIÓN CRISTIANA DE LA MUERTE

  VISIÓN CRISTIANA DE LA MUERTE

 Para la mayoría de las personas, nada es más aterrador que la idea de morir.

¿Es el final? ¿Duele? ¿Qué pasa con la eternidad? ¿Dejamos de existir? ¿Qué pasa cuando morimos? Estas y muchas otras preguntas inundan nuestra mente cuando contemplamos la muerte. ¿Hay alguna respuesta? El cristiano sostiene que los hay. Recurrimos a la Biblia para encontrar respuestas a nuestras preguntas más apremiantes. Allí encontramos consuelo y esperanza.


Según la Biblia, la muerte no da miedo

El salmista lo describió como un evento "precioso" (Salmo 116:15). El pueblo de Dios no enfrenta la muerte solo. David escribió: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; Tu vara y tu cayado me infundirán aliento” (Salmo 23:4). El viaje se hace más fácil porque no lo hacemos solos. Es un camino nuevo para nosotros, pero lo recorremos con alguien que conoce el camino.


Para el cristiano, la muerte no es un presagio

No eres un augurio de maldad. El Nuevo Testamento habla de la muerte como victoria, no como derrota (1 Corintios 15:57). No es pérdida, sino ganancia (Filipenses 1:21). Trae descanso de nuestras labores y alivio de nuestro dolor (Apocalipsis 14:13). Es la puerta de entrada a un lugar mejor (Apocalipsis 22:1-6).


La muerte no es definitiva

No dejamos de existir cuando morimos. Pablo escribió: "Porque sabemos que si nuestra morada terrenal, este tabernáculo, se destruye, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos" (2 Corintios 5:1). Estamos hechos a imagen de nuestro Creador eterno. Al morir, el cuerpo regresa al polvo del que vino, y el espíritu regresa a Dios que lo dio (Eclesiastés 12:7). De hecho, para el cristiano, no es el final sino el comienzo de una vida más rica y plena, donde todas las cargas de la vida han sido levantadas y todos los obstáculos han sido eliminados de nuestro camino. Es el comienzo de la vida con Dios.


Debo advertir que sólo como cristianos podemos considerar la muerte de esta manera

Para aquellos que no están en Cristo, la situación es aterradora y amenazadora. La buena noticia es que podemos prepararnos para la muerte y la vida venidera. ¿Crees que Jesucristo es el Hijo de Dios? ¿Te arrepentirás de tus pecados y serás bautizado para que tus pecados sean lavados por Su sangre? ¿Vivirás para Él todos los días?

 ¿Estás listo para morir?

Por: Carlos Benavides 

¿Estás listo para morir?

miércoles, 21 de agosto de 2024

LA FE SE USA DE 4 MANERAS EN LA BIBLIA

LA FE SE USA DE 4 MANERAS EN LA BIBLIA 

¿Cómo obtenemos fe? (Romanos 10:17)

Fe... ¡pero no sólo fe! (Santiago 2:24)


I. Introducción

R. La fe no es sólo parte de la religión sino cada aspecto de nuestra vida cotidiana:

1. Ciencia: ¿Alguna vez has visto electricidad? Lo aceptas por fe.

2. Geografía: ¿Has visto alguna vez la Torre Eiffel?

3. Los evolucionistas a menudo reprenden a quienes creen en Dios por su fe.

a. Nadie ha visto nunca ninguna evidencia de la evolución, es pura teoría.

b. Se necesita más fe para creer en la evolución que en Dios


4. La tienda te llama para avisarte que tu pedido está listo.

a. Aceptas por fe la palabra del operador de que el pedido está listo

b. Conducir hasta recoger el pedido es un ACTO DE FE


5. Aceptamos a Dios por el testimonio de la creación y la Biblia Romanos 1:18-20.

a. El arrepentimiento y la obediencia a la palabra de Dios es un ACTO DE FE

B. Definición simple de fe: Heb 11:1


1. La fe es la sustancia de la esperanza

a. "Sustancia": iluminado. Griego: "una posición debajo"

b. La fe "está bajo" nuestra esperanza, es el fundamento de nuestra esperanza: Rom 8:24.25

do. La fe es el "título de propiedad" nuestra promesa de las cosas esperadas: Heb 3:14


2. La fe es la convicción de lo que no se ve: Heb 11:3

a. Aceptamos que Dios no sólo existe sino que creó todo en 6 días.


3. La fe acepta incluso lo que parece irrazonable: Romanos 4:17

II. Fe  usada de cuatro maneras:

A. #1: Una creencia personal, aceptación mental y reconocimiento de la existencia de Dios:

1. Heb 11:1,6 Seguridad de lo que se espera, convicción de lo que no se ve.

2. 2 Cor 4:18 No miramos lo que se ve, sino lo que no se ve.

3. 2 Cor 5:7 caminamos por fe, no por vista

4. Jn 20,27-29 ¡Cuán bienaventurados los que sin ver creen!


B. #2: Una conducta o trabajo inspirado en la entrega completa a la aceptación mental:

1. Así como se puede ver el arrepentimiento: Mt 3,7-8, así también "se puede ver la fe": Mt 9,2

2. Santiago 2:14-26 Mostramos nuestra fe con nuestras obras.

3. Debemos tener una fe obediente:

a. Obediencia de la fe: Rom 1:5; 15:18: 16:26

b. Hechos 6:7 se corrió la voz, muchos sacerdotes se hicieron obedientes a la fe Mt 7:21-27 no sólo llamar "Señor", sino obedecer

d. por la fe, Abraham obedeció: Heb 11


4. Se dice que la fe hace trabajo:

a. Gálatas 5:6 la fe que obra por el amor

b. 1 Tes 1:3; 2 Tes 1:11 obra de fe

Heb 13:7 considerando el resultado de su conducta, imitad su fe.

C. #3: Confianza o confiabilidad: (pistis)

1. Mt 24:45; 25:21,23; Lc 19:17 "siervo fiel"

2. Romanos 3:3 la fidelidad de Dios

3. 1 Cor 4:2 los mayordomos deben ser fieles

4. 1 Cor 15:14,17 si Cristo no resucitó vuestra fe es vana, sin valor

5. 2 Tes 1:3 vuestra fe se ha engrandecido mucho

D. #4: El sistema de doctrina y moralidad peculiar del cristianismo:


1. Declaraciones que nos animan a mantener adecuadamente el sistema de fe

a. Judas 3 contiendan fervientemente por la fe

b. Gálatas 1:23 predicando la fe que una vez trató de destruir

c. Ef 4:5 una sola fe

d. Ef 4:23 hasta que todos alcancemos la unidad de la fe

a. Hechos 14:22 animándolos a continuar en la fe.

F. Hechos 16:5 fortalecer en la fe

g. 2 Cor 13:5 poneos a prueba para ver si estáis en la fe

h. 1 Cor 16:13 estad firmes en la fe

i. 2 Ti 4:7 1 he guardado la fe


1. 1 Tito 1:13 Reprended, pues, para que sean sanos en la fe.

k. 1 Ti 4:1 en tiempos postreros algunos apostatarán de la fe

1. 1 Ti 4:6 se alimenta de las palabras de la fe y de la sana doctrina

metro. 1 Ti 6:10 se alejó de la fe

norte. 1 Ti 6:2021 Desviados de la fe


2. Declaraciones de interés general:

a. Gálatas 3:23 antes de que viniera la fe estábamos bajo la ley

b. Gálatas 6:10 especialmente la familia de la fe Hechos 6:7 obediente a la fe

d. Rom 10:8 palabra de fe que predicamos


a. Lc 18:8 ¿Encontrará Jesús la fe en la tierra cuando regrese?


III. ¿Cómo obtenemos fe?

R. Algunos enseñan erróneamente que la fe viene directamente de Dios, el Espíritu Santo o Jesús.

1. El Espíritu Santo imparte fe directamente independientemente de cualquier medio.

2. Dios "opera" directamente sobre el corazón del pecador para convertirlo en creyente.

3. Problema: ¡Si un hombre no tiene fe, es culpa de Dios!

a. 1 Ti 2:34; 2 Pe 3:9 ¡El deseo de Dios es que todos crean!

b. Jn 8:24 "si no creéis..." Jesús pone la responsabilidad en el hombre


4. Col 2:18 Muchas personas afirman que Dios les reveló algo cuando Dios no lo ha hecho.

B. Dios imparte fe indirectamente a través del sodio o instrumento de la Biblia:

1. Romanos 10:5-18

a. ¿Quién ascenderá al cielo? RESPUESTA: Deuteronomio 30:10-14

b. V8 "la palabra de fe"

do. V17 la fe viene por escuchar la palabra de Cristo


2. Jn 20,30-31 estas cosas están escritas para que creáis

3. Jn 17:20,21 cree en mí por la palabra de ellos.

4. Biblia y fe usadas indistintamente: Hechos 13:7,8 Gálatas 1:11,23

5. Hechos 14:1 habló de tal manera que muchos creyeron

6. Hechos 15:7 oíd la palabra del evangelio y creed.

7. Hechos 17:11,12 escudriñaron las Escrituras diariamente; por eso muchos creyeron.

8. Hechos 18:8 muchos corintios, al oírlo, creían ser bautizados


IV. Fe... ¡pero no sólo fe!

A. Hay una diferencia entre fe solamente y fe salvadora: Santiago 2:17,24

1. Los demonios creen, incluso confiesan a Jesús como Señor: Stg 2:19; Marcos 1:24.25

2. Jn 7:12.13 nadie hablaba abiertamente de Su

3. Jn 12:42-43 muchos creyeron pero no quisieron confesar el nombre de Jesús

4. Jn 9:22 Los padres no confesaban por miedo a ser expulsados de la sinagoga


V. Conclusión:

A. Si caminamos por fe y no por vista, ¿cómo podremos ver la fe? 2 Cor 5:7

B. Sin embargo, la fe nos permite VER LO NO VISTO y CREER LO INCREÍBLE

C. “¡Si Dios lo dijo, yo lo creo y con eso queda resuelto!”

 Por: Carlos Benavides 

 

martes, 20 de agosto de 2024

TOMANDO EL ÚLTIMO LUGAR

 TOMANDO EL ÚLTIMO LUGAR

      ( Lc 14: 7-11 )


Introducción:

1. Hemos visto que Jesús no limitó su uso de parábolas a instruir solo a sus discípulos:


   a. A menudo los usaba para responder a aquellos que lo desafiaban …


      1) «Los dos hijos» – Mt 21: 28-32

      2) «Los labradores malvados» – Mt 21: 33-46

      3) Cf. «La fiesta de bodas» – Mt 22: 1-14


   b. También los usó en entornos más casuales …

      1) Como invitado en la casa de un fariseo, cf. «Los dos deudores» – Lc. 7: 41-43

      2) En respuesta a la pregunta de un abogado, cf. «El buen samaritano» –Lc.10: 25-37

      3) En respuesta a una solicitud para resolver una disputa familiar, cf. «El rico tonto «- Lc 12: 13-21

      4) Al ofrecer su perspectiva sobre una calamidad “La Higuera estéril«- Lc 13: 6-9

2. Fue en otro ambiente informal donde encontramos a Jesús usando una parábola para enseñar una lección importante …

   a. La parábola se encuentra en Lc 14: 7-11

   b. Se le puede llamar «Tomando el último lugar» , e ilustra el valor de la humildad.


I. ANALIZANDO LA PARÁBOLA

   A. EL ENTORNO …

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      1. Jesús había ido a comer a la casa de uno de los fariseos en sábado – Lc 14: 1a

      2. Lo habían observado de cerca – Lc 14: 1b

         a. Quizás para ver si curaría al hombre con hidropesía – Lc 14, 2

         b. Jesús hizo una pregunta sobre la legalidad de la curación en Sábado Lc 14: 3

            1) A lo que no respondieron – Lc 14: 4

            2) A lo que no pudieron responder, después de que Jesús …

               a) Sanó al hombre – Lucas 14: 5

               b) Planteó otra pregunta revelando su inconsistencia Lucas 14: 6

      3. Jesús también los había estado observando de cerca – Lucas 14: 7

         a. Había notado cómo los invitados estaban seleccionando los mejores lugares para sentarse

            1) Se cree que la disposición de los asientos en ese momento puede haber involucrado tres tablas en forma de «U» de fondo plano

            2) «La triclinia o mesa griega, entonces en uso, tenía tres secciones que se colocaban juntas para formar una U de fondo plano. El espacio encerrado por la mesa no era ocupado. Se dejaba vacante para que los sirvientes pudieran ingresar y atender las necesidades de los invitados que se reclinaban alrededor del margen exterior de la mesa «. 

            3) «El asiento central de cada una de estas tres secciones era considerado un lugar de honor. Esta lucha por la precedencia era una pequeña ambición, pero muchas de las ambiciones de nuestros días son igualmente pequeñas « (MCGARVEY)

         b. Este pequeño posicionamiento alrededor de las mesas llevó a Jesús a enseñar una lección usando una parábola …


   B. LA PARÁBOLA MISMA …

      1. El escenario es una fiesta de bodas, un evento social común en aquellos días – Lucas 14: 8

      2. Jesús advierte contra sentarse en el mejor lugar – Lucas 14:8b-9

         a. Alguien más honorable puede haber sido invitado

         b. Cuando lleguen, el anfitrión te pedirá que te muevas

         c. Con vergüenza tendrás que moverte al lugar más bajo (¡probablemente el único lugar que queda!)

      3. En cambio, les aconseja que se sienten en el último lugar- Lc 14:10

         a. De esa manera, el anfitrión vendrá y dirá «Amigo, pasa adelante..»

         b. Así que en lugar de pasar vergüenza, te sentarás en el mejor lugar, recibirás gloria entre aquellos que se sientan en la mesa contigo.

      4. Jesús concluye con esta máxima: «Todo el que a sí mismo se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.«- Lc 14:11

         a. Una «máxima»: un principio fundamental, verdad general o regla de conducta

         b. Era uno de los favoritos de nuestro Señor.

            1) Utilizado en la parábola de «El fariseo y el publicano» –Lc 18:14

            2) Hablado cuando enseña a sus discípulos a no ser como los escribas y fariseos –  Mt 23: 6-12


         c. Se encuentra en el Antiguo Testamento –  Sal 18:27 ; Pr 18:12 ;29:23

         d. Y repetido en el Nuevo Testamento –  Santiago 4: 6 ; 1 Pedro 5: 5

[Recuerde que esto es una parábola; El propósito de Jesús no es solo tenernos centrados en la historia (en este caso, el consejo sobre asistir a la fiesta de bodas), sino el principio principal ilustrado por la parábola. Con eso en mente, aquí hay algunos pensamientos con respecto a …]


II LA PARÁBOLA APLICADA

   A. APRENDEMOS EL PELIGRO DEL ORGULLO …

      1. El hombre sabio escribió:

         a. «El orgullo va antes de la destrucción, y un espíritu altivo antes de la caída. «- Pr 16:18

         b. » El orgullo de un hombre lo humillará, pero el humilde de espíritu retendrá el honor. «- Pr 29:23

      2. El peligro del orgullo no es solo en entornos sociales (según la parábola), sino en nuestra relación con Dios!

         a. El Señor odia el orgullo – Pr 8:13

         b. Es profana al hombre – Mr 7: 21-23

         c. Es del mundo, no del Padre – 1Jn 2: 15-17


   B. APRENDEMOS LA IMPORTANCIA DE LA HUMILDAD …

      1. El Señor bendice a los humildes – Sal 25: 9 ; Pr 3:34

      2. La humildad es una marca de sabiduría – Pr 11: 2

      3. La humildad precede al honor como la arrogancia va antes que la destrucción Pr 18:12 ,22: 4


   C. POR TANTO, COMO DISCÍPULOS DE CRISTO DEBEMOS …

      1. Estar vestidos de humildad – Col 3:12

      2. Ser humildes ante Dios – 1 Pedro 5: 6

      3. Ser humildes en nuestros tratos con nuestros hermanos en Cristo – Fil. 2 : 3

      4. Ser humildes en nuestros tratos con quienes nos rodean, incluso con aquellos que se oponen a nosotros – Tito 3: 2 ; 2 Ti 2: 24-25


CONCLUSIÓN:

1. A través de esta simple parábola, Jesús nos ha enseñado la más importante verdad: la necesidad de ser humildes en nuestras relaciones con Dios y aquellos ¡a nuestro alrededor!

2. La humildad no es una gracia popular en nuestra cultura …

   a. Es considerado un signo de debilidad por muchos

   b. Las personas temen que otras personas les usen como tapete

3. Pero debemos recordar que Dios está mirando, y es Él quien dijo:

“Porque lo dice el excelso y sublime, el que vive para siempre, cuyo nombre es santo: «Yo habito en un lugar santo y sublime, pero también con el contrito y humilde de espíritu, para reanimar el espíritu de los humildes y alentar el corazón de los quebrantados«( Isaías 57:15 )

4. Si deseamos que el Señor more con nosotros, entonces caminemos humildemente delante de Él, como Miqueas escribió …

“¡Ya se te ha declarado lo que es bueno! Ya se te ha dicho lo que de ti espera el Señor: Practicar la justicia, amar la misericordia, y humillarte ante tu Dios.” ( Miqueas 6: 8 )

¡Que Dios nos dé la gracia de caminar así ante Él!

Por: Carlos Benavides 

EL RICO TONTO

 EL RICO TONTO 

( Lc 12: 13-21 )


PARÁBOLAS DE JESÚS

INTRODUCCIÓN

1. Es sorprendente a veces cuán espiritualmente denso y de mente mundana,la gente puede ser …

   a. He sabido que algunos se quedan dormidos habitualmente, no durante mucho tiempo en el sermón, sino al principio!

   b. En una ocasión, estaba compartiendo el evangelio de Cristo con una persona…

      1) Después de presentar el mensaje del evangelio y revisar ejemplos de conversión en el NT, le pregunté si tenía alguna pregunta.

      2) Él solo tenía una: «En ese pasaje donde el Espíritu arrebató a Felipe ( Hch 8:39 ), ¿crees que podría haber sido realmente un ovni? «

2. Algo similar le sucedió a Jesús en una ocasión …

   a. Estaba enseñando sobre la importancia de temer a Dios y confesarle ante otros.

   b. Cuando alguien de la multitud interrumpe con una solicitud a Jesús para resolver una disputa familiar por una herencia!

   – Esto provocó no solo una respuesta concisa de Jesús, sino una advertencia y parábola a la multitud sobre los peligros de la codicia y depositar la confianza en las riquezas terrenales.

[La parábola, conocida como «El Rico Necio» , está registrada en Lc 12: 13-21 .


En nuestra sociedad materialista, lo que Jesús tiene que decir es especialmente relevante hoy. Comencemos por mirar más de cerca …]


I. RESPUESTA DE JESÚS A UNA PREGUNTA INOPORTUNA

   A. JESÚS HABÍA ESTADO ENSEÑANDO A UNA GRAN MULTITUD …


      1. Advirtiéndoles sobre la hipocresía de los fariseos – Lc 12: 1-3


      2. Enseñándoles sobre el temor de Dios – Lc 12: 4-7


      3. Dándoles instrucciones sobre la necesidad de confesarlo ante los hombres – Lc 12: 8-12


   B. CUANDO UNO DE LA MULTITUD HACE UNA PREGUNTA …


      1. Él quiere que Jesús resuelva una disputa familiar sobre una herencia – Lucas 12:13


      2. La pregunta revela dónde ha estado la atención del hombre …


         a. No sobre las verdades espirituales que enseña el Hijo de Dios


         b. Sino sobre cómo puede obtener su parte de la herencia de su ¡hermano!


         – Esto es tan incongruente como pensar en un partido de fútbol durante un sermón!


   C. RESPUESTA DE JESÚS

      1. El disgusto del Señor es evidente – Lucas 12:14

         a. Por su uso del término «hombre» – «La forma misma de abordar lo pone él a distancia. El ‘hombre’ es tan frío como puede ser « (MACLAREN)

         b. Al negarse a convertirse en árbitro en este asunto


      2. El Señor conoce la verdadera naturaleza del problema de este hombre – Lc 12: 15

         a. Es la codicia, el deseo constante de más..

         b. Es un problema que todos deben prestar atención, por lo que advierte no solo al hombre, sino a toda la multitud (cf. «ellos»)


      3. La advertencia del Señor se basa en una verdad importante: Lc 12: 15

         a. «… porque la vida de uno no consiste en la abundancia de cosas que posee «.

         b. De lo que sigue, «vida» incluye tanto física como bienestar espiritual.


            1) Porque la abundancia material no prolongaba al hombre rico vida física.


            2) Y ciertamente no aseguró que uno fuera rico hacia Dios!


[Para ilustrar la necesidad de prestar atención a esta advertencia, Jesús procede a contar…]


II LA PARÁBOLA DEL RICO NECIO

   A. LA PARÁBOLA RESUMIDA

      1. Un hombre rico es bendecido con grandes cosechas – Lucas 12:16

      2. Al considerar su situación, hace planes para el futuro.

         a. Para construir graneros más grandes para almacenar sus cultivos – Lucas 12: 17-18

         b. Retirarse y disfrutar los frutos de su trabajo durante muchos años. – Lucas 12:19

      3. ¡Sin embargo, Dios le dice que es un tonto! – Lucas 12:20

         a. Porque esa misma noche él va a morir, y su alma será requerida de él.

         b. Y las cosas que él había provisto, ¿de quién serán?


   B. LA PARÁBOLA ANALIZADA

      1. El hombre supone que su vida consiste en la abundancia de cosas que posee

         a. Los cultivos son suyos.

         b. Ellos proveerán su alma por muchos años.

      2. La necedad y el egoísmo del hombre rico se ve en que…

         a. No se conoce a si mismo.

            1) No se da cuenta de que su «cuerpo» es mortal, y no necesariamente vivirá por muchos años.

            2) No considera que sus riquezas realmente no puedan satisfacer su «alma»

         b. No considera las necesidades de los demás.

            1) Las necesidades de los pobres ni siquiera se tienen en consideración.

            2) Piensa solo en sí mismo (tenga en cuenta los «yo» y «los míos»)


         C. Tampoco agradece y glorifica a Dios

            1) A todos los efectos prácticos, es ateo.

            2) Alguien que realmente cree en Dios respondería como el Salmista en Sal 116: 12.


   C. LA PARÁBOLA APLICADA

      1. Jesús hace la aplicación en Lucas 12:21.

      2. Los que acumulan tesoros para sí mismos y no son ricos hacia Dios, son como este rico tonto!

      3. Si sus planes para el futuro se centran en uno mismo, y no en Dios y otros, no somos diferentes al tonto rico.

      – Esto debería alentar una reflexión seria en la planificación de jubilación!

[No es que sea incorrecto planificar para el futuro, pero debemos tener en cuenta la brevedad de la vida y la voluntad del Señor ( Santiago 4, 13-16 ).

¿Cómo podemos estar seguros de que quienes son ricos en esta vida también son ricos hacia Dios?]


III. SER RICO HACIA DIOS

  A. ESTAR EN CRISTO ES CIERTAMENTE REQUERIDO …

      1. Porque todas las bendiciones espirituales vienen a través de Él – Ef 1: 3.

      2. Las riquezas superiores de la gracia de Dios se mostrarán solo a través de Cristo – Ef 2: 4-7.


   B. PERO EL USO ADECUADO DE LAS RIQUEZAS MATERIALES PUEDE AYUDAR …

      1. Observe las palabras de Jesús, pronunciadas poco después de esta parábola – Lc 12:33,34

         a. Les dice que vendan lo que tienen y den limosna.

         b. Para proporcionar un tesoro en el cielo que no falla.

      2. Ayudar a los pobres a menudo se relaciona con «acumular tesoros en el cielo»

         a. Como Jesús aconsejó al joven gobernante rico – Mt 19:21

         b. Como Pablo le dijo a Timoteo que ordenara a los ricos de este mundo- 1 Ti 6: 17-19

      3. No es que uno pueda «comprar su camino al cielo» …

         a. Sino para asegurarse de que su corazón esté en el lugar correcto.

         b. «Porque donde esté tu tesoro, allí estará tu corazón también « – Mt 6: 19-21

      – A medida que utilizamos la riqueza material para ayudar a los menos afortunados, nos ¡Hacemos ricos para con Dios!


   C. CÓMO JESÚS ANIMÓ SUS DISCÍPULOS EN ESTE ASUNTO …

      1. Siguió la parábola con un recordatorio del amoroso cuidado de Dios. – Lucas 12: 22-30

      2. La clave es hacer del reino (o gobierno) de Dios el foco de nuestra vida – Lc 12:31

      3. Porque entonces Dios hará dos cosas:

         a. Proporcione «todas estas cosas» (es decir, cosas necesarias para la vida y el cuerpo) – Lc 12:31.

         b. Darle «el reino» (es decir, cosas necesarias para el alma) – Lc 12:32.

      4. Entonces se les exhorta a dar limosna y proveer tesoros en el ¡cielo! – Lc 12:33.


CONCLUSIÓN:

1. De la parábola de «El Rico Tonto» , aprendemos que podemos:

   a. Acumular tesoros para uno mismo.

   b. Sin embargo, no ser rico para con Dios.

2. Hacer lo primero sin lo segundo ignora el alma, y no tiene garantía para el cuerpo.

3. Centrarse en ser rico para con Dios salva el alma, mientras proporciona ¡para el cuerpo!

¿Dónde está tu tesoro? ¿Estás guardando para ti un buen fundamento para e

l momento por venir? – cf. 1 Ti 6: 6-10 , 17-19

Por: Carlos Benavides 


LA CONVERSIÓN DE LOS COLOSENSES (Colosenses 1: 21-23)»

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¿ SE SALVARÁN TODAS LAS PERSONAS BUENAS?

 ¿SE SALVARÁN TODAS LAS PERSONAS BUENAS?

Muchas veces hemos oído a la gente decir: “Dios salvará a todas las personas buenas”. Esto implica que en todas las iglesias hay personas buenas que serán salvas. También implica que puede haber incluso personas buenas que nunca han sido miembros de ninguna iglesia y que también serán salvas. ¿Se salvarán todas las personas buenas? ¿Qué dice la Biblia?

La Biblia enseña que uno nunca puede ser lo suficientemente bueno como para ser salvo por su propia bondad . Si las personas pudieran ser salvadas por sus buenas obras, entonces no habría sido necesario que Cristo muriera por nuestros pecados. El apóstol Pablo escribió: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” ( Efesios 2:8-9 ).

Pablo también escribió: “Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Pues apenas morirá alguno por un justo; pues quizá alguno osara morir por el bueno. Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” ( Romanos 5:6-8 ).

Incluso las mejores personas, que han vivido lo suficiente para saber la diferencia entre el bien y el mal, han pecado . La Biblia dice: “¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; porque ya hemos acusado a judíos y a gentiles de que todos están bajo pecado, como está escrito: No hay justo, ni aun uno... por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” ( Romanos 3:9-10 , 23 ).

En el capítulo 10 de los Hechos, leemos acerca de un hombre llamado Cornelio . Cornelio era un hombre muy bueno. También era un hombre muy religioso, pero no era salvo . Observe la descripción que la Biblia hace de este buen hombre: “Había entonces en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que daba muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre ” ( Hechos 10:1-2 ). Observe que Cornelio era un adorador del Dios verdadero y había enseñado a su familia también a temer a Dios. Además, Cornelio era un hombre de oración . También era bondadoso y generoso, pues daba muchas limosnas al pueblo.

A pesar de su fe y sus buenas obras, Cornelio no fue salvo. Un ángel de Dios le dijo: “Envía a Jope y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro; él te hablará palabras por las cuales serás salvo tú y toda tu casa” ( Hechos 11:13-14 ).

¿Se salvarán todas las personas buenas? La respuesta es “no”, porque incluso las mejores personas han pecado y un solo pecado puede impedir que una persona entre al Cielo . Juan escribió : “No entrará en ella ninguna cosa inmunda, ni que haga abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero” ( Apocalipsis 21:27 ). La única manera de eliminar el pecado es por medio de la sangre de Jesucristo ( Apocalipsis 1:5 ). Esto se hace en nuestra obediencia al evangelio de Jesucristo. Leemos en Hechos 22:16 : “Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate , y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor”.

No todas las personas religiosas se salvan. No basta con ser religioso, sino que hay que ser religioso. Jesús dijo: “Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada” ( Mateo 15:13 ). También dijo: “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” ( Mateo 7:21 ).

No todas las personas buenas serán salvas. Quienes serán salvos serán aquellos que se sometan humildemente a nuestro Señor Jesucristo en obediencia a Su evangelio y que desde entonces vivan para Él haciendo Su voluntad. “Y aunque era Hijo , por lo que padeció aprendió la obediencia; y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen” ( Hebreos 5:8-9 ).

Querido lector, ¿has obedecido el evangelio de Jesucristo? Si no lo has hecho, ¡estás perdido! Por favor, obedece a Cristo hoy. "Y ahora, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor" ( Hechos 22:16 ).

Por: Carlos Benavides 

viernes, 16 de agosto de 2024

¿HAY RESPUESTAS "REALES" A LA SOLEDAD?

 ¿HAY RESPUESTAS "REALES" A LA SOLEDAD?

¿Alguna vez te has sentido desesperadamente solo y completamente vacío? No sentiste absolutamente nada por dentro. Tu vida estaba tan vacía que podías sentir el vacío. Estabas seguro de que a nadie le importaba si estabas vivo o muerto. La soledad era tan dolorosa que sabías que era obvia, pero nadie parecía darse cuenta. No había futuro porque no había "ahora". Sentías como si la tierra hubiera sido sacudida bajo tus pies y estuvieras cayendo, precipitándote sin cesar hacia abajo, sin forma de detener tu caída.

Si cada uno de ustedes me dijera si alguna vez se ha sentido así de solo y vacío, sé que recibiría estas tres respuestas de una forma u otra: (1) "Predicador, no sé de qué diablos estás hablando". ". (2) “David, yo no he tenido esa experiencia, pero sé que alguien sí la ha tenido; de hecho, lo está teniendo ahora mismo”. (3) "Sí, he experimentado esa soledad y ese vacío, pero no pensé que nadie supiera cómo se sentía la gente como yo".

Jesús vino a un mundo lleno de gente que vivía en soledad y vacío. La mayor parte de la población mundial en ese momento eran personas cuyas vidas estaban consumidas por esa soledad y ese vacío. Muchos en la iglesia del primer siglo habían sido personas solitarias y vacías que buscaban a Jesús, que los buscaban a ellos.


Las cartas del Nuevo Testamento enfatizan fuertemente la urgencia de que los cristianos se ayuden unos a otros en sus luchas.

A) Varias veces estas cartas señalan este punto: “Cristo hizo lo imposible por ti cuando morías en tu soledad y en tu vacío; ahora debéis hacer lo posible el uno por el otro mientras os recuperáis de vuestra soledad y vacío”.

1) “Debes tratar a los demás como Cristo te trató a ti”.

2) “Cristo es tu ejemplo para ayudar a las personas que luchan; aprender de él".

B) Déjame darte algunos ejemplos específicos.

1) La carta llamada Romanos fue escrita a la iglesia en la ciudad de Roma.

a) Los cristianos de esta congregación tenían algunos desacuerdos importantes, entre ellos la importancia de Jesús, la responsabilidad religiosa de los cristianos, la importancia de las leyes del judaísmo, el papel de la fe en la salvación, la importancia de la gracia, el significado del bautismo; estaban totalmente en desacuerdo sobre estas cosas.


1) Después de discutir estos desacuerdos, Pablo les dijo:

a) Romanos 13:8,10—No debáis nada a nadie, sino amaos unos a otros; porque el que ama a su prójimo ha cumplido la ley. ...El amor no daña al prójimo; entonces el cumplimiento de la ley es amor.

b) Romanos 14:1-- Acoger al débil en la fe, pero no juzgarlo.

c) Romanos 15:7-- Aceptémonos unos a otros, como también Cristo nos aceptó, para gloria de Dios (NVI).

d) Necesitaban esta comprensión: tenían que ayudarse unos a otros como Cristo había ayudado a cada uno de ellos.


2) Las personas que recibieron la carta que llamamos Hebreos quedaron profundamente desanimadas.

a) Estaban tan desanimados que consideraron seriamente renunciar a Jesucristo.

b) Estaban tan desanimados que no se reunían como cristianos (Hebreos 10:25).

c) El escritor los insta no sólo a reunirse como cristianos, sino también a animarse unos a otros cuando se encuentren.

d) Escuche esta instrucción: Fortalezca las manos y las rodillas débiles; y haced sendas rectas para vuestros pies, para que el cojo no tropiece, sino que sea sanado (Hebreos 12:12,13).

e) "No dejéis de apoyar a los débiles y a los que se sienten en problemas, y hacedles el camino más fácil" - se refiere a los que luchan espiritualmente.


1) Quiero centrar su atención en todo un grupo de iglesias que existieron en una provincia romana llamada Galacia.

A) Estas iglesias como grupo recibieron una carta del apóstol Pablo.

1) Pablo estableció estas congregaciones: fue el primer cristiano en visitar esa zona y el primero en enseñarles acerca de Jesucristo.

2) Les enseñó acerca de Cristo, los convirtió a Cristo y les enseñó cómo empezar a vivir para Cristo.

3) La mayoría de las personas que se convirtieron al cristianismo no eran judíos.


B) Poco después de que Pablo dejara Galacia para enseñar y predicar en otra zona, algunos cristianos judíos llegaron de Jerusalén y crearon algunos problemas importantes.

1) "Pablo les habló de Jesús, pero no les enseñó todas las leyes de Dios".

a) "Hemos venido a anunciaros mediante la palabra de Dios lo que Pablo no os anunció".

b) "Si queréis ser verdaderos cristianos, debéis comprender y hacer lo que os enseñamos".


2) Estos nuevos cristianos se confundían y engañaban fácilmente.

a) "Pablo no nos dijo que existían todas estas otras leyes de Dios".

b) "Lo que Dios dijo en las antiguas Escrituras escritas debe ser más importante que lo que Pablo nos dijo acerca de Jesús".

c) "Pablo puso demasiado énfasis en Jesús, su muerte y su resurrección".

d) "Necesitamos aprender las leyes que Dios le dio a Israel a través de Moisés; necesitamos aprender los rituales correctos que nos permitan honrar al Dios vivo".


3) Cuando Pablo escuchó que estos nuevos cristianos estaban abandonando las buenas nuevas acerca de Jesús para aprender y practicar el ritual judío, se molestó mucho (Gálatas 1:6-10).

a)"No puedo creer lo que han hecho... ¡y lo han hecho tan rápido!"

b)Pablo les mostró que el mensaje que les estaba enseñando provenía de la revelación directa de Jesús: Jesús personalmente le dio a Pablo el mensaje que les estaba enseñando (Gálatas 1:11-24).

c) Pablo demostró que siempre había sido el plan de Dios usar la ley judía y la nación de Israel para crear los medios para llevar la salvación a los pueblos gentiles (Gálatas 3).

d)  Pablo declaró que los no judíos que aceptan a Jesús son el verdadero pueblo de Dios, el verdadero cumplimiento del plan de Dios (Gálatas 


4) A partir del capítulo cinco, Pablo cuestionó su comprensión.

a)"Dios no os liberó de la esclavitud de la idolatría para crearos la oportunidad de convertiros en esclavos de los ritos judíos" (5:1-12).

b) "Dios os liberó de la idolatría para daros la oportunidad de serviros unos a otros por amor" (5:13).

c) “¿Realmente quieres cumplir con la ley judía? Amad a vuestro prójimo como a vosotros mismos y dejad de morderos y comeros unos a otros" (5:14,15).

d) “Dejen que el Espíritu de Dios esté a cargo de la forma en que viven sus vidas; no permitas que los deseos físicos dicten la forma en que vives tu vida” (5:16-26).

e) "No dejes que los deseos físicos egoístas y malvados controlen tu forma de pensar y actuar".

f) "Aprender a pensar, actuar y sentir como personas guiadas por el Espíritu de Dios".


c) Preste especial atención al comienzo del capítulo seis.

1) "Vas a cometer errores".

2) "Habrá ocasiones en las que alguien hará algo que Jesús no quiere que haga".

3) "Cuando eso sucede, este es el objetivo: aquellos de ustedes que no cometieron el error deben rescatar a la persona que cometió el error; el objetivo es rescatar".


4) "Trate de restaurar suavemente a la persona que cometió el error".

a) "Mantén una estricta vigilancia sobre ti mismo mientras intentas rescatar delicadamente a la persona que cometió el error".

b) "Tu esfuerzo por rescatar a alguien que ha cometido un error crea la oportunidad de la tentación: no violes lo que Jesús quiere que seas cuando intentas rescatar a alguien que ha cometido un error".

d) "¿Quieres una ley que debes obedecer? Aquí tienes una ley que debes obedecer. No es una ley judía. No viene de Moisés. Viene de Jesús. Esta ley es la ley de Cristo".

1) "Esta es la ley de Cristo: llevad las cargas unos de otros."

2) "Si vuestra mente obra conforme a la ley, entonces obedeced esta ley: llevad las cargas unos de otros."


2) En el contexto y contenido de esta carta que llamamos Gálatas, ¿qué cargas tenemos? ¿Qué cargas deberíamos ayudarnos unos a otros a llevar?

A)"Yo adoraba ídolos antes de que Pablo me enseñara acerca de Jesucristo".

1) "No sabía nada del Dios vivo, que es el Padre de Jesucristo".

2) "Soy tan ignorante acerca de Dios, la naturaleza de Dios, la identidad de Dios, la voluntad de Dios y los caminos de Dios".

3) "El simple hecho de tratar de aprender acerca del Dios vivo me resulta muy confuso".

4) "Mi carga es la ignorancia acerca de Dios; cometo muchos errores porque entiendo muy poco acerca de Dios."

5) Hermanos y hermanas, ayúdenlo a llevar su carga.


B)"No soy judío. Cuando Pablo me habló de Jesús, no tenía antecedentes judíos".

1) "Nunca he asistido a un lugar de culto judío".

2) "Nunca escuché que se enseñaran las escrituras judías".

3) "No sé nada sobre la historia judía o las formas en que Dios trabajó en Israel".

4) "No sé absolutamente nada sobre Abraham, Moisés, David, Elías o Jeremías".

5) “La ignorancia de las Escrituras es mi carga; Cometo muchos errores porque no sé nada de las Escrituras judías”.

6) Hermanos y hermanas, ayúdenlo a llevar su carga.


C) "Antes de que Pablo me enseñara acerca de Jesucristo, yo era un prosélito; Aunque no soy judío de nacimiento, me convertí a la religión judía”.

1) "Invertí mucho tiempo, esfuerzo y trabajo duro en aprender las escrituras judías, la ley judía y los rituales judíos".

2) "Sé y entiendo mucho sobre el judaísmo y viví de acuerdo con lo que aprendí".

3) "Tengo un verdadero problema cuando contraste las exigencias de la justicia y la ley en el judaísmo con la bondad y el perdón en Jesucristo".

4) "A veces me cuesta creer que el Dios de Israel y el Dios que es el Padre de Jesucristo sean el mismo Dios".

5) "Realmente me cuesta entender lo que Dios ha hecho en Jesús, y sé que eso me lleva a cometer algunos errores espirituales graves".

6) "Mi carga es el conocimiento del judaísmo y la ley judía".

7) Hermanos y hermanas, ayúdenlo a llevar su carga.


D) "Antes de que Pablo me enseñara acerca de Cristo, yo era un impío: no adoraba a nada".

1) "Hice exactamente lo que quería hacer y lo que quería hacer era disfrutar de todos los placeres que me atraían".

2) "Me entregué a todo: al sexo, a la embriaguez, a la codicia, a la explotación de gente inocente".

3) "Ese estilo de vida me convirtió en una auténtica esclava y quiero escapar de él por completo, pero es muy duro y estoy muy débil".

4)"Las tentaciones y debilidades creadas por mi pasado impío son mi carga".

5)Hermanos y hermanas, ayúdenlo a llevar su carga.

¿Por qué, Pablo, por qué deberíamos hacer eso? ¿Por qué es ley de Cristo que llevemos las cargas unos de otros? ¿Por qué? Porque Jesús lleva nuestras cargas. Él llevó nuestras cargas en la cruz. Nuestros pecados fueron puestos sobre Su cuerpo cuando murió (1 Pedro 2:24). Él llevó nuestras cargas cuando fuimos bautizados. Cuando fuimos bautizados en fe y arrepentimiento, Jesús destruyó cada pecado que habíamos cometido al eliminar todos esos pecados con su propia sangre (Hechos 2:38; Efesios 1:7). Él lleva nuestras cargas todos los días de nuestras vidas. Cuando le confesamos diariamente nuestros errores, Él nos limpia completamente de toda injusticia (1 Juan 1:9).

Jesús nos pide que hagamos por los demás lo que él hace por cada cristiano todos los días. Y esa es la respuesta "real" a la soledad y el vacío.

¿Hasta cuándo vas a vivir con tus cargas?


Es tu elección.

Dáselos a Jesucristo. Deja que Él los lleve. Y encontrar la fuerza para ayudar a alguien más a llevar la suya.

¿Estás dispuesto a tomar en serio las cargas de quienes te rodean?

Cuando nos tomamos el llevar cargas tan en serio como el bautismo, ¡habrá más personas que querrán ser bautizadas!

Lleva tus cargas a Cristo. Que Él los destruya.

Alivia tus cargas a través del perdón de Dios y el amor de su pueblo.

Por: Carlos Benavides