IGLESIA DE CRISTO

IGLESIA DE CRISTO
ESTUDIOS BÍBLICOS

viernes, 29 de diciembre de 2023

EL DIEZMO FUE ABOLIDO POR EL NUEVO PACTO

EL DIEZMO FUE ABOLIDO POR EL NUEVO PACTO 


(Heb 8.13) Cuando Dios nos habla de un nuevo pacto es porque ha declarado viejo al primero; y a lo que esta viejo y anticuado, poco le falta para desaparecer. (Heb 7:18) Así que el mandato anterior quedo cancelado porque era débil e inútil, pues la ley de Moisés no perfecciono nada, y en su lugar tenemos una esperanza mejor.

(Heb. 8:7) Si el primer pacto hubiera sido perfecto, no habría sido necesario un segundo pacto. Pero Dios encontró imperfecta a aquella gente. El Señor dice: Vendrán días en que haré un nuevo pacto con Israel y con Juda. Este pacto no será como el que hice con sus antepasados.

(Gal. 3:10) Quienes ponen su confianza en la ley de Moisés, están bajo maldición, porque la escritura dice: Maldito sea el que no cumple fielmente todo lo que esta escrito en la ley.

(Gal. 3:13) Cristo nos libro de la maldición de la ley, pues el fue hecho objeto de maldición por causa nuestra, porque la escritura dice: Maldito todo el que muera colgado de un madero.

El diezmo pertenece a la ley de Moisés que es el viejo pacto, débil, inútil, imperfecto, bajo maldición, que tiene que desaparecer, y que ha sido cancelado con la muerte del Señor en la cruz y la llegada del Espíritu Santo el día de Pentecostés, fue un pacto hecho con el pueblo de Israel, no con nosotros . El pacto de Dios no es un menú espiritual donde uno puede escoger lo que mas le gusta, tampoco se puede mezclar uno con otro como quien hace un cóctel de bebidas, no puedes cumplir una cosa y dejar otra porque te haces culpable de todo lo demás.

(Stg. 2:10) Porque cualquiera que guarda toda la ley pero ofende en un solo punto se hace culpable de todo.

Jesús dijo en (Mt 5:18) Pues les aseguro que mientras exista el cielo y la tierra, no se le quitara a la ley ni un punto, ni una letra, hasta que suceda lo que tiene que suceder. Lo que tiene que suceder es la llegada del nuevo pacto y no el fin del mundo como algunos han querido decir. En el fin de los tiempos, no necesitaremos más pactos.

(Gal. 5:2) Escúchenme: Yo Pablo les digo que si ustedes se someten al rito de la circuncisión, Cristo no les servirá de nada. Quiero repetirle a cualquier hombre que se circuncida que esta obligado a hacer todo lo que manda la ley de Moisés. Ustedes, los que buscan quedar libre de culpa cumpliendo la ley, se han apartado de Cristo, se han separado del amor de Dios.

De la misma manera si nos sometemos a la teoría del diezmo Cristo no nos sirve para nada. ¿Porque le dices no a la circuncisión y al diezmo si?,

(Gal. 5:12) Pero esos que los andan perturbando a ustedes, ojala se castraran a si mismos de una vez.

Pablo esta tan molesto con los que han querido mezclar la ley de Moisés con el nuevo pacto, que les aconseja que en vez de cortarse el prepucio solamente, se mutilen. Pidiéndole a los creyentes que traigan sus diezmos al alfolí y que Dios les va a abrir la ventanas del cielo, el muy cacareado pasaje de (Malaquias 3:10) estamos mezclando el viejo pacto con el nuevo y anulando la sangre de Jesús.

(Gal. 2:21) No quiero rechazar la bondad de Dios; pues si uno pediera quedar libre de culpa por obedecer la ley, Cristo habría muerto inútilmente . 

Por : Carlos Benavides 

martes, 26 de diciembre de 2023

NECESITAS UN MILAGRO EN TU VIDA

 NECESITAS UN MILAGRO EN TU VIDA 


Marcos 5:22-41


5:22 Y vino uno de los principales de la sinagoga, llamado Jairo; y luego que le vio, se postró a sus pies,

5:23 y le rogaba mucho, diciendo: Mi hija está agonizando; ven y pon las manos sobre ella para que sea salva, y vivirá.

5:24 Fue, pues, con él; y le seguía una gran multitud, y le apretaban.

5:25 Pero una mujer que desde hacía doce años padecía de flujo de sangre,

5:26 y había sufrido mucho de muchos médicos, y gastado todo lo que tenía, y nada había aprovechado, antes le iba peor,

5:27 cuando oyó hablar de Jesús, vino por detrás entre la multitud, y tocó su manto.

5:28 Porque decía: Si tocare tan solamente su manto, seré salva.

5:29 Y en seguida la fuente de su sangre se secó; y sintió en el cuerpo que estaba sana de aquel azote.

5:30 Luego Jesús, conociendo en sí mismo el poder que había salido de él, volviéndose a la multitud, dijo: ¿Quién ha tocado mis vestidos?

5:31 Sus discípulos le dijeron: Ves que la multitud te aprieta, y dices: ¿Quién me ha tocado?

5:32 Pero él miraba alrededor para ver quién había hecho esto.

5:33 Entonces la mujer, temiendo y temblando, sabiendo lo que en ella había sido hecho, vino y se postró delante de él, y le dijo toda la verdad.

5:34 Y él le dijo: Hija, tu fe te ha hecho salva; vé en paz, y queda sana de tu azote.

5:35 Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del principal de la sinagoga, diciendo: Tu hija ha muerto; ¿para qué molestas más al Maestro?

5:36 Pero Jesús, luego que oyó lo que se decía, dijo al principal de la sinagoga: No temas, cree solamente.

5:37 Y no permitió que le siguiese nadie sino Pedro, Jacobo, y Juan hermano de Jacobo.

5:38 Y vino a casa del principal de la sinagoga, y vio el alboroto y a los que lloraban y lamentaban mucho.

5:39 Y entrando, les dijo: ¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no está muerta, sino duerme.

5:40 Y se burlaban de él. Mas él, echando fuera a todos, tomó al padre y a la madre de la niña, y a los que estaban con él, y entró donde estaba la niña.

5:41 Y tomando la mano de la niña, le dijo: Talita cumi; que traducido es: Niña, a ti te digo, levántate. 

Hoy en día la situación que vivimos todos los habitantes de esta tierra es de dificultades, pero Jesús nos dijo solo cree, así que tenemos que creer en ese que puede solucionar nuestros problemas. Se acuerdan ustedes en la biblia cuando los discípulos llegaron preocupados porque no tenían para pagar los impuestos que exigían los gobiernos de roma y él les dijo a sus discípulos vayan y agarren un pez ahí encontraran la moneda para pagar, y a eso le llamamos un milagro.

Hay momentos en que solo un milagro puede sacarnos de la situación en que nos encontramos.

Los milagros no vienen de casualidad, hay que correr los obstáculos que llevan a conseguir ese milagro, Jesús les dijo a sus discípulos vayan al mar a pescar un pez, si ellos no lo lograban no hubieran podido vencer el obstáculo para lograr el milagro.

Según la cita bíblica a Jesús se presentó un hombre con un problema, tenía una hija enferma y ningún médico había podido hacer algo para sanar a esta niña.

Lo primero que este hombre hizo fue postrarse a los pies de Jesús, venciendo toda la oposición que llevaba este por ser Judío, a los cuales no les era permitido postrarse a los pies de un hombre según ellos.

El problema que usted pueda tener hoy, lo puede lograr a través de un milagro que puede hacer Jesús en su vida, pero debe de tener fe y creer que Jesús tiene el poder para hacerlo.

Cuando agoniza tu fe es cuando necesitas un milagro, necesitas llenarte de Cristo, de su evangelio, de cantos, de la lectura de la biblia, de la presencia de Dios para que puedas cambiar tu vida.

La invitación es que venzamos los obstáculos para recibir un milagro del Señor.

Por : Carlos Benavides 

jueves, 21 de diciembre de 2023

ES LA IGLESIA DE CRISTO UNA SECTA

  ¿ES LA IGLESIA DE CRISTO UNA SECTA?


INTRODUCCIÓN


El domingo por la mañana mucha gente entra al edificio de la iglesia que tiene cierto nombre sobre la puerta y pasa por alguna forma de ritual o programa que refleja el corazón de mi fe. Todavia otros entran en otro edificio unas puertas más adelante, sobre el cual estará otro nombre, mientras pasan por otra forma de ritual o programa diferente que de alguna manera refleja los fundamentos de su fe. Aún otros, van a alguna otra parte y hacen cosas distintas. Y asi continúa la historia.


Frecuentemente, el padre de una familia va a una iglesia, la madre a otra, y los hijos van a una tercers para no mostrar ningún favoritismo por ninguno de los padres


Es algo parecido a un niño en una tienda de dulces. Tanto de donde escoger.


¿Cómo decidirse? ¿Cómo elegir entre los 500 o tantos grupos?


Razones por las que la gente elige una iglesia en lugar de otra.


1. La gente más importante pertenece a esa iglesia.

2. Esa iglesia tiene 1,000 miembros. 3. Esa iglesia es pequeña en número.

4. Esa iglesia es amigable.

5. Esa iglesia tiene un edificio atractivo.

6. Me gusta la manera en que el predicador habla y cómo se peina el cabello.

7. Está muy cerca de la casa.

8. Papá y mamá fueron ahí.

Miles de personas seleccionan una iglesia por estas razones. Finalmente, una selección se hace en base a cualquier razón. La mayoría de las veces sin la ayuda de la Biblia.

Cuando se le pregunta a la gente, "¿de cuál denominación eres?", encontramos muchas respuestas diferentes.

Vayamos a la Biblia y preguntemos a Pablo, Pedro, Santiago, Juan, Lidia, al carcelero, al eunuco o a Cornelio.

SECTA


BIBLIA


1. Muchos cuerpos o iglesias


1. Un cuerpo o iglesia


Mateo 16:18; 1 Corintios 12:20


2. Fundada por los hombres.


→ 2. Fundada por Cristo


3. Cabezas humanas


Mateo 16:18


3. Cristo es la Cabeza


4. Credos humanos


Colosenses 1:184.


→ 4.La Biblia como único credo


II Timoteo 3:16, 17


5. Llevan nombres humanos


5. Glorificar el nombre de Dios


6. Seguir a los hombres


I Pedro 4:16


6. Condenado en la Biblia



SECTA


BIBLIA


7. Iglesias desconocidas por la Biblia


7. La Iglesia está en la Bihtis


8. Predicen muchas palabras


Romanos 16:16 8. Condenado


9. Muchas creencias


Gálatas 118,9


9. Una fe


10. Muchos bautismos


Efesios 4:5


10. Un bautismo


Efesios 4:5


A través de la Biblia la división religiosa o sectaria ha sido condenada como pecado. Si era pecado durante el primer siglo, continúa siendo pecado hoy. El problema es que tú y yo nacimos en un mundo de sectas.


LAS ETAPAS OSCURAS DE LA IGLESIA


PREDICCIONES DE LA CAÍDA


Gálatas 1:6-9


1 Timoteo 4:1-5


II Timoteo 4:1-5


II Tesalonicenses 2:3-5


Hechos 20:28


CONDENACIÓN DE LA CAÍDA


Salmos 127:1


Marcos 7:7, 8


Mateo 15:13, 14


Mateo 7:21


Pablo fue testigo de apostasia


El Espiritu Santo predijo apostasia


La gente se alejó de la Verdad Apostasia sobrevendría a la iglesia Apostasia sobrevendria a la iglesia


El Señor debe construir su casa


La doctrina de los hombres produce adoraciones vanas.


Las iglesias hechas por los hombres se acabarán.


Debemos cumplir la voluntad de Dios


gina 30


Fundamentos Bi

SECTA


BIBLIA


7. Iglesias desconocidas por la Biblia


7. La Iglesia está en la Bihtis


8. Predicen muchas palabras


Romanos 16:16 8. Condenado


9. Muchas creencias


Gálatas 118,9


9. Una fe


10. Muchos bautismos


Efesios 4:5


10. Un bautismo


Efesios 4:5


A través de la Biblia la división religiosa o sectaria ha sido condenada como pecado. Si era pecado durante el primer siglo, continúa siendo pecado hoy. El problema es que tú y yo nacimos en un mundo de sectas.


LAS ETAPAS OSCURAS DE LA IGLESIA


PREDICCIONES DE LA CAÍDA


Gálatas 1:6-9


1 Timoteo 4:1-5


II Timoteo 4:1-5


II Tesalonicenses 2:3-5


Hechos 20:28


CONDENACIÓN DE LA CAÍDA


Salmos 127:1


Marcos 7:7, 8


Mateo 15:13, 14


Mateo 7:21


Pablo fue testigo de apostasia


El Espiritu Santo predijo apostasia


La gente se alejó de la Verdad Apostasia sobrevendría a la iglesia Apostasia sobrevendria a la iglesia


El Señor debe construir su casa


La doctrina de los hombres produce adoraciones vanas.


Las iglesias hechas por los hombres se acabarán.


Debemos cumplir la voluntad de Dios


gina 30


Por  :  Carlos Benavides 

miércoles, 20 de diciembre de 2023

LAS ESTRATEGIAS DE SATANAS PARA VENCERNOS

 LA ESTRATEGIA DE SATANÁS PARA VENCERNOS

INTRODUCCIÓN

A. Algunos cristianos sufren derrotas una y otra vez porque no se dan cuenta de que tienen un enemigo espiritual.

B. Muchas personas, hoy en día, dudan de que el diablo exista, pero la Biblia enseña que Satanás es real y que su meta consiste en alejar a las personas de Dios, en frustrar el plan divino y en causar división.

C. El diablo es un mentiroso y nadie está libre de sus engaños. Así que, para poder mantenernos firmes ante sus mentiras, los creyentes en Cristo debemos conocer sus estrategias (Juan 8:44).

D. Estos ataques pueden suceder en cualquier momento o provenir de cualquier dirección.

1. El diablo trata de hacernos tropezar cuando estamos más débiles, y sabe a quién o qué usar para lograrlo.

2. Casi siempre nos tienta con aquello que no necesitamos o que no debemos buscar, para hacernos caer.

E. En Romanos 8:5,6,9. Los pensamientos de los que no de algunos cristianos son gobernados por lo que el apóstol Pablo llama “la carne”; y esto trae como resultado la muerte. No se refiere al cuerpo físico, sino a una motivación interna que se opone a Dios.

1. Por otro lado, el Espíritu de Dios mora en los creyentes fieles para gobernar sus pensamientos y acciones de acuerdo a los deseos del Señor, y para darles vida y paz.

2. Como los no creyentes son controlados por la carne e influenciados por Satanás, tienen pensamientos que se oponen a Dios. Además, sin el Espíritu Santo no pueden obedecerlo ni complacerlo.

I. LA ESTRATEGIA DE SATANÁS

1. Dirige nuestra atención hacia una necesidad o deseo. Genesis 3:6

a. Esta estrategia comenzó en el ambiente perfecto del huerto del Edén, cuando Satanás desvió la atención de Eva, para que no se fijara en la provisión abundante de Dios, sino solo en aquello que le había prohibido; el fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal.

b. El diablo ha usado esa misma táctica desde ese momento para despertar lujuria, codicia y envidia.

c. Promete que al alcanzar lo que deseamos nos sentiremos satisfechos; pero aquello que está fuera de la voluntad de Dios no puede producir gozo duradero, sino solo destrucción.

2. Escoge el momento oportuno. Mateo 4:2-11

a. Después de haber ayunado durante 40 días, Satanás se acercó al Señor Jesucristo para tentarlo a que convirtiera las piedras en pan para satisfacer su hambre.

b. Sin embargo, Cristo no había venido para servirse a sí mismo, sino para obedecer a su Padre celestial.

c. De la misma manera, el diablo se nos acerca cuando estamos hambrientos, enojados, solitarios o cansados.

d. En momentos como esos, debemos hacer una pausa para reconocer si estamos ante un ataque satánico en nuestro punto de mayor vulnerabilidad.

3. Crea duda en nuestra mente, y su objetivo principal es la Palabra de Dios (Juan 20:27)

a. Desea que los cristianos usemos nuestro razonamiento para desobedecer, al malinterpretar porciones bíblicas o al usarlas fuera de contexto para justificar nuestros pecados.

b. Una vez que el diablo logra que las personas duden de la veracidad de cualquier porción de la Biblia o que vean esas porciones como irrelevantes u obsoletas, se afianza en sus vidas para continuar promoviendo la mentira.

4. Quiere que caigamos en discusiones (Filipenses 2:14)

“Haced todo sin murmuraciones ni discusiones” 

a. No debemos debatir con las tentaciones, sino rechazarlas.

b. Cuando el Señor se vio tentado por Satanás en el desierto, siempre respondió de la misma manera.

Le dijo: “Escrito está”, y luego citó un pasaje de la Biblia.

c. Los mandamientos de Dios no tienen el propósito de alejarnos de lo que es bueno, sino de protegernos de la destrucción que produce el pecado.

5. Usa el engaño. Engañar consiste en confundir al oscurecer la verdad. Satanás trata de que aquello que es malo sea visto como algo bueno (Isaías 5:20)

6. Quiere crear división. Intenta convencer a los jóvenes de que la Biblia es anticuada (Lucas 11:17)

a. Su meta consiste en reemplazar la unidad, la familia y la iglesia con conflicto, desconfianza y división.

b. Y, como la Palabra de Dios promueve armonía y paz, comienza por sembrar dudas acerca de sus enseñanzas (Salmos 133:1). Satanás sabe que la armonía es buena y deliciosa y hará todo lo posible para que ese fundamento se derribado.

7. Su meta es destruirnos. Si logra convencer al cristiano de que duden de una porción bíblica, también puede persuadirlas para que rechacen toda la Biblia. (Juan 10:10)

CONCLUSIÓN

A. Satanás es un mentiroso que se opone a la verdad de la Palabra de Dios.

B. Sin embargo, para aquellos que pertenecemos a Cristo y creemos en su Palabra, la Biblia es nuestra mejor arma de defensa ante las mentiras del enemigo.

C. Es al llenar nuestra mente con las Sagradas Escrituras y al vivir de acuerdo a sus principios, que las asechanzas del diablo pierden todo poder sobre nosotros.

Por : Carlos Benavides 

viernes, 15 de diciembre de 2023

SEAMOS UNO

 SEAMOS UNO

Cristo oró por tí y por mí para que todos los que creemos en él por la palabra apostólica fuéramos uno (Jn. 17:20-21). Pidió al Padre que no fuéramos divididos sino íntegros y unidos con todos los demás. A pesar de que muchos juzgan como imposible esta oración del Señor, sus apóstoles estaban "todos unánimes juntos" en el día de Pentecostés (Hech. 2:1). Procedieron a convertir como a tres mil personas, las cuales no se dividieron en diferentes sectas, sino que "perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros" (Hech. 2:42). No era una unidad superficial ya que" la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común" (Hech. 4:32). Cumplieron este deseo de Cristo.

La división es obra de la carne y evidencia de la poca espiritualidad. Confunde, afea y perjudica, pues Dios destruirá a toda persona que efectúa o apoya el desmembramiento del cuerpo de Cristo (Gál. 5:20; 1 Cor. 2:14; 3:3; 1 Cor. 3:17). Celo partidista y fanatismo por personas o opiniones son incompatibles con el amor cristiano.

Seamos uno. Cristo ideó la iglesia en singularidad para facilitar la unidad de todo creyente. Todo pensamiento, terminología y organización sectaria es una falta de amor y una desviación del pensamiento de Cristo. En la era apostólica no existían católicos, ortodoxos, luteranos, presbiterianos, bautistas, metodistas, adventistas, pentecostales, ni testigos de Jehová, sino que todos eran un solo grupo homogéneo, un Camino (Hech. 22:4). El partidismo obstaculiza el deseo de Cristo de reunir a todos en un cuerpo (Jn. 10:16). ¿Qué te parece si echamos a todos estos sectarios en una licuadora y los mezclamos hasta que no se sepa cuál es uno y cuál es otro? Ahora son uno, pero todavía no es la unidad por la cual Jesús oró. Hay que pasarlos por un cedazo, eliminando toda doctrina y práctica contraria a la apostólica. Ahora son unidos en la verdad.

Cristo no oró por una unidad cualquiera. Expulsó a los que le seguían por interés (Jn. 6:26,66). Mandó a sus discípulos a separarse de los que invalidan los mandamientos de Dios por seguir tradiciones: "Pero respondiendo él, dijo: Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada. Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo" (Mat. 15:13-14).

Cristo oró por la unidad de los que habríamos de creer en él por la palabra de los apóstoles (Jn. 17:20). Sólo la doctrina apostólica produce la unidad. Permitir otra enseñanza es apoyar la división. Pablo dijo: "Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales" (1 Tim. 6:3-5). Apoyar la enseñanza o práctica de cosas de más es envanecernos (1 Cor. 4:6). Somos uno en Cristo cuando nos limitamos a las sanas palabras del mensaje apostólico (2 Tim. 2:2; 3:14). Pablo enseñaba lo mismo "en todas partes y en todas las iglesias". "Dame la mano y mi hermano será" y la "unidad en diversidad" son filosofias anticristianas porque aprueban la enseñanza contradictoria que Pablo censuraba (1 Cor. 1:10).

Vamos a suponer que en un barrio, un Salón del Reino y una capilla católica decidieron unirse para dar una campaña y que, después de una semana de predicar, se convirtieron treinta almas. Diez fueron al Salón del Reino y otros diez a la Iglesia Católica, pero los restantes diez se negaron a unirse a una secta. Al contrario, optaron por ser cristianos no sectarios, reunirse para adorar según las instrucciones bíblicas, y no llamarse por ningún nombre sectario. ¿Qué serían?

¿Qué sucedería si todos los libros y revistas de enfoque sectario desaparecieran de la tierra, tanto que todos se olvidaran de ellos y que los creyentes en Cristo todos se sentaran a los pies de Cristo, como discípulos amados, para escuchar sus palabras, beber de su Espíritu e imitar su vida? ¿Qué sucedería si dondequiera que fuéramos, en la iglesia que fuera, sólo pudiéramos encontrar la enseñanza apostólica y nada más? ¿No sería el cumplimiento de la oración de Cristo de que todos fuéramos uno?

Toda iglesia debe aceptar el reto del Señor de unir a todos los creyentes por medio de la enseñanza apostólica. Toda iglesia que persevera en la enseñanza apostólica es la iglesia de Cristo. Por amor a Cristo, debe prohibir la enseñanza de teología humana ya que la expresión bíblica es suficiente (2 Tim. 3:16-17). Le debe bastar la organización bíblica de la iglesia. Lo que hicieron los candidatos primitivos para ser salvos también debe ser suficiente hoy día para admisión en toda iglesia de Cristo. La adoración sencilla como en el aposento de Troas debe ser aceptable (Hech. 20:7-12). La misión de la iglesia tampoco ha cambiado, la de predicar el evangelio a toda criatura, practicar la benevolencia con todo aquel que necesita y estimular el amor y el compañerismo entre los hermanos. Sigamos la enseñanza apostólica para que la división, que tanto afea a las cosas de Dios, desaparezca y que permanezca solamente, exclusivamente y sencillamente la iglesia que Cristo fundó en su condición original.

Por  :  Carlos Benavides 

viernes, 1 de diciembre de 2023

ESCRITO ESTA

  ESCRITO ESTA

Mateo 4:1-11

Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. Él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Entonces el diablo le

llevó a la santa ciudad, y le puso sobre el pináculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti,

y, En sus manos te sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en piedra. Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios. Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás. El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían. (Mateo4:1-11)

Solo menciono este pasaje para mostrar que Jesús, nuestro Señor cuando estuvo aquí en la tierra resistió al enemigo, respondió al diablo con la Palabra, con un “escrito esta”

Muchos del perfil religioso creen que Biblia es importante, y creen que están aprendiendo de ella, y que la interpretan correctamente.

Muchas personas afirman que sus enseñanzas religiosas juntamente con sus tradiciones son correcta y aprobadas por Dios. Note lo que dijo Jesus al respecto:

Mateo 15:8-9

Este pueblo de labios me honra; Mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran,

Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.

Esto es ofrecer un culto “vano”

El hombre no tiene la capacidad de establecer una forma de adoración aceptable delante de Dios. Nuestro propio razonamiento no alcanza a determinar adecuadamente si alguna practica es, o no, agradable a Dios. NECESARIAMENTE se necesita la revelación divina.

Y EN SU PALABRA TENEMOS LA REVELACION.

2Timoteo 3:16:17.

Toda—Escritura—es inspirada, por Dios— 

Enseñar, doctrina, instrucción (la función o la información)— redargüir, demostración— corregir, corrección—instruir, castigo, disciplina, formación, )como la crianza de un niño)

verso 17

Para que el—hombre, humanidad, humano—Dios sea—perfecto, equipado, completo—enteramente instruido, para completar, para equipar—para toda buena—obra, hecho, trabajo.

Los que quieran aprender las cosas de Dios, y tener la seguridad de ellos, hay que saber las Sagradas Escrituras, ya que son la revelación divina. La edad de los niños es la edad de aprender; y los que obtendría el verdadero aprendizaje, hay que sacarlo de las Escrituras.. La Biblia es una guía segura para la vida eterna. Los profetas y los apóstoles no hablaron de sí mismos, pero entregan lo que recibieron de Dios, 2 Pedro 1:20-21. Es rentable para todos los fines de la vida cristiana. Es de utilidad para todos, porque todos necesitan ser enseñados, corregidos y reprendidos. Jesús es el tema principal de ambos Testamentos

Efesios 3:4 

leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo,

Leyéndolo podrán comprobar cuál es mi conocimiento de ese plan secreto realizado en Cristo.

Efesios 5:17 

Por tanto, no seáis insensatos, que no aceptan la correccion de Dios ,sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.

Así que no sean irreflexivos; al contrario, traten de descubrir cuál es la voluntad deDio

APRENDAMOS DEL EJEMPLO DE CRISTO

Jesús demostró que solo hay una manera de saber si estamos, o no, haciendo la VOLUNTAD DE DIOS, y esto él lo hizo cada vez que dijo “ESCRITO ESTA” Es importante notar que Jesús comenzó y termino su ministerio con estas palabras.

Mateo 4:4-,7. En respuesta a Satanás.

Lucas 24:46 Jesús dijo: ASÍ ESTA ESCRITO.

Lucas 24: 25 Para Jesús era necesario creer todo lo que estaba ESCRITO por los profetas

Por lo tanto, las cosas que están ESCRITAS en las Sagradas Escrituras aun son los

FUNDAMENTOS de la fe. Romanos 10:17

Nota:

Aqui reside la debilidad y la falacia del denominacionalismo que nos rodea.

Según las Escrituras “la fe” por el oír la Palabra de Dios Romanos 10:17. PUES LA FE SE FUNDA EN LAS ESCRITURAS. Pero la llamada “fe” de muchas personas no es la fe en absoluto, ellos no creen, no enseñan, ni practican lo que esta ordenado y autorizado por Dios en su Palabra revelada .

Jesús llamó a “leer” las cosas que estaban escritas por los hombres inspirados por

Dios, y reprendió a la gente que no lo hacia.

1. En respuesta a la pregunta de los FARISEOS sobre el repudio, Jesús respondió inmediatamente: ¿NO HABESI LEIDO? Mateo 19:4.

2. En otra ocasión Cristo preguntó: ¿NUNCA LEÍSTEIS.? Mateo 21:16

3. ¿NUNCA LEÍSTEIS LAS ESCRITURAS.? Mateo 21: 42

4. Jesús respondió a los SADUCEOS sobre la resurrección. ¿NO HABÉIS LEIDO LO QUE OS FUE DICHO POR DIOS, CUANDO DIJO.. Mateo 21:31

Es importante mencionar que muchos hermanos en Cristo, han fallado rotundamente en obedecer “SI ALGUNO HABLA, HABLE CONFORME A LAS PALABRAS DE DIOS…..1Pedro 4:11. Un lema que es mencionado por muchos hermanos, pero al momento de analizar sus practicas conforme esta ESCRITO, se muestra rebeldía y presunción. NI CRISTO, NI SUS APOSTOLES SE COMPORTARON DE ESA MANERA. así que ellos SABIAN que “ LA ESCRITURA NO PUEDE SER QUEBRANTADA” Juan 10:35

Recuerde   Deuteronomio 29:29 

Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.          El Señor nuestro Dios tiene secretos que nadie conoce. No se nos pedirá cuenta de ellos. Sin embargo, nosotros y nuestros hijos somos responsables por siempre de todo lo que se nos ha revelado, a fin de que obedezcamos todas las condiciones de estas instrucciones.

El cristiano fiel respeta y obedece la Palabra de Dios.

Colosenses 3:17 

Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre

del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.

Cuando se deja de hacer lo que ESTA ESCRITO , entonces viene la “apostasía”

1Timoteo 4:1-3.. Recordemos que todos del perfil religioso está BASADO en una actitud negativa a la autoridad de las ESCRITURAS. No presentan Libro, capitulo y versículo, para sustentar sus doctrinas.

A la hora de explicar la naturaleza de la fe de Abraham Pablo preguntó: ¿QUE DICE LA ESCRITURA? Romanos 4:3

Todos nosotros debemos estar haciendo esta pregunta ahora mismo. Se debe insistir en buscar la autorización de las Escrituras y debemos prepararnos para juzgar LO QUE SE CREE, LO QUE SE ENSEÑA, LO QUE SE PRACTICA en la iglesia en la cual somos miembros.

No se le olvide que se le proporcione autoridad bíblica para cualquier creencia o practica; sean líderes religiosos a aun hermanos en Cristo.

Hechos 17:11 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.

Y todo esto se trata de un ASUNTO serio y de trascendencia eterna.

Isaías 8:20 

!!A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.

Isaías 8:20 Palabra de Dios para Todos (PDT) Vayan entonces a la enseñanza y al testimonio, [a]

y si lo que dicen los médiums y los adivinos no concuerda con la enseñanza y el testimonio, ciertamente para ellos no habrá amamanecer.ñ

Por: Carlos Benavides 

jueves, 30 de noviembre de 2023

COMO TENER UN TIEMPO TRANQUILO CON DIOS

 COMO TENER UN TIEMPO TRANQUILO CON DIOS

¿Qué es un “momento de tranquilidad”?

Un “Tiempo de Tranquilidad” es una cita personal diaria con Dios, durante la cual nos alejamos de las distracciones y nos reunimos con Dios a través de la oración y el estudio de la Biblia. A través de estas disciplinas Dios nos habla y nosotros hablamos con Dios.


¿Por qué es tan importante conectarse diariamente con Dios a través de un tiempo devocional?


Nos recuerda que pertenecemos a Dios.

Jesús dijo: "¡Yo te elijo!" (Juan 15:16)

Crea espacio para Dios en nuestras ocupadas vidas.

“Estad quietos delante del Señor y espéralo pacientemente”;

(Salmo 37:7)

Construye nuestra relación con Dios a través de la comunicación regular.

“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, único Dios verdadero

, y a Jesucristo, a quien has enviado ”. (Juan 17:3)

Ayuda a dar dirección a nuestras vidas como seguidores de Jesucristo.

“ Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino. ”

(Salmo 119: 105)

Permite vivir una vida profunda y plena.

Mis ovejas escuchan mi voz. Yo las conozco y ellas me siguen. Les doy vida eterna y nunca perecerán. Nadie me las arrebatará de la mano. (Juan 10:27-28)

Yo vine para que tengan vida y la tengan en abundancia. (Juan 10:10)

¿Cuáles son algunos pasos prácticos para realizar un tiempo a solas?

Reserva algo de tiempo durante el día o todos los días. Comience con unos 15 minutos y trabaje hasta 30 minutos o más por cada día.

Elige un lugar al que quieras ir para estar solo:

No importa a dónde vayas (un lago, un dormitorio, un tejado, un parque, etc.). Lo importante es que te deshagas de todas las distracciones. Aléjate de la gente, de los teléfonos, de Internet, de las computadoras, de cualquier cosa que pueda desviar tus pensamientos de Dios.

Reúna sus materiales

Una Biblia en una versión moderna o cualquiera

Un cuaderno y un bolígrafo

Un himnario, una cinta/CD de adoración favorita y un reproductor.

Un plan de lectura como Escudriñar las Escrituras (Inter-Varsity Press)

Siga un plan simple

Relájate, guarda silencio ante Dios : ¡pídele a Dios que calme tu mente y tu corazón y luego que esté presente contigo! Es difícil dejar de lado todas las voces de nuestra vida que compiten por nuestra atención. A continuación te presentamos algunas actividades prácticas que te ayudarán.

Traiga una libreta y pídale a Dios que le recuerde rápidamente las tareas importantes que deben realizarse ese día. Anótalas y deja el bloc a un lado. Esta práctica te permitirá liberar estas preocupaciones sabiendo que volverás a ellas más tarde.

Vuelve tu mente hacia Dios. Piensa en quién es él, qué ha hecho y tu relación con él. Este enfoque intencional en Dios comienza tu tiempo devocional.

Culto-

Alabanza – por quién es Dios.

Acción de gracias – por lo que Dios ha hecho.

Adoración – expresa a Dios tu amor por Él

Escuche y/o cante una o dos canciones de adoración a Dios.

Biblia: lea una sección (por ejemplo, de 6 a 12 versículos) y pídale a Dios que le hable a través de la Palabra.

Lea lenta y repetidamente en voz alta, planteándose las siguientes preguntas:

¿ Por qué específicamente puedo ofrecer alabanza a Dios ( Padre/Jesús/Espíritu Santo )?

¿Qué veo en lo que Dios ha hecho por lo que puedo agradecerle?

¿ Hay algún ejemplo a seguir?

¿Hay algún mandamiento que deba obedecer?

¿Hay algún pecado o error que deba abandonar?

¿Hay alguna promesa para que yo pueda reclamar?


Escribe en tu cuaderno todo lo que observes y aprendas de Dios en el pasaje.

Orar – Hablar con Dios

Sobre cualquier cosa que hayas leído en la Biblia.

Sobre sus peticiones para los demás (familiares, seres queridos, amigos cristianos, amigos no cristianos, familiares y colegas, nuestra iglesia, gobierno, misiones).

Sobre lo que necesitas (confesión y perdón de pecados, semejanza a Cristo, llenura diaria de Su Espíritu Santo, trabajo, finanzas, familia, relaciones, testimonio).

Estas son sólo algunas pautas, y no una fórmula estricta que debas seguir para sacar algo de provecho de tus momentos de tranquilidad. Puede comenzar con este modelo y continuar modificándolo para adaptarlo al modelo que sea más beneficioso para usted.

Por :  Carlos Benavides 

miércoles, 29 de noviembre de 2023

¿ PORQUE NO AYUNAMOS ?

 "¿POR QUÉ NO AYUNAMOS?"

En una clase Bíblica reciente como estábamos considerando Hechos 14:23 con respecto a los ancianos en la iglesia primitiva, algunos llamaron la atención al hecho de que el pasaje también menciona la oración y el ayuno y preguntaron ¿por qué no ayunamos hoy día? Miembros de la clase fueron asignados para ver lo que ellos pudieran encontrar acerca del ayuno con los resultados para ser discutidos la semana siguiente. En vista de que este no es un tópico frecuentemente discutido, quizás será de interés para los lectores de este periódico.

El término “ayunar” simplemente significa abstenerse de comer o beber por un período de tiempo más largo que el tiempo normal entre las comidas. Podría ser por un intervalo relativamente corto (Jueces 20:26) o por varios días (Ester 4:15-16). Podría ser también una acción pensada de parte del que se abstiene (Hechos 13:2) o necesitado por la falta de comida, por tanto, es el resultado de las circunstancias inmediatas (1 Cor. 4:11; 2 Cor. 6:5; Mateo 15:32). También podría ser la abstinencia total o “abstenerse de lo acostumbrado y de los alimentos seleccionados” (Thayer sobre Mateo 11:18). Las ocasiones que incitaron a los ayunos premeditados fueron varias, como lo veremos un poco más tarde. Un ayuno podía ser también individual (2 Sam. 12:16) o una acción de grupo (2 Crón. 20:3).  


El Origen del Ayuno

Un comentario interesante aparece en Crudent’s Concordance: “El ayuno ha estado muy en uso en todas las épocas, y en todas las naciones, en tiempos de aflicción, dolor, y tristeza...No hay ejemplo de ayuno, propiamente llamado, para ser visto antes de Moisés; no obstante es presumible que los patriarcas ayunaron, en vista de que vemos que hubo muy grandes aflicciones entre ellos, tales como la de Abraham por Sara, Gén. 23:2; y la de Jacob por su hijo José, Gén. 37:34.”  

El primer ejemplo de ayuno ordenado sobre Israel fue ese del día de la expiación, el décimo día del séptimo mes. Es llamado “afligir el alma” (Lev. 16:29-30; 23:27-28; Isa. 58:3,5). Debía ser observado tan estrictamente en ese día como lo era el de la cesación de cualquier trabajo (Lev. 23:29-32). Para el tiempo de Jeremías, se refirió a esto como “el día del ayuno” (Jeremías 36:6) y más tarde simplemente como “el ayuno” (Hechos 27:9). Moisés no mandó otros ayunos, aunque la práctica del ayuno se volvió más general con el paso del tiempo.


La Expansión de la Práctica

En vista de que ningún otro ayuno fue mandado por la ley, únicamente podríamos desear saber cómo la práctica se volvió más general. Quizás en vista de que el día de la expiación era uno de tal solemnidad y de “aflicción del alma,” la práctica fácilmente llego a estar asociada con las otras ocasiones de aflicción, tristeza y dolor ya fuera de un individuo o de la nación Hebrea. Parece haberse desarrollado como una respuesta a parte de aquellos enfrentando penalidades, en profunda penitencia, buscando desviar la calamidad nacional, o profundamente implorando a Dios acerca de otros asuntos. Consideraremos algunas ilustraciones de esto.

Enfrentando penalidades. Cuando Israel huyó delante de la presencia de los pocos hombres de Hai, “Josué rompió sus vestidos, y se postró en tierra sobre su rostro delante del arca de Jehová hasta caer la tarde, él y los ancianos de Israel; y echaron polvo sobre sus cabezas” (Josué 7:6). Estando sobre su rostro delante de Jehová “hasta caer la tarde” es pensado por algunos que infiere que ellos ayunaron por lo menos parte del día en cuestión, David ayunó 7 días mientras su hijo con Betsabé, la esposa de Urías, estaba enfermo (2 Sam. 12:15-23).

Profunda Penitencia. Esdras ayunó por algún período de tiempo cuando se apesadumbró por la gran transgresión de Israel en el acto de tomar esposas extranjeras (Esdras 10:6). Véase también Neh. 9:1-2.

Cuando Israel expulsó a Balaam y a Astarot ante la insistencia de Samuel, ellos “ayunaron aquel día, y dijeron allí: Contra Jehová hemos pecado” (1 Sam. 7:6). Y en los días de Joel, a través de él, Dios imploró “convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloró y lamentó.” (Joel 2:12).

En su conflicto civil con Benjamín, después de una fuerte pérdida en la batalla y no sabiendo si sí ó no apoyar el esfuerzo de combate, “todos los hijos de Israel, y todo el pueblo, vinieron a la casa de Dios; y lloraron, y se sentaron allí en presencia de Dios, y ayunaron aquel día hasta la noche...” (Jueces 20:26-28). Y Saulo de Tarso, durante sus días de penitencia, “no comió ni bebió” durante tres días (Hechos 9:9).

Para Desviar una Calamidad Nacional. Cuando Judá estaba bajo ataque por Moab, el rey Josafat proclamó un ayuno por la nación (2 Crón. 20:3-4). Mas tarde, cuando Mardoqueo le pidió a Ester para interceder por los Judíos ante el rey de Persia, ella se opuso por medio de sugerir tres días de ayuno para él y los Judíos en Susa mientras ella y sus doncellas también ayunaban antes de ir donde el rey sin invitación para buscar el favor de los Judíos (Ester 4:15-17). Y para prevenir la destrucción de Nínive amenazada por Jonás, “los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de silicio...” (Jonás 3:5). En su esfuerzo por llamar la nación al arrepentimiento y prevenirlos de la devastación de la cual les estaba advirtiendo, Joel exhortó al pueblo a “Proclamad ayuno, convocad a asamblea” (Joel 1:14; 2;12,15).

Cuando profundamente imploraban a Dios. Ana, cuando estaba implorando a Dios por un hijo, “lloró, y no comía” (1 Sam. 1:7-18). Esdras, preparando dirigir un grupo de cautivos desde Babilonia a Judea, “Los reuní junto al río que viene a Ahava” y “publiqué allí ayuno junto al río Ahaba, para afligirnos delante de nuestro Dios, para solicitar de él camino derecho para nosotros, y para nuestros niños, y para todos nuestros bienes....Ayunamos, pues, y pedimos a nuestro Dios sobre esto, y él nos fue propicio” (Esdras 8:15,21,23). Y de Ana la profetiza es dicho que ella adoró con Dios “sirviendo de día y de noche con ayunos y oraciones” (Lucas 2:37).

Es de ser notado de todo lo anterior que aunque solamente un ayuno fue verdaderamente mandado por Moisés, los muchos ejemplos de ayuno aparentemente se encontraron con la aprobación de Dios. Sin embargo, en los días de su apostasía, la nación Israelita fue reprendida por su ayuno hipócrita (Isa. 58:3-4). Ellos estaban externamente “humillando el alma,” pero “en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores,” y “no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto,” Isaías les exhortó.


Jesús y el Ayuno

En realidad, Jesús tuvo muy poco que decir acerca del ayuno. En Mateo 6:16-18, advirtió contra el ayuno hipócrita como Isaías lo había hecho. Al decir que no debía ser hecho para ser vistos de los hombres, indicó que el ayunar era un asunto privado entre la persona y el Padre. Una vez cuando se le preguntó acerca de por qué los discípulos de Juan y los Fariseos ayunaban amenudo pero Sus propios discípulos no ayunaban, Jesús declaró que un tiempo vendría en que ellos bien podrían ayunar, “cuando el esposo les será quitado.” De ésta manera muestra que el ayunar está asociado con la profunda tristeza o el remordimiento. Pero aquí una vez no sugirió que el ayuno se convirtiera en una ceremonia regular tipo de algo. La inferencia es que esto es un asunto privado. Además, en la parábola del vestido viejo y nuevo y de los odres, muestra que el ayuno (probablemente como un acto o ritual prescrito como tal de esa manera por los Fariseos) es una parte de la observancia antigua y no de la nueva la cual nos rige (Mat. 9:14-17; Marc. 2:18-22; Luc. 5:33-39).

En una ocasión cuando los discípulos fueron incapaces de arrojar un demonio y preguntaron por qué, Jesús respondió, “Pero este género no sale sino con oración y ayuno” (Mat. 17:21; Marc. 9:29). Sin embargo, este es un texto discutido. En algunas Biblias hay una explicación al pie de nota que dice, “Muchas autoridades, algunas antiguas, insertaron el v.21.” En Marcos 9:29, el pasaje dice, “Este género con nada puede salir, sino con oración y ayuno.” Y nuevamente la explicación al pie de nota dice, “Muchas autoridades antiguas añaden y ayuno.”.

Como el Sr. Cruden dijo, “No parece por la propia práctica de nuestro Señor, o de algún mandamiento que diera a Sus discípulos, que instituyera algún ayuno en particular, o mandara alguno que se guardará fuera de la pura devoción.

Es verdad que Jesús mismo en el desierto “ayunó cuarenta días y cuarenta noches,” pero El no mandó tal cosa en Sus seguidores.


El Ayuno de los Cristianos Primitivos

No todo ayuno fue devocional. Ayunando, simplemente “no comiendo” fue algunas veces el resultado de las circunstancias, simplemente al no haber comida. Este fue el caso cuando Jesús alimentó a los cinco mil y nuevamente cuando alimentó a los cuatro mil (Mat. 15:32-38; Marc. 8:1-9; 6:33-44). Fue probablemente también el caso en alguien, sino de todos, del ayuno de Pablo (1 Cor. 4:11; 2 Cor. 6:5; Filip. 4:12), con la excepción del momento entre su visión de la luz en el camino a Damasco y la venida a él de Ananías cuando “estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió” (Hechos 9:9) y cuando los ancianos fueron nombrados en Listra, Iconio, Antioquía y Pisidia (Hechos 14:23). Si él estuvo entre aquellos que ayunaron en el funesto viaje a Roma es muy difícil de asegurarlo (Hechos 27:21,33).

Los ejemplos de ayuno de parte de los primeros Cristianos era aparentemente devocional. Sin embargo, hay únicamente dos ejemplos indisputables de tal ayuno, a mi conocimiento. De algunos en Antioquía de Siria, ya fueran los discípulos generalmente o los “profetas y maestros” específicamente, es dicho que “ayunaron” (Hechos 13:2-3). Y nuevamente como se notó arriba, cuando los ancianos fueron nombrados en el primer viaje de predicación de Pablo es dicho que “oraron con ayunos” (Hechos 14:23).

La declaración de Pablo en 1 Cor. 7:5 a los esposos y esposas con respecto a los derechos conyugales del matrimonio no estando contenidos “a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración” muy ciertamente indica algo de aire devocional. Pero “el ayunar no es encontrado en algunos de los manuscritos antiguos en este pasaje.

La referencia a Cornelio “que a esta hora yo estaba en ayunas” (Hechos 10:30) se mete en la misma dificultad, por que las notas al pie en las Biblias explicando este pasaje dicen que algunos omiten yo estaba en ayunas.  

Después de resumir las referencias al ayuno en el Nuevo Testamento, Zondervan’s Pictorial Bible Dictionary dice, “Hay, por tanto, en el Nuevo Testamento únicamente cuatro referencias indisputables al ayuno voluntario para propósitos religiosos, dos por nuestro Señor en los evangelios, y dos en los Hechos de los apóstoles. Jesús no desaprobó la práctica, pero no dice nada para mandárnosla. La iglesia apostólica la practicó, pero quizás únicamente como un traspaso del Judaísmo, en vista de que la mayoría de los primeros discípulos eran Judíos.”


¿Por qué no ayunamos? 

En vista de lo que hemos visto en este estudio, concluimos que mientras no hay nada inherentemente incorrecto en la práctica y que mientras uno pueda ayunar si así lo desea, permítase que eso sea un asunto privado. No hay bases en las que el ayuno como una ceremonia devocional pudiera ser impuesto a una congregación.  


Por : Carlos Benavides

LA DEIDAD (2)

lA DEIDAD  

LA DEIDAD: ¿TRES O UNO?

La iglesia conocida como “Sólo Jesús” o “Sólo Jesús” se autodenomina “La Iglesia Pentecostal Unida Internacional”. Varias de sus congregaciones se autodenominan "La Iglesia Apostólica". Esta denominación se formó en 1945 por la unión de "la Iglesia Pentecostal Incorporada" y "las Asambleas Pentecostales de Jesucristo".

La mayoría de sus doctrinas son las de otras iglesias pentecostales, con dos excepciones sobre las doctrinas de la salvación y la Deidad. Esta denominación cree en la necesidad de ser bautizado para el perdón de los pecados. La diferencia entre su bautismo y el de la Biblia es que rechazan lo que Cristo dijo en Mateo 28:19. Para ellos, el bautismo sólo tiene valor cuando la persona que lo realiza dice, "en el nombre de Jesús..." o algo que se refiera únicamente a Jesús.

Su "fórmula" para el bautismo proviene de su doctrina que dice que Jesús es el nombre de Dios, y que Él se manifestó en tres formas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Lo que escuché de uno de ellos [no fue uno de sus obispos ni un portavoz oficial, así que no sé si es su posición oficial] fue que Dios separó una porción de sí mismo y la envió a la tierra como Su Hijo. . Luego el Hijo volvió a Dios y fue reinstalado. Luego Dios separó otra porción que es el Espíritu Santo y la envió a la tierra.

Hay muchos textos que parecen apoyar ambos lados de la cuestión. Juan dijo:

(1Juan 5:7) 7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.

Desde su punto de vista sólo hay "uno", y por eso tienen que explicar en qué sentido son "tres". Desde nuestro punto de vista son "tres" y tenemos que explicar en qué sentido son "uno". Lo importante es, ¿qué dice la Biblia? Busquemos en las Escrituras para ver cuál de los dos puntos de vista es la verdad.

I. En el principio había una pluralidad en la Deidad.

(Génesis 1:1) 1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

R. En este texto "Dios" es plural. Algunos dicen que es la forma gramatical del plural de majestad. Quieren decir que el plural se usaba para hablar con un rey o dios. Pero la evidencia es que no fue hasta mucho después que la gente empezó a hablar de esta manera.

1. Que "Dios" esté en plural significando más de uno está respaldado por las Escrituras.

(Genesis 1:26) 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoreará en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.

2. Algunos han tratado de explicarlo diciendo que Dios estaba hablando con un ángel. Pero los ángeles no tienen la misma semejanza de Dios.

B. Jesucristo confirmó que en el principio había una pluralidad en la Deidad.

(Juan 1:1__3) 1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.       2 Esto fue en el principio con Dios.                   3 Todo fue hecho por él, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

[Si decimos que el Verbo era Jesús, ¿cuál era el nombre de Dios con Jesús? Esto confirma lo dicho en (Génesis 1:1).]

(Juan 17:1__5) 1 Hablando Jesús estas cosas, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti;                       2 como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le has dado.                                                            3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.                                                4 Yo os he glorificado en la tierra; He terminado el trabajo que me encomendaste.   5 Ahora pues, Padre, glorifícame a tu lado, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo se fuera.

(Juan 17:24) 24 Padre, los que me has dado, donde yo estoy, quiero que estén conmigo, para que vean la gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo.


C. Hombres inspirados lo confirmaron

(Colosenses 1:15__17 )15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. 16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que están en los cielos y las que están en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado a través de él y para él.                                                              17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas subsisten en él;

(Efesios 3:9) 9 y para aclarar a todos cuál es la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas;

(Hebreos 1:1_2) 1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en el pasado a los padres por los profetas,               2 en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo, a quien hizo heredero de todas las cosas, y por a quien también hizo universo;


II. Obviamente, durante la vida de Jesús en la tierra, Él y Su Padre eran individuos diferentes.

A. Jesús dijo que Él no era el Padre

1. Jesús vino a hacer la voluntad del Padre y no la suya.

(Juan 4:34) 34 Jesús les dijo: Mi comida es hacer la voluntad del que me envió, y terminar su obra.

(Juan 5:30) 30 Nada puedo hacer por mí mismo; como oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.

(Juan 6:38) 38 Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.


2. Jesús no vino de sí mismo

(Juan 7:28-29) 28 Entonces Jesús, enseñando en el templo, alzó la voz y dijo: Vosotros me conocéis, y sabéis de dónde soy; y yo no he venido por mí mismo, sino que es verdadero el que me envió, a quien vosotros no conocéis. 29 Pero yo le conozco, porque vengo de él, y él me envió.

(Juan 8:42) 42 Entonces Jesús les dijo: Si Dios fuera vuestro padre, ciertamente me amaríais; porque de Dios he venido, y he venido; porque yo no he venido por mí mismo, sino que él me envió.


3. Jesús no habló solo

(Juan 7:17) 17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, sabrá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi cuenta.

(Juan 12:49) 49 Porque yo no he hablado por mi cuenta; el Padre que me envió, me dio mandamiento de lo que debía decir y de lo que debía hablar.

(Juan 14:10) 10 ¿No creéis que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que hablo, no las hablo por mi cuenta, sino el Padre que vive en mí, él hace las obras.


4. Jesús oró al Padre.                                (Juan 17:1__26).                                     [¿Estaba hablando solo?]


5. Desde la cruz Jesús clamó a gran voz porque Dios lo había abandonado

Mark 15:34 34 Y a la hora nona, Jesús exclamó a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabactani? que se traduce: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

[¿Se había abandonado a sí mismo? Entonces, ¿por qué quería saber el motivo?]

III. Todavía son dos después del regreso de Jesús al cielo

R. Jesucristo dijo:

John 20:17 17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios.

[¿Cómo se llama el Padre de Jesús? ¿Cuál es el nombre del Dios de Jesús?]

1. Cuando lo hizo, se sentó a la diestra del Padre. (No se reunió con el Padre)

Mark 16:19 19 Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.

Romans 8:34 34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que también está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.

Colosenses 3:1 1 Así que, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios.

Hebreos 1:3 3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y que sostiene todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo hecho por sí mismo la purificación de nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en lo alto,

Hebreos 1:13 13 Pues bien, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios alguna vez: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?

Hebreos 10:12 12 pero Cristo, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados una vez para siempre, se sentó a la diestra de Dios,

1 Pedro 3:21-22 21 El bautismo correspondiente a éste ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo, 22 el cual, habiendo ascendido al cielo es la diestra de Dios; y a él están sujetos ángeles, autoridades y potestades.

2. Estuvo a la diestra en el cielo y Esteban lo reconoció

Acts 7:55-56 55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, fijó sus ojos en el cielo, y vio la gloria de Dios, ya Jesús que estaba a la diestra de Dios; 56 y dijo: He aquí veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios.

3. Jesús es mediador entre Dios y el hombre

1 Timothy 2:5 5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,

3. Jesús es nuestro abogado ante el Padre

1 Juan 2:1 1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

4. Jesús dijo a sus discípulos que en aquel tiempo no orarán a él, sino al Padre en su nombre.

John 16:23 23 En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará.

5. Jesucristo o nos confesará o nos negará delante del Padre

Matthew 10:32-33 32 El que me confiesa delante de los hombres, yo también confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Y al que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos.

B. Hombres inspirados testificaron de ello…

1. Dios es cabeza de Cristo

1 Corinthians 11:3 3 Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo hombre, y el hombre es cabeza de la mujer, y Dios es la cabeza de Cristo.

2. El Padre nunca estuvo sujeto al Hijo

1 Corinthians 15:27 27 Porque todo lo puso bajo sus pies. Y cuando dice que todas las cosas le están sujetas, claramente se exceptúa aquel que le sujetó todas las cosas.

3. Que Dios sigue siendo Padre y Dios de nuestro Señor Jesucristo

Romans 15:6 6 para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

2 Corinthians 1:3 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias, y Dios de toda consolación,

2 Corinthians 11:31 31 El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que es bendito por los siglos, sabe que no miento.

Efesios 1:3 3 Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en las regiones celestiales en Cristo,

Efesios 1:17 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,

Efesios 3:14 14 Por esto doblo mis rodillas delante del Padre de nuestro Señor Jesucristo,

Colosenses 1:3 3 Orando siempre por vosotros, damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo,

1 Pedro 1:3 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su gran misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos,

1 Juan 1:3 3 lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.

4. El rechazo de esta doctrina de Cristo resulta en no tener ni al Padre ni al Hijo

2 Juan 9 9 Cualquiera que se extravía y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ese tiene al Padre y al Hijo.

5. El Padre ha dado juicio al Hijo

Juan 5:22 22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio ha dado al Hijo (

Acts 17:30-31 30 Mas Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; 31 porque ha establecido en él un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por medio de aquel varón a quien él designó, dando fe a todos al haberlo resucitado de entre los muertos.

6. Toda rodilla se doblará y toda lengua confesará

Philippians 2:10-11 10 para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

C. Un Espíritu... un Señor... un Dios

Efesios 4:4-6 4 un cuerpo y un solo Espíritu, como también fuisteis llamados en la misma esperanza de vuestra vocación; 5 un Señor, una fe, un bautismo, 6 un Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y para todos, y en todos.

Efesios 2:18 18 porque por él ambos tenemos acceso por el mismo Espíritu al Padre.

Matthew 28:19 19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

2 Corinthians 13:14 14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén

[¿Cuántos hay?]

IV. Serán individuos diferentes para siempre.

[El Espíritu Santo se revela a Pablo]

1 Corinthians 15:24-28 24 Luego el fin, cuando entregue el reino a Dios y Padre, cuando haya abolido todo señorío, toda potestad y potestad. 25 Porque él debe reinar hasta haber puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 Y el último enemigo que será destruido es la muerte. 27 Porque todo lo puso bajo sus pies. Y cuando dice que todas las cosas le están sujetas, claramente se exceptúa aquel que le sujetó todas las cosas. 28 Pero después que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea todo en todos. 1

argumentos

1. “Yo soy uno”

R. La cuestión no es realmente si son uno sino en qué sentido lo son. ¿Cómo soy uno?

1 John 5:7 7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.

B. ¿Tres qué? ¿Uno que? ¿Una sola persona o entidad? ¿Tres personas o entidades?

C. Jesucristo lo explicó.

Juan 17:11 11 Y ya no estoy en el mundo; pero éstos están en el mundo, y yo voy a vosotros. Padre Santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros.

John 17:20-24 20 Pero no sólo ruego por éstos, sino también por los que creerán en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me diste, yo se la he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. 23 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los has amado como también a mí. 24 Padre, los que me has dado, quiero que donde yo esté, quiero que estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo. (

1. ¿Cómo eran uno los apóstoles? ¿En qué sentido todos los creyentes deben ser uno? ¿Una persona o entidad?

2. Obviamente estamos hablando de unidad. La unidad entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo es perfecta. Además, la unidad que Dios quiere entre todos los creyentes es perfecta.

1 Corinthians 1:10 10 Por tanto, hermanos, os ruego en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya divisiones entre vosotros, sino que estéis perfectamente unidos en un mismo sentir. y en la misma opinión. qué

Romans 12:16 16 Sed unánimes entre vosotros; no a los altivos, sino asociándolos con los humildes. No seas sabio en tu propia opinión.

Romanos 15:5-6 5 Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os hace sentir entre vosotros el mismo sentimiento según Cristo Jesús, 6 para que unánimes, a una sola voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

2 Corinthians 13:11 11 Por lo demás, hermanos, tened gozo, perfeccionaos, consolaos, unánimes, y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros.

Efesios 4:1-6 1 Yo, pues, prisionero en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con la que fuisteis llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia unos a otros en amor, 3 diligentes en guardad la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; 4 un cuerpo y un solo Espíritu, como también fuisteis llamados con la misma esperanza de vuestra vocación; 5 un Señor, una fe, un bautismo, 6 un Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y para todos, y en todos. (

Filipenses 1:27 27 Solamente que os portéis como es digno del evangelio de Cristo, para que el que viene a veros, el que está ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en el mismo espíritu, luchando unánimes por la fe de el Evangelio,

Filipenses 2:1-2 1 Por tanto, si hay algún consuelo en Cristo, si hay algún consuelo de amor, si hay alguna comunión del Espíritu, si hay algún cariño entrañable, si hay alguna misericordia, 2 completa mi gozo. , sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo lo mismo.

Filipenses 3:16 16 Pero en lo que hemos alcanzado, sigamos la misma regla, sintamos lo mismo.

1 Pedro 3:8 8 Por último, sed todos de un mismo sentir, compasivos, fraternales, misericordiosos, amigables;

3. Jesucristo dijo que así es como Él y el Padre son uno.

[Si decir que Él y el Padre son uno significa que Jesús es el Padre y el Hijo, ¿qué significa que los creyentes son uno "con ellos"?]

Juan 17:21 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.

2. Dios fue "manifestado" en carne; Ver a Jesús equivale a ver al Padre; Él es la imagen del Dios invisible.

1 Timoteo 3:16 16 Y sin duda grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria.

Juan 14:9 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Cómo entonces dices: Muéstranos al Padre?

Colosenses 1:15 15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación.

R. No basta con decir "Dios". Es necesario ver el contexto completo para saber si es Dios Padre, Dios Hijo o Dios Espíritu Santo.

John 1:14 14 Y aquel Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

B. Juan dice que era el Verbo, es decir Dios, el Hijo manifestado en carne.

Colosenses 4:2-4 2Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias; 3 orando también al mismo tiempo por nosotros, para que el Señor nos abra la puerta para hablar, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual también estoy preso, 4 para que le muestres cómo debo hablar.

1. ¿Significa que Pablo y Cristo eran la misma persona?

Galatas 2:20 20 Estoy crucificado juntamente con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.

2. ¿Significa que al ver a Pablo vio a Jesucristo? ¿Eso significa que eran una sola persona?

Gálatas 4:19 19 Hijitos míos, por quienes sufro nuevamente dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,

3. Pablo dice que todo cristiano debe tener "Cristo formado en sí mismo". ¿Significa que realmente seremos Cristo?

3. "Toda la plenitud"

Colosenses 2:9 9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,

R. No dice que Él y el Padre eran una sola persona.

Efesios 3:17-19 17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, para que, arraigados y cimentados en amor, 18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la profundidad. la altura, 19 y conocer el amor de Cristo, que sobrepasa todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

B. ¿Significa que nosotros también somos el Padre?

4. “No hay evidencia de que alguien haya sido bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Dice "nombre" en singular.

¿Por qué Pablo preguntó a los discípulos de Éfeso...?

& Hechos 19:1-3 1 Aconteció que estando Apolos en Corinto, Pablo, después de haber recorrido las regiones superiores, llegó a Éfeso, y encontrando a ciertos discípulos, 2 les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? ? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. 3 Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron:

en el bautismo de juan

5. "Padre e Hijo no son nombres"

R. No tiene nada que ver porque se trata de la autoridad de la persona.

Acts 4:7-10 7 y poniéndolos en medio, les preguntaron: ¿Con qué autoridad, o en qué nombre, habéis hecho esto? 8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Príncipes del pueblo y ancianos de Israel: 9 Puesto que hoy se nos pregunta acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera fue sanado, 10 que sea Sepan todos vosotros, ya todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los muertos, gracias a él este hombre está sano en vuestra presencia.

[“Potestad” significa “autoridad”]

B. No basta con decir: “Soy padre y también soy hijo”.

1. No es paralelo porque no soy ni mi padre ni mi hijo.

2. Esto es lo que dicen de Jesús.

C. También les gusta referirse a Isaías 9:6...

Isaiah 9:6  Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

1. Es difícil para nosotros.

a "Padre eterno"

b. Pero no dice que sea su propio Padre.

2. Para ellos también es difícil.

a Dicen que "padre" no es un nombre.

b. El texto dice que llamará su "nombre...Padre..."

3. Espiritualmente se te puede llamar sacerdote.

a Pablo se refirió a sí mismo como el padre de sus "hijos de la fe".

1 Tesalonicenses 2:11 11 como también sabéis, como un padre a sus hijos, exhortamos y consolamos a cada uno de vosotros,

1 Corintios 4:15 15 Porque aunque tengáis diez mil años en Cristo, no tendréis muchos padres; porque en Cristo Jesús os he engendrado por el evangelio.

b. Juan hizo lo mismo.

1 Juan 2:1 1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

Conclusión:

Creo que con esto hemos podido ver que el Padre y el Hijo son dos personas divinas en perfecta unidad como "uno".

2 Corintios 13:14 14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén

Esto es lo que ha dicho Jehová...

Porque el justo Jehová ama la justicia: Él mirará al justo.

 Salmo 71:19

 Por: Carlos Benavides

   


lunes, 27 de noviembre de 2023

APRENDE A PENSAR COMO DIOS

APRENDER A PENSAR COMO DIOS

Muy a menudo, cuando estamos conduciendo, veremos una señal amarilla o naranja que dice "PRECAUCIÓN". Sabemos inmediatamente por el color del cartel y la palabra utilizada que estamos siendo advertidos. Aunque en el cartel sólo aparezca una palabra y un color, entendemos que se nos advierte de un posible peligro y se nos pide que tengamos especial vigilancia. Si tenemos un accidente porque ignoramos la señal, pocas personas se compadecerán de nosotros. La actitud probablemente será: "Fuiste advertido. ¿Por qué no prestaste atención a la advertencia?"

Esta lección pretende ser una advertencia. La advertencia no viene de mí. Proviene de mi comprensión de lo que Dios dijo. La fuente de la advertencia es Dios, no yo. "Robar" la advertencia de Dios "ocultando Su señal de precaución" no sería una broma inofensiva. Significaría la muerte potencial de personas.

Irónicamente, la mayoría de los cristianos están convencidos de que piensan como piensa Dios. ¡Ese nunca ha sido el caso! La razón por la que estudiamos las Escrituras es para aprender a pensar como piensa Dios. Mucho antes de que Jesucristo viniera a la tierra o existiera el cristianismo, Dios dijo a través de uno de los profetas:

Isaías 55:6-9 "Buscad al Señor mientras puede ser hallado; invocadle en tanto que está cerca. Deje los impíos su camino y el hombre injusto sus pensamientos; y vuélvase a Jehová, y él tendrá compasión de él, y de nuestro Dios, porque él perdonará abundantemente. "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos." declara el Señor. 'Porque como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos'". Isaías

reveló muchas realidades duras a Judá y a Jerusalén. (Véase Isaías 1:4-9 como ejemplo). Hubo algunos que entendieron sus advertencias. Básicamente reaccionaron diciendo: "Es demasiado tarde. Han ocurrido demasiados males". Isaías básicamente dijo: "No sabes cómo pensar como piensa Dios. Él no piensa como piensas tú".

Jesús dijo una vez a los fariseos: "Pero si supierais lo que significa: 'misericordia quiero, y no sacrificio', no habríais condenado al inocente (Mateo 12:7)". Los fariseos fueron reconocidos en la sociedad judía del primer siglo como los "intérpretes oficiales conservadores de las Escrituras". Jesús citó Oseas 6:6 y dijo que no sabían lo que Dios quería decir con esa declaración. Dijo que si hubieran entendido lo que Dios quiso decir con esa declaración, no habrían condenado a los inocentes. No sabían cómo pensaba Dios.

El hecho de que una persona esté inmersa en Cristo no significa que automáticamente piense como piensa Dios.

El hecho de que un cristiano lea la Biblia con regularidad (lo cual es algo maravilloso) no significa que automáticamente piense como piensa Dios.

Esta lectura puede acercarte más al pensamiento de Dios si algunas cosas son ciertas.

Escuchas mientras lees.

Te niegas cuidadosamente a imponer tus deseos a las revelaciones de Dios.

Estás dispuesto a crecer a medida que aumentas tu comprensión.

Estás dispuesto a que Dios cambie tus pensamientos y comprensiones.

Si los fariseos (que eran reconocidos como expertos en las Escrituras) no podían entender cómo piensa Dios, nosotros también podemos.

El hecho de que una persona vaya a la iglesia, escuche al predicador y siga las instrucciones de sus mayores no significa que automáticamente piense como piensa Dios.

Ir a la iglesia no conlleva una garantía automática de que tus pensamientos serán los pensamientos de Dios.

Escuchar al predicador es una ayuda importante si su pensamiento está en sintonía con el pensamiento de Dios.

Lo mismo ocurre con los mayores.

Debido a la posición que uno ocupa en una congregación, no debemos asumir que la persona es espiritualmente madura.

Considere un ejemplo.

Comencemos con un incidente en Lucas 22:24-30. Y surgió también entre ellos una disputa sobre cuál de ellos era considerado el mayor. Y les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas; y los que tienen autoridad sobre ellos se llaman 'benefactores'. Pero no es así entre vosotros, sino que el que es mayor entre vosotros debe ser como el más joven, y el líder como el siervo. ¿Quién es mayor, el que se sienta a la mesa o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Pero yo estoy entre vosotros como el que sirve. Vosotros sois los que habéis estado a mi lado en Mis pruebas; y así como mi Padre me ha concedido un reino, yo os concedo que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y os sentaréis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.

Este incidente ocurrió justo después de que Jesús les diera la Cena del Señor.

Eso significa que los doce estuvieron con él durante todo su ministerio terrenal, pero todavía no "lo entendieron".

Jesús dijo que su reino no era como todos los reinos que conocían: esos reinos estaban basados en el poder.

A quienes ocupaban puestos de autoridad les gustaba el poder del puesto y amaban la designación de la persona con poder.

No sería así con los doce.

La grandeza sería como ser la persona más joven (la menos influyente) y como ser un servidor.

Sin embargo, en el reino de Jesús cambiaría las cosas: el servidor sería mayor que el servido.

A los 12 se les dieron puestos en el reino de Jesús, pero como sirvientes.

Así no se hacían las cosas entonces ni se hacen ahora.

La gente todavía se basa en el poder (es lo que conozco o lo que tengo).

Queremos que nuestra importancia sea declarada por nuestra posición sobre los demás.

Jesús dijo en su reino que no era así como funcionaba.

Considere una extensión del ejemplo de Marcos 9:33-37: Llegaron a Capernaúm; y cuando estuvo en casa, comenzó a preguntarles: “¿Qué discutían en el camino?” Pero ellos callaron, porque en el camino habían discutido entre ellos cuál de ellos era el mayor. Sentándose, llamó a los doce y les dijo: “Si alguno quiere ser el primero, será el último de todos y el servidor de todos”. Tomando a un niño, lo puso delante de ellos, y tomándolo en su brazos, les dijo: Cualquiera que reciba en mi nombre un niño así, a mí me recibe; y el que me recibe, no me recibe a mí, sino al que me envió".

Los 12 tuvieron una discusión entre ellos sobre quién sería el más importante en la administración de Jesús cuando Jesús gobernara en su reino.

Cuando llegaron a su destino, Jesús les preguntó de qué hablaban mientras viajaban.

No respondieron porque Jesús ya había dejado claro este asunto antes.

Les dijo que en su reino el camino hacia la grandeza era el camino de la servidumbre.

Ilustró su punto tomando a un niño en sus brazos y afirmando que recibir a un niño significaba recibirlo a él y a Dios.

Francamente, esto simplemente no funciona de esa manera en el mundo de nadie y en ninguna época.

La servidumbre es una cuestión de comportamiento, no una cuestión de palabras y afirmaciones.

Nadie quiere ser un sirviente.

Todo el mundo quiere ser atendido.

Sin embargo, Jesús dijo que la grandeza (no el camino hacia la grandeza) se lograba en su reino sirviendo.

Tienes que escuchar realmente a Dios para aprender a pensar como Él piensa.

Para salvarnos, Dios sirvió; esa es la única razón por la que tenemos gracia, misericordia y compasión.

Para darnos un Salvador, Jesús sirvió, hasta la muerte en una cruz.

Los 12 se convirtieron en nuestros sirvientes.

El apóstol de los gentiles era un siervo.

Pablo les dijo a los cristianos en Filipos en Filipenses 2:3: No hagáis nada por egoísmo o por vanagloria, sino con humildad, considerándoos unos a otros más importantes que vosotros mismos;...

No hay manera de que aprendas a pensar de esa manera si no escuchas a Dios; la gente simplemente no piensa en ser grande en relación con el servicio en lugar de ser servido.

Considere la declaración de Jesús en una oración poco antes de su muerte.

Juan 17:20-23-- "No pido sólo por éstos, sino también por los que creen en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; así como tú, Padre, estás en mí y yo en Tú, para que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que tú me has dado, yo se la he dado a ellos, para que sean uno, como nosotros somos uno; yo en ellos y Tú en Mí, para que sean perfeccionados en la unidad, para que el mundo sepa que Tú me enviaste y los amaste como a mí me has amado.

Justo cuando Jesús estaba a punto de dar el máximo sacrificio de sí mismo en sufrimiento y muerte, oró por la unidad de todos los que creían en él.

No sólo oró por nuestra unidad como creyentes, sino que nuestra unidad reflejaría la unidad que él tenía con Dios Padre.

Su oración fue que él estuviera tan completamente en nosotros que reflejáramos su presencia en la unidad que compartimos unos con otros.

Es al compartir esta unidad que hacemos que el mundo crea tres cosas:

Que Dios envió a Jesús.

Que Dios ama a los que siguen a Jesús.

Que Dios amó a Jesús a pesar de que permitió que Jesús muriera en una cruz.

En su petición, Jesús siempre dio prueba de que la unidad puede existir incluso cuando hay grandes diferencias (algo que hemos tardado mucho en aprender).

Jesús era carne; Dios no lo era.

Jesús podría morir y moriría; Dios no podía morir.

Jesús fue tentable y estaba a punto de enfrentar su mayor tentación; Dios no es tentable.

Jesús pudo sufrir físicamente y conocer el dolor físico; Dios no pudo.

De hecho, Jesús podría experimentar emociones humanas que podrían amenazar su compromiso; Dios no pudo y no experimenta esas emociones.

Por muy diferentes que fueran, Jesús el Hijo siendo humano y Dios el Padre siendo divino, eran uno.

Y luchamos entre nosotros porque no estamos de acuerdo en todos los detalles.

En el sistema de valores de Jesús y Dios, la unidad ocupa un lugar destacado en la lista de cosas importantes.

¿Lo hace en el nuestro?

¿O razonamos que para preservar la unidad necesitamos dividirnos y poner a "yo" en control?

¿Sabemos realmente pensar como piensa Dios?

Aprender a permitir que Dios nos enseñe a pensar es un desafío enorme e interminable si aspiramos a la madurez espiritual. Se necesita un enorme coraje para permitir que Dios cambie tu forma de pensar. Cuando una persona permite que eso ocurra, se vuelve cada vez más centrada en el comportamiento en su vida. Es más de lo que él o ella afirma que es correcto. Es permitir que la convicción mantenida se convierta en un comportamiento practicado. Es una fe en Jesús que se centra cada vez más en "mí" en lugar de una fe centrada en los demás.

Por : Carlos Benavides